請問:什麼是佛法的美??

乘璦

我生平沒嗜好,就是喜歡看美美的事物~
但師父說:
還是專注在佛法的美最好...因為是永恆的美!

不是很瞭解??
一般說到佛教藝術,大都想到佛像,
但佛像會隨各地風俗民情而有各各不同的詮釋,
佛像也不可能是永恆存在 ...

師父應該不是叫我去欣賞佛像吧~
佛法的美???永恆的美???
還真的有點丈二金剛,摸不著頭緒...

請問什麼是佛法的美??

倒茶弟子

回復 乘璦 的帖子

什麼是佛法的美?? YA!~師弟剛好看到了  星雲大師也在人間福報「福慧家園」的分享文章中，間接參與回覆了乘璦師兄的帖子喔~~^0^

佛光山往事之美

「福慧家園」自去年四月首度開辦，轉眼已屆滿一年。一年來每周一次的共修，除了安排有佛法、醫學講座，以及念佛、禪修、抄經等修持以外，並藉由不同的主題來介紹佛光山的弘法事業。

其中一次以「佛光緣美術館」為主題的共修會，我應主持人如常法師邀請，於會中回顧「佛光山往事之美」。當時因為限於時間，只講了一部分，因此承諾有機會願意再「話說往事」，與大家分享「佛光山之美」。

佛教本身就是美

說到「佛光山往事之美」，其實佛教本身就是「美」。例如佛像的姿勢、手印很美，寺院建築的飛簷、亭台、樓閣很美，寺院的山林庭園也很美；佛教為了把「美」傳達給信徒及社會大眾，於是中國有敦煌、大同、雲岡、龍門、麥積山、大足、寶頂等石窟，印度也有阿姜達石窟等，這些佛教的壁畫、雕刻、建築，都把佛教的「美」淋漓盡致的表現無遺。

記得我年輕時，曾在焦山佛學院短期參學，在佛學院旁邊有幾十個小寺廟，裡面的出家人沒有田地，也不替人做經懺佛事，他們的生活經濟來源，主要就是靠寺廟的禮堂裡，掛著他們的書畫、字帖，有人到寺院參觀，看到歡喜就買一幅畫或一副對聯，所以他們的生活很安然。

六十多年前，我初到台灣，當時因為客觀環境不允許，我沒辦法表現佛教的美，以及很多佛教的特色。不過可以表現美的方式很多，於是我想到先成立歌詠隊，只是我自己本身五音不全，不會唱歌，因此就請了一位老師，每星期一天，讓很多青年一起來聚會，教他們唱歌，所以慈惠法師、慈容法師，就是在那時候透過唱歌把他們度來的。

歌詠隊都是青年們唱，他們在練唱時，我在一旁閒著沒事，就想到開辦文藝班，透過文學、詩歌、小說、散文、藝術等接引青年；因為講說佛法沒有人聽，但唱歌、講中國文學會有人要聽。曾任教育部參事兼訓委會常務委員的鄭石岩教授，就是當時文藝班的小學生；在監獄裡布教四十多年從未間斷的國際佛光會檀講師林清志、林秀美伉儷，也是當時的學生。

十方共創佛光山

後來到了一九六七年，因緣際會下我創建佛光山，因為當時跟隨我學佛的青年越來越多，我覺得必需要有教育，但是沒有地方，怎麼辦教育？後來選擇佛光山，不是因為這裡的地理很好，而是這塊地寸草不生，到處是凹凸不平的山溝、漥地，沒有人要，價錢很便宜，於是決定在這裡落腳。

在這樣一片荒山野地，要開發實在不容易，不過感謝十方大眾的護持，有些人雖然沒有錢布施，但他們說：「這樣好嗎？我們捐書畫給你。」甚至趙恆惕、王雲五、馬壽華等人，更曾聯名替我募集台灣的書畫，讓我義賣建寺。

