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九九年早餐开示—孝养父母为先(共一集)

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發表於 2023-9-9 18:10:49 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
敬摘自《净公上人:九九年早餐开示》



身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。





九九年早餐开示—孝养父母为先  (共一集)  1999/2/26  澳洲布里斯本  档名:20-014-0226



  诸位同修,大家好!早晨看到达拉斯有一个传真,是锺茂森居士传来的。他问一个问题,他说现在在广州有一位老太太,八十多岁了,身边只有一个孙女照顾她。孙女儿文化程度不高,打工很辛苦,但是念佛很虔诚。而老太太对于佛教,平常并没有信心,也没有认识,人是很善良。最近这一个月来,老太太出现了头脑胡涂,不太懂得别人说话的意思,也不认识人了,走动都需要人扶持。在这种情况之下,就很难跟她讲求生净土的道理。孙女儿很孝顺,自己发心念了四十九部《地藏经》,而且还印经做功德回向给老太太,帮助她消业障,祈求老太太能够清醒过来,恢复正常。这是他说这桩事情的状况。

  他提了三个问题:第一个问题,这个情形是不是老太太临终的状态?第二个,由于工作不容易找,所以孙女儿非常辛苦,手上虽然还有一点积蓄,够半年的生活费用,但是不敢辞职。换句话说,不能够专心照顾老太太,这一面工作,一面念佛、诵经给她回向,这应该怎么安排?第三个问题,她的孙女以及周边这些念佛的居士们,如何帮助老太太清醒过来,生起往生的信念,得生西方?

  这个讯息,实在说,也给我们学佛的四众同修,带来一个很好的警惕。人在世间总免不了生老病死,我们看到许许多多过世的人,在病重的时候,跟这个老太太一样,家亲眷属都不认识,给他讲什么,他也听不进去,他也听不懂。这一种状况,佛在经上告诉我们,死了以后多半都是堕恶道。我们中国谚语常讲,人死了以后就作鬼。佛法告诉我们,欲界有六道,为什么说人死了就去作鬼?许多人都这么说法,可见得这个说法,绝对不是无风起浪的,它一定有道理。那就是说明了一个事实,人死了以后,大多数都落在鬼道。饿鬼、地狱、畜生,都是胡里胡涂才堕落的,一个人如果头脑很清醒,他怎么会到恶道去投生?不可能的事情。头脑清醒,他会选择,决定不会堕恶道。临终有这种现象,是很可怕的现象,也就是说堕三恶道的现象。

  我们看到别人临终这个现象现前,一定要想想自己,我们自己将来临终会不会有这个现象?你能保证自己没有吗?出家修行人也不能避免。在这么多年当中,我们冷静观察,在台湾、在美国、在新加坡、在香港,这是我们常去的几个地方,出家老和尚临走的时候,瑞相都不好,也都是胡涂,不省人事,不认识人。出家也不行,不是说出家你就保险了,没这个道理。一定要自己真正修行,这一点比什么都重要。所以一定要真干,要知道在这一世当中救自己。什么时候救自己?临命终时候救自己。

  临终的时候,往生三个基本的条件,第一个就是临终的时候,头脑清楚,一点都不胡涂。我们过去在美国看到,华府周广大居士往生,他是得癌症,非常痛苦。他什么宗教都没有接触过,在临命终时痛苦现象现前,家里人才想到求佛、求法师。那个地方也没法师,碰到一个居士,这个居士是非常虔诚的念佛人。而居士很热心去开导他,劝他念阿弥陀佛,求生极乐世界,不要求病好;他说人间太苦了,何必还要求病好,再多受几年苦?周广大听到这个话很感动,觉得很对,就叫他家里头他的太太、他的儿女,统统给他念佛求往生,不要求病好。他神智清楚,他能够做决断,人家念了三天三夜,阿弥陀佛来接引,他走了。所以临终神智清楚,是往生第一个条件。如果临命终时清清楚楚、明明白白,没有学佛,遇不到佛法的因缘,这个人决定不堕三恶道,他来生一定还是人、天两道,不会堕三恶道的。但是几个人临命终时清清楚楚、明明白白?很少。

  我们中国人讲福报,中国人讲五种福报,五种福报里面最后一种,就是临终时候清清楚楚、明明白白。说实在话,五种福报,只有这种福报是真的;其它的富有,富是福报;贵是福报,贵是地位高;在从前,儿女多是福报;第四种,健康长寿是福报;最后一种是好死,临终时清清楚楚、明明白白。这五种福报都有因,你要想得到这五种福报,你一定要懂得修因。平常不用功,不知道修因,哪里来的果报?纵然我们宿世修的有因,可是到临命终时能不能遇到缘?还是问题。宿世有这个因,这一生还要修,不可以疏忽。过去世没有种这个善因,这一生更应该要修。修行在着重福慧双修,修福、修慧,果报就是五福。

