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五姓。世間之姓。奚啻萬家。禪波羅密經云。即五音也。謂一切姓之音韻文字。總不出此五音。攝末歸本。故言五音。宮商角徵羽。即五姓。夫如是。則盡世間之姓。該攝其中矣。以上皆本文昭著。不復細釋。故但出事跡而已。顯召竟。(奚啻ㄔˋ:何止;豈但。)修設瑜伽集要施食壇儀。明古杭雲棲寺沙門袾宏補註。


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一心召請。法界五道。十類孤魂。面然所統薜茘。多眾塵沙種類。依草附木。魑魅魍魎。滯魄孤魂。自他先亡。家親眷屬等眾　惟願承
三寶力。仗秘密言。此夜今時。來臨法會。受此無遮甘露法食。

上來召請悉已來臨。大眾慈悲齊聲嘆悼。

稽首皈依雄。水月金容住。海岸在閻浮。運廣慈心重。發弘誓願。度脫樊籠。彌陀寶冠纓絡頂戴花玲瓏。三災八難。尋聲救苦。杻械枷鎖。化作清風。散珍寶普濟貧窮。楊枝手內時時灑滴甘露。潤在亡者喉中。惟願今宵臨法會。接引亡靈。上往天宮。

南無步部帝哩伽哩哆利怛都也他耶  薦往生菩薩摩訶薩

歎孤

　覺皇密語壯皇都　　大闡宗風何處無
　一天佳氣彌星斗　　萬象騰輝耀燭爐
　接引四生登九品　　提携六道出三塗
　此時幸遇良宵會　　鐘磬交如可歎孤



瑜伽焰口施食要集 p.135

近代先朝。帝主尊榮位。
勳戚侯王。玉葉金枝貴。
宰執中宮。綵女嬪妃類。
夢斷華胥。來受甘露味。

.01

國士朝臣。經緯匡時世。
牧化黎民。未遂忠良志。
失寵懷憂。謫降邊邦地。
戀國遊魂。來受甘露味。
.02

武將戎臣。統領三軍隊。
結陣交鋒。鑼鼓喧天地。
北戰南征。失陷沙場內。
為國忘軀。來受甘露味。
.03

學古窮今。錦繡文章士。
映雪偷光。苦志寒牕內。
命運蹉跎。金榜無名字。
鬱鬱幽魂。來受甘露味。
.04

割愛辭親。早入空門內。
訪道尋師。只為超生死。
暑往寒來。不覺無常至。
返照回光。來受甘露味。


.05

羽服黃冠。早發修真志。
煉藥燒丹。養性還元氣。
苦行勞神。指望登仙位。
莫戀形魂。來受甘露味。

.06

孝子賢孫。義勇忠良士。
列女貞妻。視死如歸去。
仗節忘軀。千古留英氣。
耿耿靈魂。來受甘露味。
.07

女道尼流。身住黃金地。
鸞鳳緣空。不染人間事。
未了無為。流浪虛生死。
清淨幽魂。來受甘露味。
.08

地理天文。醫藥陰陽類。
卜卦占龜。風鑑并星士。
報吉談凶。難免無常對。
捨偽歸真。來受甘露味。
.09

坐賈行商。種種經營輩。
藝術多能。貿易求財利。
背井離鄉。死在他方地。
旅夢悠悠。來受甘露味。
.10

犯法遭刑。牢獄長幽繫。
負命謀財。債主冤家類。
惡疾天災。凍死饑亡輩。
速離黃泉。來受甘露味。
.11

馬踏車傷。牆壓身形碎。
鬼擊雷轟。自刎懸梁縊。
水火焚漂。虎咬蛇傷類。
九橫孤魂。來受甘露味。
.12

飲血茹毛。生長蠻夷地。
負債償勞。婢妾并奴隸。
喑啞盲聾。殘疾無依怙。
受苦冤魂。來受甘露味。
.13

忤逆爹娘。怨黷天和地。
謗佛欺僧。毀像焚經偈。
邪見深沉。苦報無邊際。
十惡狂魂。來受甘露味。
.14

大施門開。薦拔孤魂輩。
祖禰先亡。五姓冤家類。
八難三途。平等俱超濟。
