蕭平實(本名蕭絜仁)傳記，內容未免太誇張了吧?

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蕭平實(本名蕭絜仁)傳記，內容未免太誇張了吧?


蕭平實(本名蕭絜仁)傳記裡面號稱自己才是"如來藏正法",
其實楞嚴經裡面所說的如來藏思想,
早在圓瑛法師著作的《楞嚴經講義》裡面就闡述得相當清楚。


近代的成觀法師著作的《楞嚴經義貫》也說得很明白。


當代高僧慧律法師在DVD佛學講座中,更是深入淺出的令廣大正信的佛子,都能體會如來藏的思想。


怎麼在佛教正覺同修會網站裡面,蕭平實(本名蕭絜仁)傳記說:
各大山頭則皆同以意識離念靈知心，
作為證悟之內容...聯合起來私下抵制如來藏正法，令如來藏正法難以永續弘傳。


這真是太誇張了,怎麼說得好像只有蕭平實(本名蕭絜仁)和佛教正覺同修會懂如來藏呢???










佛教正覺同修會網站裡面的蕭平實(本名蕭絜仁)傳記特別誇張的部份:


但因 平實導師以如來藏作為證悟之內容，各大山頭則皆同以意識離念靈知心，作為證悟之內容﹔各大山頭因為與  平實導師的法義不同故，竟謗為“不如法、邪魔外道、法義有毒”，聯合起來私下抵制如來藏正法，令如來藏正法難以永續弘傳。為免正法被如是常見外道法所取代，為護正法， 平實導師毅然揭竿而作獅子吼，開始效法 玄奘菩薩之方式，以破斥邪說之方法來顯示正法的不同所在﹔如是弘傳了義正法，獨自面對諸方錯悟大師、各大道場之龐大勢力而無所畏懼。








佛教正覺同修會網站裡面的蕭平實(本名蕭絜仁)傳記:


很平實的  平實導師


平實導師，於甲申（1944）年出生於台灣中部小鎮農家。世代務農，祖父以耕讀持家，父、祖皆為三寶弟子。13歲喪母，初識無常。少時即好打坐及方外之術，亦習金石、拳術、古文、針灸等。自小厭惡迷信，每斥神造世人之說，不信神能造人。
兵役期滿後辭父離鄉，於台北市覓職﹔五年後成立事務所，執行業務﹔雖游於世務，而樂於暗助弱小。
歷練世間法18年後，於1985年皈依三寶，鼎力護法，勤修福德。自修持名念佛，精進二年之後自成無相念佛功夫。
1988年， 平實導師應邀在許居士家中佛堂開始講說基本佛法，先講五蘊、十八界法之緣起性空、四聖諦、十二因緣等阿含基本佛法，以《阿含經》中所說佛法為說法的主要內容。
1989年初， 平實導師轉進而改修體究念佛──參禪。從此開始常常住於見山不是山的境界中。十月初隨聖嚴法師前往天竺，作為期15天的朝禮聖地之旅，而中斷說法度眾之事。返國後，鑒於長時處於參禪狀態之“見山非山”境界中，不便繼續說法而暫停講課﹔並立即結束事務所業務，專心參禪。
因參禪始終沒有結果，後來 觀世音菩薩開示:“開悟哪有那麼簡單？心肝那麼沒閒！”（台語）所以1990年11月， 平實導師中止了原來在某道場的許多義工事務，於家中開始閉關，摒絕一切外緣，專心苦參19天後，在第19天下午，終於驪龍頷下得珠──明心並且眼見佛性──發明智慧﹔因為無人可以印證故，嗣即深入經藏，以三乘法義印證無訛﹔不久又經 佛之召見，說明此世、往世因緣，給與印證。
有鑒於末法時期外道猖獗橫行於佛門中，正法日漸衰微，遂發悲勇，誓願度眾，隨即應允以前追隨 導師修學者之請求，乃於1991年仲夏復出弘法度眾。但因 平實導師以如來藏作為證悟之內容，各大山頭則皆同以意識離念靈知心，作為證悟之內容﹔各大山頭因為與  平實導師的法義不同故，竟謗為“不如法、邪魔外道、法義有毒”，聯合起來私下抵制如來藏正法，令如來藏正法難以永續弘傳。為免正法被如是常見外道法所取代，為護正法， 平實導師毅然揭竿而作獅子吼，開始效法 玄奘菩薩之方式，以破斥邪說之方法來顯示正法的不同所在﹔如是弘傳了義正法，獨自面對諸方錯悟大師、各大道場之龐大勢力而無所畏懼。
平易近人的  平實導師，卻作了這種大異常人的弘法志業。

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