  佛教是教育,诸位一定要明了。教育真正达到效果,是要把恶人教导他变成善人,坏人教导他变成好人,这才是教育。不是说恶人、坏人,开除他、不要他,这是失败的教育。成功的教育,是要把坏人教导他变成好人,佛家常讲「佛氏门中,不舍一人」。他肯接受、肯听话,他回头得快;不能接受、不肯听话,他回头得慢,早晚都要帮助他回头。要有耐心、要有智慧、要有善巧方便,帮助一切苦难众生,这才叫做学佛。我们教不好人,不能改变别人的气质,不能帮助人超凡入圣,自己常常要反省、要检点、要忏悔,我们自己做得不够,决定不可以怪对方。「对方业障深重,没有善根」,这都是推卸自己责任的话,不负责任的话,真正负责任,是要自己冷静认真去检讨。

  为什么诸佛菩萨、祖师大德那么能够感化人,我们为什么做不到?我们做不到的因素,实在讲很简单,智慧不够、德行不够。果然真有智慧、真有德行,实在讲连动物都受感动,何况人?修养德行,求智慧,读经、听经能帮助我们开智慧。德行的建立,我们净宗成立之后,提出五个科目,简单。我在美国,印海法师对于我们的作法非常赞叹,他说:「你们修行的目标,这么清楚、这么简单,让大家都能够记得,都能去做。」所以我们提倡要做的,都是佛教导我们最基础的修学法,「三福、六和、三学、六度、普贤菩萨十愿」,五个科目,好记。太多了,记都记不住,你怎么学法?没法子修。

  这五个科目里面的条目,我们每一条都记得很清楚,在日常生活当中,要勉励自己去做到。特别是三福,这叫福报,临终头脑清楚,这大福报!所以世尊,第一个就教我们修福。三种福报:第一种人天福报,第二种声闻、缘觉的福报,第三种佛菩萨的福报。佛这样教导我们,我们自己不肯修学,那怪谁?人天福报是「孝养父母,奉事师长,慈心不杀,修十善业」。这四句,实在讲超越时间、超越空间,无论在什么时代,无论在什么地区,无论是什么样的族群,都行得通,都没有违背。各种不同的宗教,我们提倡孝养父母,大家都没话说,天经地义;奉事师长,没有人反对,大家都赞成的,我们修行要从这里做起。

  这个极根本就是「知恩报恩」,父母、师长对我们有大恩德,我们的生命得自于父母,我们的慧命得自于师长,所以父母、师长是我们最大的恩人。现在大家都看到「知恩报恩」这四个字,知恩报恩是出在哪里?出在《大般若经》,二地菩萨修学的科目。换句话说,佛虽然没有讲,我们就想到,二地菩萨才真正知恩。你不知恩,你怎么会想到报恩?你报恩不能落实。必须真正知恩,报恩才落实,你才会真正做到。

  我们今天跟不同的族群、不同的文化、不同的宗教交往,我们提出来修学的方法更简单、更清楚,那就是「孝亲尊师」。因为宗教里面,都有一个主宰的神,敬神,劝大家都能够修「十善业道」,就成功了,不要讲得太多。他们认为神是宇宙间的主宰,把神摆在第一,头一个敬神,孝亲、尊师、修十善业道就可以,不要再讲多了,再讲多他也听不懂。能够把这几句做到,社会安定,天下太平,多元文化的理想就实现了,哪有那么麻烦?这是每一个人都能接受的。十善里面,不杀生、不偷盗、不邪淫,我相信任何宗教、任何族群,都会点头、都会同意;不妄语、不两舌、不恶口、不绮语,我想大家也能够同意;不贪、不瞋、不痴,虽然做不到,也不会反对。所以这个就是什么?这就是共同的文化,多元文化里面大家都能接受的文化。我们真正能这样修,修福而不享福,把福报留在临终时候来享。临终时享什么福?清清楚楚、明明白白,死了之后知道自己到哪里去,大福报!

  所以他说的这个,确实是这个老太太临终的状态。孙女儿如果尽孝,可以把工作辞掉,专心照顾你的祖母。你祖母走了以后,你的孝心,我相信会得诸佛护念、龙天善神保佑,工作虽然不好找,你也会找到一份适当的工作,你有佛菩萨护念、有善神保佑。周边一些同修们发心,只要发真诚心为她助念,如果她业障轻,她会清醒过来,我们一般讲回光返照;不能清醒过来,也能够消除她的痛苦。

  虽然这是恶道,恶道也有享福的,有些恶道众生的福报,比我们大得多。饿鬼道里面做了鬼王,那个福报都很大,多少人初一、十五去拜拜、去祭祀;像我们中国人,祭祀城隍、土地、山神,都是饿鬼道有福报的。畜生道里面有福报的,我们也看到很多,你看到许多外国人养的宠物,那是有福报的畜生。一家人老老少少伺候牠一个,各个人都替牠服务,牠在那里享福,畜生道有福报的,这都是我们能看到的。当然我们不希望堕三恶道,所以她的孙女给她诵经回向、念佛回向,这个对她的前途有很大的帮助。只要是真诚心、清净心、孝敬心,自然有好的感应。所以我们看到他们要想到自己,自己虽然身体还健康,年岁还不太大,一定要认真努力,要着重我们的后事,这才是真实的智慧。好,今天时间到了,我们就讲到此地。   
   
   


愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。






文章到此结束,谢谢您的阅读!敬请常念#南无阿弥陀佛#!祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满!


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