劫末時風吹到三禪是不是就像這樣?

數取趣

天文學家發現一顆正瀕臨死亡階段的恆星，再將它的外層氣體殼層向外拋至太空後，獲得了短暫的回春現象。而這，可能是太陽系數十億年之後可能遭遇的命運。
　　行星狀星雲（planetary nebula，PN）是質量小於8倍太陽質量的恆星演化到生命晚，逐漸膨脹成紅巨星階段時，外層大氣物質向太空逐漸擴張的結果，通常呈現同心圓狀，但若有塵埃盤或星際介質的干擾，則可能出現不同的形狀。18世紀的天文學家透過望遠鏡觀察這些天體時，覺得它們像是行星一樣，呈現帶著顏色的盤面景象，因而稱它們為行星狀星雲，不過它們跟真正的行星一點關係都沒有。在這些濱死恆星的外層物質藉由脈動和恆星風的方式向外擴張，並被來自殘餘核心的紫外輻射激發而發光，這才形成了望遠鏡中所見的行星狀星雲景象。
　　右方這幅影像中的主角是行星狀星雲Abell 30，距離地球約5,500光年。影像本身是由哈柏太空望遠鏡（Hubble Space Telescope）的可見光資料，和XMM-Newton與錢卓（Chandra）等觀測衛星的X射線資料綜合的結果。其中紫色部分是X射線的貢獻，而氫離子輻射藍色，氧離子輻射為紅色。
　　在Abell 30星雲中心的恆星約在12,500年前開始它的死亡歷程，那時它最外層的氣體殼層是被這顆恆星所發出的速度慢而稠密的恆星風往外推送；可見光波段的望遠鏡可以觀測到這個第一階段的成果，就是影像中那個大且幾近圓球狀的淡淡氣體殼層。
　　之後，約在距今850年前，這顆恆星突然有回春跡象，猛咳一陣後，向外拋出一堆富含氦與碳的物質。這顆恆星最外層的氣體殼層在這場短暫的再生事件中被猛然向外推擠，但卻在20年內又極快速地向內收縮。一來一往之際，讓恆星風的速度被加速到每秒4000公里的程度，相當於每小時1400萬公里的時速。
　　這股快速恆星風，趕上先前的慢速恆星風，彼此產生交互作用，讓先前拋出的物質集結成團，形成各種複雜的結構，甚至在影像中間恆星的周圍出現有類似彗尾的結構。
　　恆星風撞擊緻密團塊的情景，或許便是未來太陽演化到類似階段時，地球和其他行星會遭遇的狀況。當太陽逐漸演變到紅巨星過渡到行星狀星雲中間的那顆恆星的過程時，任何在紅巨星階段還存留下來的行星，也無法熬過行星狀星雲及中心恆星的強烈恆星風和輻射的轟擊或蒸發而摧毀殆盡。屆時，如果有個在遠方的其他文明用高倍率的望遠鏡瞧見太陽系的狀況，它們只能看到這些行星的餘燼被恆星風吞噬時發出的微弱X射線。

資料來源：臺北天文館之網路天文館網

乘璦

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阿彌陀佛,不知有沒有相關經典可以對照一下^^

會腐敗的肉

[佛光大辭典]
世界係依成劫（成立期）、住劫（存續期）、壞劫（破壞期）與空劫（空漠期）等四期無窮地循環不息。其中，有情出現於住劫之一定期；至壞劫之終末期，世界全遭破壞。在住、壞二劫中，分別有三種災厄。
據俱舍論卷十二之說。
(一)小三災：住劫分二十期，有情之壽命在八萬歲至十歲間反覆增減約二十回（最初為減劫，最後為增劫。每至人壽減至十歲以下，則發生一災厄，共有刀兵災（互用兇器殺害）、疾疫災（惡病流行）、饑饉災（由旱災起饑饉）等三種。
(二)大三災：壞劫分為二十期，於最後一劫世界即開始壞滅而引起天災，即：火災（壞欲界至初禪天）、水災（流失至第二禪天）與風災（破壞至第三禪天）。以上火、水、風，分別稱為劫火、劫水、劫風。三災之發生，其順序一定。即初以火災壞滅七回後，再以水災壞滅一回；如此以火災七回、水災一回，反覆經七次後，再以火災壞滅七回，最後即以風災壞滅殆盡。〔長阿含卷六轉輪聖王修行經、卷二十一「三災品」、起世經卷九、大樓炭經卷五、優婆塞戒經卷七、大毘婆沙論卷一一三、俱舍論光記卷十二〕

大風災，二禪以下經過七回水災，又經七回火災壞於世間，至世界復成，又於壞劫之時，從下風輪有猛風起，兼以眾生業力盡故，處處生風，欲界乃至三禪天悉皆飄擊，蕩盡無餘。〔瑜伽師地論卷二〕