[仁俊法师]平常中的平正人

wlxg20130220

摘自《无量香光网文章集锦》

●[仁俊法师]平常中的平正人
平常中的平正人
仁俊

我和鲁蓉德先生相识十几年了，他留给我的印象：沉默寡言，朴素端重。因为他这样，每次晤面都很少谈话，但在我的观察中，他那不虚伪、不敷衍的心态与面貌，总觉得他是个本分中具有骨气的人。像他这样的质品与志性，确实具有儒家所说的「刚毅木讷」的禀赋。从这种禀赋中陶冶、淬砺而敛约久了，就没什么矜炫或狂妄了。因此，平常中一切的一切，大都规范得平平正正，决不许苟且、胡混一点，处处从正气中立身处世，蓉德先生确乎这样做到了。

他的夫人——陈国利医师，从小就受她慈母陈老夫人正信佛法的熏陶，导发出正确深厚的信心、愿行，久已倡践以佛法为己任的使命与天职感。她与鲁先生「结褵」后，所流露的气度与德品，必然给予鲁先生很大启迪，加强、提高了他的眼光与心境。他夫妇俩这样的︰将世间正义与出世正法融而为一，做人的气概与为人的行愿，不论对家庭、对社区、对国族、对世界(国利医师正构想着将佛法扩及全球)尽可能的「守善」与行善(无极限的扩充)，首先对家族起着示范作用，所以国利医师影向所及也引起其弟妹及整个亲属真诚归向三宝，足见她具有亲诚而实际的感召力。

近几年来，国利医师在上海致力推展佛法，邀约我到玉佛寺讲经，听法而信受的人相当多。有时谈到鲁先生做人的原则，使我对他有了更深刻的了解。他一生中遭遇到的挫辱与苦困非常多，由于好学与耐苦的意志不断地鼓励、激策着，总是一不罢二不休的创制、发明实用性的新产品，例如他精心制造电视机等等。他的家用和东明的教育费用，泰半靠着他的脑发明、手制作，以及国利医师看病所得的诊金而来，因此，东明的学业才能有成就、有贡献。性情非常挚醇的东明君，对双亲的体贴与照顾，真做到了克尽人子之责的境界；脑识与心思够明敏的东明君，事业与财务都很顺利；国利医师半医半商，经济来源也相当好，时常恳劝鲁先生多享受一些应享用的物品，可是，他照旧淡然泰然的俭约刻苦，撙节消费。守得住这般本色、本分的人，世法上可称为正人君子，佛法上可说是惜福(不浪费)、警福(不纵己)的人了。善根稳固与善力充实的人，没一个不做得这么认真的。

善根受到「正见」的导护、培立与成长，存心与作事都不离正见的指示，善根与善力则一天天深固而强大。人的心存在、作在这样的深固强大中，才显出人类不共(一般「生物」)的特质。做人，能牢记而实践如此的特质，人格应遵循与人性应执持的，则怎也不肯马虎，不许折扣丝毫；人，果真做到这样的二不，人的价值与意义，才充充分分地显露出来。人知道了也决定这样做，做得成为惯习了，身心中的正气与正义，就永不匮损昧暗，所以一旦遇到时代的大变乱、惨迫害，总能从正气与正义中站得稳、持得紧，表现出「中流砥柱」般的形象。鲁先生从面对身受中始终矗立着这样的人形象；他这样的人形象，久已成为家庭与亲属的范型，称得上不虚度此生，不愧对时代！

据国利医师告诉我︰鲁先生念头上盘回不已的——大难！他大半生中面对身受的尽是大难，所以，刻骨铭心的都不离苦难印象。一般人面对酷烈的苦难，总想尽快脱离，渴求快乐，得到了快乐便忘却苦难；人类无尽而严重的苦难，可说都由忘却苦难而妄求快乐所招致。鲁先生从面对身受中深刻地活在苦难印象中，所以苦难印象越涌现——涌现得见到、听到沉溺在血泪中的众生呼号求救，也就越不敢、不肯妄求快乐。世间快乐的「磁吸」力太强了，一被它吸紧了，就没法挣脱得开；这就同上了钩的鱼一样，怎也免不了烹宰之苦。所以真能预警世间快乐之患的人，太稀有、太可贵、可敬了！人际中有了这样的人出现，从他的言行中就恍然预警到欲乐的大患，许多人才避得开五欲「花箭」的中害。这，最急需的条件——强烈的警难之念，时时将警难之念提得紧，防得严；严得不为「如花似玉」的钓诱所动，襟怀才坦荡得同「冰壶秋月」一般呢！

做人克己得一辈子都不肯同流合污的鲁先生，的确已趣入了这样的境域，因此，他受到家属与亲朋间绵绵续续的真切怀念。克己的要着——「知非」，深知一般任情纵欲的「非处」(违理性、损人性)，克治得极为严肃、猛决，这等人对人伦道德与国家规律，莫不认乎其真的身践心持。所以，一旦面临惊天动地的大祸变、混乱与迫害，所受的丛丛苦难，比火烙得还更深透心底、颅内，血淋淋泪潸潸的大难印象，就化为最警惕、最惊奋的激策与握践的巨力。警难之心警得与时俱增，面对身受的惨酷苦难实况，则成为「悲天悯人」的标志与愿誓。「立己」立得不倒，「立人」立得能(常)扶(起)，则成为世间最「有心」的人；佛法中真能自利利他的，就从这样的有心中更进一步发大乘心。大乘心的愈发愈大而愈真，心底里与眼面前所涌现所迸起的无限的苦难印象；苦难印象中不断的见到诸佛菩萨为苦恼众生而奔波、而奉献，深刻地警觉到难由恼致，当下明决而猛呵自心烦恼，对烦恼绝透了情，警难之心与造难之行，才防堵得极严极快。这里，要特别提一下︰防有漏难也得防有漏福；因为(争享)有漏福是构成有漏难的肇衅者！

蓉德先生与国利医师，称得上贤夫贤妻了，蓉德先生做到了受难、警难、不造难，从严肃中竖立着坚矗的人形象；国利医师做到了有福、回福、不享福，从远大中横建着胜妙的佛法幢，真足以做在家学佛者的模范了！

佛历二五四六年
在新州同净兰若写