佛化家庭的修行之道开示南无阿弥陀佛

wlxg20130220

佛化家庭的修行之道开示



　　佛教与一般哲学不同，佛教不只讲知识、讲理论、讲道德，佛教最主要的是重视实践，重视修行。
　　修行非口号、形式，而是要将佛法运用到生活中，修行在生活中，用慈悲的语言应人，用慈悲的眼光待人，用慈悲的面孔对人，用慈悲的手助人，用慈悲的心祝福人等等，生活中有佛法才叫有修行。
　　因此，修行并非闭门自修，只求自了；修行应该亲近寺院道场，参访善知识以求法要，同时还要发心护法，并且弘法，这才是大乘菩萨修行之道。
　　(一)如何求法
　　在《华严经》最末一品的〈入法界品〉中，叙述善财童子一心勤求佛法，遍访五十三位善知识的艰辛过程，为今日佛子树立了求法的典范。因此，如何求法？
　　1.当地道场有讲经说法，应该前往听经闻法，有法会共修，应该时常参加。
　　2.效法普贤十大愿：请佛住世、请转珐輪、常随佛学等。
　　3.亲近具正见、乐说、随缘、能观机逗教、不自赞毁他的善知识为师。又，求法应该有求法的认识与态度。
　　(1)求法的认识
　　*1我们求法的精神－－八千里路云和月
　　*2我们求法的任务－－万方多难此登临
　　*3我们求法的愿心－－春蚕到死丝方尽
　　*4我们求法的功用－－万里无云万里天
　　*5我们求法的耐心－－柳暗花明又一村
　　*6我们求法的悲心－－一夜乡心五处同
　　*7我们求法的方法－－心有灵犀一点通
　　*8我们求法的目标－－留取丹心照汗青
　　(2)求法的态度
　　*1要坦诚大方　　　*2要感恩说好
　　*3要虚心下问　　　*4要改过迁善
　　*5要变化气质　　　*6要勤俭忍耐
　　*7要虔诚礼诵　　　*8要勇猛正见
　　*9要求真务实　　　*10要慈心悲愿
　　(二)如何护法
　　「要有佛教靠我的信心」，这是护法的首要观念。《涅槃经》云：「法是佛母，佛从法生。」由此可知法的重要性，护持正法，让正法常住世间，导正人心，是佛弟子的当然责任。如何护法？有六点观念必须具备：
　　1.护教重于护寺：当今佛教信徒，只知道护持某位法师、某个寺院，不知道护持整个教团，形成佛教徒之间缺乏凝聚力，如同一盘散沙。这是佛教长久以来的弊病，因为大家总是自立门户，对于佛教没有任何的关怀。所以，要如何护法？应先认识佛教比寺院重要。
　　2.护佛重于护神：在台湾的宗教，有一种普遍的现象，那就是神庙的权威比寺院强大，护神的人多，护佛的人少。原因无他，因为信神是有求，容易满足世俗人的欲望；而佛教却叫人要布施行慈，要牺牲自己，成就大众，要有「但愿众生得离苦，不为自己求安乐」的悲心，佛教的道理曲高和寡，一般人根基太浅薄，只能接受神庙有求的廉价宗教，而不懂得佛法才是我们安住身心的不二法门，所以今日正信佛教徒，应该要有「护佛重于护神」的认识。
　　3.护法重于护人：今日佛教，护法的人少，护师的人多；护佛的人少，护神的人多；护教的人少，护人的人多；护道的人少，护情的人多。现在的佛教，到处以人为中心，不以法为中心。佛法需要的，不易引起大家的注意；师父需要的，信徒们争相护持。对于佛教，这是相当严重的现象。佛教的四依，所谓「依法不依人」，人有去来，法是恒常永住的，所以「护法重于护人」，这一点观念必须建立。
　　4.护众重于护私：佛教是一个重视大众的宗教，佛陀常说「我是众中的一个」，又说「大众所在，才是佛陀慧命之所在」。没有大众，就没有佛国。经中也告诉我们：「要成佛道，先结人缘。」这说明了佛教重视大众的福利，不重视大众，那一切就都不是佛法了。
　　5.护道重于护情：一般佛教徒有一种心理，这位师父对我很客气，特别招呼我，我就护持他；那位师父虽然很有修行，但是与我毫不相干，我就不护持他。做为一个正信、正见的佛教徒，应该护持真正有道者才是最重要，因为进入佛门，是为了追求真理，听闻佛法，进趣大道，不可以感情用事，因此，应该护道重于护情。
　　6.护小重于护老：一般佛教徒另一个共同的心态是，出家人年纪愈大，才有修行，才是高僧，才值得敬重；对于刚出家的小沙弥，往往瞧不起。其实佛经讲「四小不可轻」，沙弥虽小，只要假以时日，就是住持正法的大法王。因此，高僧大德固然要敬重，小小沙弥也应护持，因为小，才有未来性。
　　(三)如何弘法
　　弘法利生，是在做救世济民的伟大事业。学佛者应该具有弘扬佛法满天下，普度众生满人间的慈悲心肠，要把自己对佛法的修证、体验，分享别人。
　　弘法的方式及内容很多，略述如下：
　　1.发心考取檀讲师，讲经说法。
　　2.邀请法师举办佛学讲座。
　　3.邀请法师家庭普照，藉机引渡亲友学佛。
　　4.护持佛教各项弘法事业，例如助印佛书、捐助奖助学金等。
　　5.举办各种弘法活动，例如：梵呗音乐会、佛教歌唱比赛、讲演比赛、读书会、素斋谈禅等。
　　6.身教重于言教，本身具足正知正见，言行举止充份流露出佛弟子应有的风范，例如，待人慈悲柔和、尊重包容、主动亲切，让社会大众对佛教产生好感，进而引发信心学佛，这就是最好的弘法方式。


愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生，是一个生命共同体。人类处在一个地球村中，应该平等对待，和睦相处，互敬互爱，互助合作，共同构建人类命运共同体。







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