启建世上第一塔一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼琉...

乘谢

根據佛教經典《一切如來心秘密全身舍利寶箧印陀邏尼經》記述：一切如來心秘密全身舍利寶箧印陀邏尼大寶塔是十方三世一切諸佛的法報化三身，佛陀如是說：金剛手。此大全身舍利積聚如來寶塔。一切如來無量俱胝心陀邏尼密印法要今在其中。金剛手。有此法要在是中故。塔即變為重疊無隙如胡麻子。俱胝百千如來之身。當知亦是如胡麻子。百千俱胝如來全身舍利之聚。乃至八萬四千法蘊亦在其中。九十九百千萬俱胝如來頂相亦在其中。由是妙事。是塔所在之處。有大神驗殊勝威德。能滿一切世間吉慶。
積慶寺金山禪院這次計畫啟建的一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀邏尼大寶塔高度為37米，加之寶塔座下的12米高度須彌座，總高度共計49米高。寶塔的五色塔身將由6000塊由藝術家設計的頂級琉璃磚包身。為了更好地護衛以及加持寶塔，金山禪院將會請佛像藝術家把十方諸佛佛像雕刻在其中3800塊琉璃磚之上，他們分別是：賢劫、莊嚴劫、星宿劫三千佛名和現在駐世的十方諸佛部分名號。另，2200塊琉璃磚將會被雕刻上四大咒文的梵文以及中文，他們分別是：一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼，大悲心陀罗尼，佛頂尊勝陀邏尼，巴利语的四大圣谛、八大正道、十二因缘和三十七道品，以及楞嚴咒。使大寶塔身上之每一塊琉璃磚都將之成為獨一無二的珍品。且，積慶寺金山禪院組委會將會在每一塊獨一無二的珍品琉璃磚上刻上有緣参與啟建寶塔的功德主名字，而且另外贈與功德主與大寶塔身一塊一模一样的琉璃磚。功德主就可以请回家供養，禮拜，也可以存放在積慶寺功德紀念堂長年供奉，以期香火薰習，增福延壽。 在寶塔的頂部天宮之中，將供奉珍藏有釋迦牟尼佛的血舍利、发舍利和舍利子共二十一顆，供人天歡喜禮拜，以期福慧增長。
塔高：49米。寓示佛陀駐世講經說法49年。
塔身高37米，寓示著正法的三十七道品；
須彌蓮華座：12米，寓示十二因緣；
塔之總高共計49米，寓意釋迦摩尼佛講法渡眾49年；
八面：寓示著離苦得樂超凡入聖的八大正道，也寓示佛陀駐世八十年；
進門：寓示進入佛法僧三寶大門；出門：表示出離貪嗔癡三毒大門；
塔的四周：有二十八重天（欲界和色界）之天子天女向寓示十方三世一切諸佛法報化三身的寶塔敬奉供養珍寶和聲樂；衆所周知，四川是佛教的興盛之地，清康熙年間的古寺院就有好幾千座，並有多座寺院清代皇帝賜名，積慶寺也因林生雙竹而被道光皇帝賜名雙竹堂，這是我們的曆史。而如今政通人和，國泰民安，人心思善，是積慶寺傳承博大精深的教理和淨化世事人心從而普渡眾生利樂有情的重要锲機。   積慶寺不光是著重于寺院道場的修建，更致力于弘法利生無上偉業的功德盛舉。自重修以後，積慶寺在光亮上師的主導下，先後籌集巨資出版和制作了佛門巨著，這些史詩級的巨著在短短的時間裏就傳遍海內外絕大部分道場。由國家宗教文化出版社出版的《阿彌陀佛的故事》、中體音像出版社出版的動畫版的十集動漫連續剧《阿彌陀佛的故事》（中國佛教協會會長傳印長老親自題寫片名）、五集動漫連續剧《地獄親曆記》、《一切如來心秘密全身舍利寶箧印陀邏尼經的故事》、宗教文化出版社出版的《幸福人生的因和緣》等等著作問世之後在全世界都引起了極大的轟動，連國家宗教事務局官方刊物《中國宗教》雜志社、中國佛教協會官方刊物《法音》、《中國民族報》、《南方日報》、《南方都市報》、《信息時報》等多家官方媒體都先後專門撰文報道。
