汝自思惟20231022

wlxg20130220

敬摘自《刘素云老师讲无量寿经》




　　【汝自思惟。修何方便。而能成就佛刹庄严。如所修行。汝自当知。清净佛国。汝应自摄。】



　　这一段经文，是佛说你自己细心深入的想一想，修什么方便的法门，才能成就佛刹的种种庄严？要怎样如法修行，你自己应当知道；要怎样建立清净佛国，也是你自己应当去决定选择。前面三句，佛不告诉他的答案，反过来问他，你自己去想一想，要怎么样修才能成就佛国土的庄严？『如所修行，汝自当知，清净佛国，汝应自摄』，佛在这段经文里讲了三个「自」，就是『汝自思惟』、「汝自当知」、「汝应自摄」，三个自。佛道是怎么成就的？是你自悟、自修、自证，不是别人给你的。这三个自字直指人心，这是佛教法藏的苦口婆心，意义非常深广。这三个「自」，古德为我们说出了三个意义，第一个，是法藏过去生中善根非常深厚，这一生又遇到了极其殊胜的增上缘，他的智慧、德行、用功，都超过其他的学生，这是真正善根成熟的学生，老师一点就通，他有这个能力。不是说老师没有直接告诉他答案吗？让他自己去想吗？这个意思就是这样，因为老师知道他是善根真正成熟的学生，老师一点他就会通的，他有这个能力，这是第一个意义。

　　第二个意义就是摄取佛国，建立一个道场，极乐世界是个大道场，每尊佛有每尊佛的愿望，都是依照自己的理想建立自己的佛国土。世间自在王佛对法藏说，你来问我，你叫我怎么说？要是照我的说法就不随你的意。所以佛给他说「汝自思惟」、「汝自当知」、「汝应自摄」。在这里还有一层意思，我们能不能看得出来？这是学生尊重老师，老师也尊重学生。用现在的说法，也可以说是启发性教育，让他自己琢磨，自己拿主意就是这个意思，这是第二个意义。第三个意义，阿弥陀佛在西方极乐世界成佛，就像释迦牟尼佛在我们这个世界，示现成佛的情形大致相同，他久远劫以前就成佛了，不是十劫前才成佛的。他是古佛再来，他能不知道自己该怎么做吗？他非常慈悲，他装作不知道，向佛请法，佛才能够详细说法。如果他在这里一下子就示现开悟，就没有办法请法了，是不是这样？这个大家能明白吗？你都知道了那你还问什么？所以他还是装作一个凡夫，佛讲什么他没听懂，好让佛详细的说法。这是法藏的慈悲，他是在为众生请法，不是他不懂。我们不知道，佛知道，所以让他汝自思惟、汝自当知、汝应自摄，老师最了解他的学生。看下一段经文：


愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。







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