選定清晰目標

乘璦

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選定清晰目標

　

       美國一個研究「成功」的機構，曾經長期追蹤一百個年輕人，直到他們年滿六十五歲。

       結果發現：只有一個人很富有，其中有五個人有經濟保障，剩下九十四人情況不太好，可算是失敗者。

       這九十四個人之所以晚年拮据，並非年輕時努力不夠，主要因為沒有選定清晰的目標。

       松樹毛蟲集體吐絲在松樹上結網為巢。

       每當黃昏時刻，牠們就傾巢而出，列隊爬過樹幹，去吃那些充滿汁液的松葉。

       這些毛蟲在走動時，有一種互相跟隨的本能，頭頭走在前面，後面緊跟著一條條的毛蟲，秩序井然，蜿蜒而行。

      走在前面的頭頭，一邊爬行，一邊不斷地吐出一條絲。不管牠走到哪裡，絲就吐到哪裡，其吐絲鋪路的目的，就是不論走多遠，都能順著絲路回巢，而不會迷路。

      法國昆蟲學家法布爾曾對松樹毛蟲做了一項實驗。

      他把一隊的毛蟲引到一個高大的花盆上，等全隊的毛蟲爬上花盆邊緣形成圓圈時，法布爾就用布將花盆上四周的絲擦掉，僅留下花盆邊緣上的絲，並在花盆中央放了一些松葉。

      松樹毛蟲開始繞著花盆邊緣走，一隻接一隻盲目地走，一圈又一圈重複地走，牠們認為只要有絲路在，就不會迷路。

      如此走了十天七夜，根本不知道距離幾公分處有豐富的食物，最後終因飢餓而力竭身亡。

      許多人跟松樹毛蟲一樣，只會盲目地過日子。

      他們按照既定的窠臼，每天懵懵懂懂地過日子，如果問他為何如此做，他會說「大家都是這麼做嘛」。

      一個沒有目標的人，就像一艘沒有羅盤的船隻，迷迷茫茫，隨風飄蕩，非但到不了彼岸，而且極易觸礁而亡。

文章出處:學習電子報,感恩大愛分享,隨喜

乘璦

      許多人跟松樹毛蟲一樣，只會盲目地過日子。

      他們按照既定的窠臼，每天懵懵懂懂地過日子，如果問他為何如此做，他會說「大家都是這麼做嘛」。

      一個沒有目標的人，就像一艘沒有羅盤的船隻，迷迷茫茫，隨風飄蕩，非但到不了彼岸，而且極易觸礁而亡。

      淨空法師在回答同修提問:學佛的人和沒有學佛的人，人生會有什麼差異？ 中有開示:

      差異很大，最大的差異就是念佛的人他一生有一個方向、有一個目標，他知道將來到哪裡去；那個不學佛的人就沒有這個，他人生沒有方向、沒有目標，生不知道從哪裡來，死不曉得往哪裡去，這的確很糟糕，實在你愈想愈恐怖。在佛法裡講，他決定還是隨著業力所轉，依舊搞六道輪迴，將來來生到哪一道去，那就看你的業力。如果你善業力量強，你會在三善道；惡業力量強，那你肯定就到三惡道。三惡道去很容易，出來很困難，這是一定要知道，為什麼？所謂是愈迷愈深....

      宋代文學家也是三寶弟子的蘇東坡嘗云:滔滔苦海內,三寶為舟航;炎炎火宅內,三寶為雨澤;冥冥大夜中,三寶為燈塔。

       三寶實為宇宙人生最究竟之依歸。現在有因緣來學佛真的很有福報,因為我們人生己經選定清晰目標能知迷返悟不再愈迷愈深,希望大家能好好把握難得的人身,良好的因緣好好來學習佛陀的行儀,奉行佛教法,恭敬僧寶,不要隨順習性業力再走回頭路繼續在六道中打滾^^