如今，積慶寺在社會各界的大力支持下，又發起制作千集動漫系列剧《釋迦牟尼佛的故事》，該剧根據南傳、北傳和藏傳佛教三大語系的大藏經編譯而成，該片是從寶藏如來駐世時期發願開始講起，然後經歷三大阿僧袛劫的積功累德進而功德圓滿成就佛位，釋迦牟尼佛講經說法五十餘年直至在世間示滅，度化眾生脫離生死苦海無量無邊不可稱計。該片分為四大部分：發無上願、修行經歷、講經說法和座下弟子，最後以六祖惠能圓寂為結束，對世人理解佛教，認知佛教，靠近佛教、皈依佛門和修學佛法有著抉定性的作用。在菩薩道的六度波邏蜜中，布施位列第一！在所有功德中，法布施功德至高無上！關注與支持佛教事業發展是世間最偉大和最崇高的事業。不僅爲三世諸佛、廣大菩薩、諸天善神所護念。也爲世間所有衆生帶來莫大的功德。金山禅院組委會自啓建世界第一寶塔——一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀邏尼寶塔以來，就一直得到社會各界善心人士的大力支持。現在，爲了使得弘法利生的事業能夠進行得圓滿善利，組委會抉定面向社會公開邀請六千位善根深厚的人参與啓建寶塔。財施可濟一世，無畏布施可濟一時，而法布施則會成就出離三界不再輪回的人生終極目地乃至于諸佛聖位，當屬功德第一。有意者請與金山禅院組委會聯系。《佛說造塔延命功德經》：若塔破壞變作微塵。風吹一塵散落他處。塵所經過山林河海。一切眾生觸斯塵者。永更不受雜類之身。捨身受生常得見佛。
《無垢淨光大陀羅尼經》：若五無間罪者，或在塔影，若遙見佛塔，或聞塔鐘聲，或聞其名，此人所有五無間罪、一切罪障皆得消滅。
《右繞佛塔功德經》：繞塔可遠離八難，具足妙色相，獲得福命財寶，乃至得為天人師等。
《右繞佛塔功德經》：一切諸天龍，夜叉鬼神等，皆親近供養，斯由右繞塔。
《波斯匿王教誡經》：若人以淨心，繞佛塔佛像，來世怨敵敬，具德成法器。
《菩薩本行經》：若人旋佛及旋佛塔，所生之處，得福無量也。
《僧祗律》：人等百千金，持用行佈施，不如一善心，恭敬禮佛塔。百千車真金，持用行佈施，不如一善心，香華供養塔。
《正法念經》：若有眾生淨心供養眾僧、掃如來塔，命終生意躁天，身無骨肉亦無污垢，香氣能熏一百由旬，其身淨潔猶如明鏡。
《百緣經》：隨喜一錢置於塔下，發願成就。
《百緣經》：有一個童子在往昔毗婆屍佛時，因見佛陀舍利塔稍有破處，即和顏悅色召請眾人共同整治，因此福報，於釋迦牟尼佛在世時，得生富豪長者家，及長，並于佛陀門下出家，證阿羅漢果。
《百緣經》中記載，有一個童子在往昔毗婆屍佛時，因見佛陀舍利塔稍有破處，即和顏悅色召請眾人共同塗治此塔，然後發願，因此功德，九十一劫不墮三惡道，常受天福。並于釋迦牟尼佛在世時，得生富豪長者家，及長，即于佛陀門下出家，證阿羅漢果。又，于佛世時，有一比丘，因過去世於塔簷安置一鈴，感得生生喉音洪亮，為眾所樂聞。
《小法滅盡經》：在日定光佛時，有一個貧人以賣薪活命，有一天他到沼澤附近采薪，見到澤中有一塔寺，形態巍巍，心生歡喜，即前去禮 拜，卻見塔寺荒廢，雜草湮蔓，狐狸、兔子、飛鳥等止住其中，貧人不知佛塔的殊勝，只是誠心掃塔，掃畢歡喜繞塔而去。由於此功德，其人命終後生于光音天，福德光明最為第一。
《造塔功德經》、《造塔延命經》等：造塔有延壽、生天、滅五無間罪、成佛等種種功德。
《提謂經》：旋塔有五種功德：（1）後世得端正美好姿色；（2）得聲音妙好；（3）得生天上；（4）得生王侯家；（5）得涅磐道。