當時共有三百多人捐出字畫、書法，所有作品都美不勝收。我一看，實在捨不得把它們賣了，所以寧可生活艱難，但這三百多張美好的藝術品，我全部都保留下來。

當中有一幅是國寶級藝術大師張大千先生親自送我的「墨荷」，只是後來創辦佛光大學時，因為太需要資金，只好忍痛義賣出去。不過我們一直收藏著張大千先生另一幅觀音畫像，這是張大千先生去世後，香港一位高伯真先生送我的。本來我也想把這幅畫捐給佛光大學義賣，也有人出價，但後來有位信徒堅持要我不可以賣，我看他這麼認真，也是一番好意，於是就把觀音畫像留下來了。

如今回首往事，四十五年來佛光山的建寺過程雖然歷經艱辛，但總算不負眾望，今日佛光山已成為國際性的佛教道場，每天遠自世界各地的遊客、信眾來到佛光山，他們目睹莊嚴的佛像、殿堂，乃至滿山花木扶疏，清靜幽美，總會發出由衷的讚嘆：佛光山好美呀！

佛門感應真善美

只不過我希望大家看佛光山，不要只看到外在的美，佛光山的內在也有很多美的事物。例如我現在成立公益信託基金，辦理各種事項，其中有一項是「真善美新聞獎」，主要是希望媒體不要只是批評漫罵，要多報導社會的光明面，要說好話，多報導好事。

另外還有「power教師獎」、「三好校園獎」等，每年都要花費數千萬元。這些錢從哪裡來？為了籌募基金，我現在很努力寫字，用賣字的錢來做獎金。其實我沒有唱歌的潛能，也沒有寫字的能量，但是很奇怪，竟然有人願意花錢來買我寫的字，我覺得真不可思議！想想，原來「美」也是佛門的感應。

佛教講修行，主要是修身、口、意三業，讓三業清淨，所以國際佛光會倡導「三好運動」，也就是身做好事，口說好話，心存好念。奉行「三好」，實際上就是弘揚佛法，所謂「三好」者，同時也代表著「真、善、美」，因為「說好話」，「真」話才是好話；「做好事」，身做好事就是「善」；「存好心」就是「美」。因此我們修行身口意，就是要修成真善美。

人生在世，大致以「真善美」為追尋的目標。美，就是美感，我們每天早上起來，很自然的就會洗臉、梳頭、化妝，因為要「美」。接著穿衣服，選紅的、花的、白的，甚至還要在衣服上搭配一些飾品，或者戴上戒指、手鐲，為的就是要讓自己看起來有美感。

美，表示高貴；美，表示有氣質、有教養。在日常生活中，我們講究姿勢的美、語言的美，尤其中國人很講究禮貌，禮貌就是美；在家庭裡，美化人生、美化環境、美化生活，都是很重要的課題。

加功用行修福慧

尤其我常講，做人要「讓人接受」，別人接受我、讚美我，願意與我來往，必定是因為我很美；如果不美，別人就不會接受我。所以「美」不在外，而是在內，佛教固然重視外相的美，更講究的是心靈的美。我有慈悲心，慈悲心就是美；我有柔軟心，柔軟心就是美；我有忍耐心，忍耐的力量和智慧也是美；我歡喜、樂觀、積極、進取，都是美的力量。

人在世間生活，有的人汲汲營求財富，有的人戀慕權勢、名位，但是有錢財不一定歡喜，有名位、權力也不一定快樂，反而引生許多煩惱。世間上其實只有「幸福」和「智慧」最讓人歡喜，所以我想為佛光山的信徒提供一個修福修慧的家園，讓大家在假日、休閒的時間，可以到福慧家園加功用行。

在福慧家園裡，大家可以聽聞佛法，可以參加各種活動、講座，可以互相聯誼、交流，甚至可以提出各種問題來切磋、討論。人生路很漫長，如果能夠在每個星期，有一天保留幾個小時，讓我們相聚在一起，互相交談、聆聽，共同與佛接心、印心，把自己的身心融入佛法之中，藉此沉澱過去一個星期以來的生活，同時儲備未來一周的資糧，時時與佛陀的福慧同在，我想這也是人生之美啊！

本文引用自:人間福報

感恩隨喜讚嘆功德無量