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關於「專念一句佛號」的探討-慧律法師隨緣開示

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樓主
發表於 2012-7-28 19:04:26 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
慧律法師隨緣開示
佛教如何看待其他宗教與關於「專念一句佛號」的探討



慧律法師開示錄:



      「閉關」—是認識你自己的本性,還有關閉你的一切惡業,並不只是把身體關起來而已 -- 福與慧。



問:您如何看待佛教和其它宗教的關係?


答:宗教是人類心靈的甘露、良藥,每個人所需要的藥的劑量和種類不一樣。每個宗教都有它自身的價值和意義,時空性不同,背景也不一樣。是法平等,無有高下,站在佛教的角度我們對於其它的宗教絕對的尊重,不容許有一點點輕視其它宗教想法。




問:是不是您認為佛教是最究竟的宗教?


答:佛教絕對是人生宇宙當中最究竟的宗教,沒有第二個宗教可以像佛教這麼的究竟跟透徹,師父可以用生命來保證。


問:有些學人認為現世學佛沒有辦法得到解脫,唯有依靠阿彌陀佛往生極樂世界以後,求證到一定的境界再回來,您認為這樣的思想觀念是否正確?


答:一句佛號,一部《無量壽經》拼到死,這個思想觀念具有它的時空性。對於一個老年人,如果沒有能力,沒有體力,沒有智慧力來看其它的經典,他可能會比較適合,但對於年輕人來講,阿彌陀佛在哪裡?他沒有看到,要他全力以赴念一句佛號,他會懷疑,再說從二十多歲開始念佛,念到八十多歲死亡,這中間的日子會讓他覺得索然無味,他需要開現在的智慧,找到更深入的東西。所以,我們沒有說要去排斥任何的一種思想,但是站在佛教的核心來講,算是一種特殊的善巧方便而已,佛教有真正的目的,就是當生可以解脫。所有的法會、三藏十二部經典都是為活人而設定的,不是為死人而設定的,法會是超活人,度眾生的貪、嗔、癡,不是度死亡的人,佛法如果不能運用在活人,每天期待著死亡,期待著未來,那就不是正法,你怎麼知道你臨命終一定能夠往生極樂世界?所以往生極樂世界是現在的事情,不是臨命終的問題。佛法是解決當下的問題。你現在那麼多的貪、嗔、癡、迷茫都無法解決,你臨命終怎麼會有把握?釋迦牟尼佛示現來到人間成佛,目的是佛法在人間,不在死後的下一個世界。用佛法來祈禱下一輩子存在的一種世界,在正法來講始終沒有辦法接軌,釋迦牟尼佛是要你當生、現在解決你生命的迷茫,不是期盼一個不可知的未來,這個不是佛教的核心。話說回來,如果說活得很痛苦、很迷茫、沒有依靠的人,告訴他有一個極樂世界,有一尊佛,活著的時候好好求生極樂世界,讓他充滿著希望,這個思想也可以救了他。








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沙發
發表於 2013-11-20 08:18:17 | 只看該作者
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板凳
發表於 2015-2-27 13:28:47 | 只看該作者
南无阿弥陀佛 南无观世音菩萨 南无大势至菩萨
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地板
發表於 2015-3-8 14:10:21 | 只看該作者
南无阿弥陀佛 南无观世音菩萨 南无大势至菩萨 南无清净大海众菩萨
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