《涅槃經》：造像塔如拇指，常生歡喜心，亦生不動國。
《優婆塞戒經》：無福德之人，應作窣都婆（建塔）。
《大毗婆沙論》：若人起大塔，如來生處、轉法輪處，若人取小石為塔，其福等前。大塔所為尊故，若為如來大梵起大塔，或起小塔，以所為同故其福無量。
《佛說造塔延命功德經》：乃往古昔有一小兒此地牧牛。有諸相師來共占相謂言。此牧牛兒卻後七日必當壽盡。是牧牛兒又于異時。與諸小兒聚沙為戲。中有小兒摧沙為堆。言作佛塔高一磔手。或二或三至四磔手。時此小兒戲聚沙塔高一磔手。卻後更延七年壽命。于聚沙時。有辟支佛持鉢而行。時諸小兒以嬉戲心。將沙奉施言我施麨。時辟支佛引鉢受之。以神通力沙變成麨。時諸小兒見此因緣。皆悉獲得清淨信心。時辟支佛與諸小兒悉授記莂作如是言。汝諸童子所造之塔高一磔手者。于未來世作鐵輪王。王一天下。二磔手者作銅輪王。王二天下。三磔手者作銀輪王。王三天下。四磔手者作金輪王。王四天下。時諸小兒以嬉戲心造如是塔感如是果。何況大王發至誠心。若有善男子善女人。以決定心如法造塔。乃至一肘量一磔手一指節一穬麥。所得功德無有限量。常有諸天雨花供養。佛告大王。若善男子善女人。以清淨心依此軌儀造作佛塔。若自作若教人作。若複讚歎若當信受。所得功德與造佛塔等無差別。當知是人於此一生。不為一切毒藥所中。壽命長遠無有橫死。究竟當得不壞之身。一切鬼神不敢逼近。五星七曜隨順驅使。一切怨家悉皆退散。隨所生處身常無病。一切眾生見皆歡喜。無淨戒者淨戒滿足。不調伏者能令調伏。不清淨者能令清淨。破齋戒者齋戒複生。若犯四重及五無間極重罪業悉得消滅。無始劫來障累皆盡。若有女人欲求男者。即生勇健福德之男。四大天王常隨擁護。造塔功德其福如是。若塔破壞變作微塵。風吹一塵散落他處。塵所經過山林河海。一切眾生觸斯塵者。永更不受雜類之身。捨身受生常得見佛。大王若善男子善女人。若于造塔及陀羅尼。想觀分明一心憶念。永離水難火難王難賊難。刀兵等難無能傷害。
《無垢淨光大陀羅尼經》：婆羅門！若有比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷，善男女等，或有短命或多病者，應修故塔或造小泥塔，依法書寫陀羅尼咒，咒索作壇，由此福故，命將盡者，複更增壽，諸病苦者，皆得除愈，永離地獄、畜生、餓鬼，耳尚不聞地獄之聲，何況身受！
浩如煙海的《大藏經》中，關於造塔建廟之功德描述比比皆是，故此，世人若要求福啟慧，當盡心力，參建寶塔，功德無量。
頂禮一切如來心秘密全身舍利寶箧印陀邏尼大寶塔！


納摩佛陀耶！納摩達摩耶！納摩僧伽耶！

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積慶寺僧團
吉日     注：本文转自四川吉庆寺   

乘谢

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將此功德，回向十方法界。
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三塗休息。
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