仗佛光明。來受甘露味。

阿彌陀佛。宿有無邊誓。
觀見眾生。苦海常漂溺。
垂手慇懃。特駕慈航濟。
普載眾生。同赴蓮池會。
南無蓮池海會佛菩薩(三稱)。


我以大悲佛神力 召請冥陽諸有情
曠劫饑虛餓鬼等 不違佛勅來降臨


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五藏在內。在天法五星。在地法五嶽。在陰陽法五行。在世法五常。內為五神。修為五德。使者為八卦。治罪為五刑。主領為五官。昇為五雲。化為五龍。心為朱雀。腎為玄武。肝為青龍。肺為白虎。脾為句陳。此五種眾生。則攝一切世間禽獸。悉在其內。亦為五姓。謂宮商角徵羽。一切萬姓。並在其內。對書典。則為五經。一切書史從此出。若對工巧。即是五明。



所以破有法王運無緣慈。駕三乘舟楫渡五姓波瀾翻戀。



又復八老黃白之方。陶朱變化之術。翻天倒地之符。辟兵殺鬼之法。及藥方呪厭。並得為道書者。其連山歸藏周林太玄黃帝金匱太公陰符陰陽書五姓宅圖七十二葬書等。亦得為道書乎。



自天皇啟運帝業權輿。逮自人皇年代綿遠。五姓為其宗本。七十二姓派其繁流。至有巢燧人事。經六紀九十六代一百八萬二千七百六十餘年。其時文字未生俗尚淳朴。自太昊至無懷氏。凡一十六代。合萬七千七百八十三年數歷三紀七十二禪。自炎帝神農氏至黃帝子孫。相承一十八世。合一千五百三十年。文字已生漸可詳紀。自茲以降。史官立焉。歷然可觀。備諸方策。天尊之義閴爾無聞。以此推之。足明虛妄。昭然可驗。何所疑焉。


千佛符厭令其人過災度難延年益算。受符以後壽命延長。七千佛神符請命。願受一百二十歲。得算備足符。生之身。佩符之後。諸佛生我。諸經載我。光明照我。陰陽長我。四時養我。五大將我。五雲蓋我。菩薩護我。六百甲子覆我。五帝助我。五音樂我。五兵衛我。星辰格我。五絲依我。五香薰我。金床臥我。錦被覆我。仙人扶我。玉女侍我。青龍引我。白虎狹我。守公候使人受我。五姓敬我。萬姓榮我。長者順我。鄉里媚我。弓箭刀兵盜賊離我。虎狼蚖蛇避我。五毒蠱道避我之身。佩符之後天開四通。百鬼不從。墮水不沒。刀兵不傷。

今身作師公或葬埋死人占宅吉凶五姓便利安龍謝蠶壓衰禍誑其癡人多取財物妄作吉凶之語者。如是之徒死墮鐵銅地獄中。


婆羅門。西域五姓中淨姓也。世傳有方書者。事火崇水。乃其本習。諸迦葉波。即三迦葉。婆羅門之別姓。其先事外道故。


佛有五姓。一云瞿曇。二云甘蔗。三云日種。四云舍夷。五云釋迦。


繫圓珠於五千衣裏。要當顯談。駕寶車於一大白牛。淺智千二。起疑念而迷所趣。深智一子。宣未了而問進退。能仁三止。沙汰五千。鶖子三請。精進十信。是以枝葉糟糠。忘繫珠而退法座。真實普機。懷信財而住會席。於是赫赫法王。喻曇華而勸信。明明智行。作蓮華而發歡。是以一大金烏。照五姓而輝輝。四一銀[少/兔]。臨七人而皎皎。豈謂焦種趣寂。值法雨而更萌佛芽。


問何故釋迦及喬答彌。而同姓耶。豈可同姓。而為姻媾。答國俗不同。未可為難。又釋姓是總。非親族類而以為婚。稍似此方五姓之中。如一商等。而有多類。同商為婚。亦如農商四人之類。有云。如此方者。適主家。名王氏女。其喬答彌。亦復如是。此釋不然。違本行經等。

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