06-087关爱众生-菩提之道南无阿弥陀佛

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敬摘自《无量香光网文章集锦》

[海涛法师弘法讲义-2006年]06-087关爱众生-菩提之道


关爱众生˙菩提之道—一          海涛  辑
1.做为宗教根本的慈悲心和爱心等，都需要有一个对象做依据，从这个观点来看，就知道众生对我们修行上的帮助有多重要！
2.众生给予我们有机会培养爱心和慈悲，假如没有众生的话，我们又如何能修得慈悲和爱心？
3.当我们努力为他人服务时，生活便会过得很有意义；当我们习于利益他人时，便会发现自己时刻都过得很快乐。
4.欲证入遍知胜者(佛)之境，乃源自慈悲和爱心的修持。
5.我们在内心若越关心他人的福祉，便会过得越快乐。一个人若有这种无私利他的心，便会找到自己的快乐，这是非常自然的事。
6.我们越不顾他人的福祉而只想到自己时，心中便越无快乐可言。当我们非常乐意于帮助他人时，当下就会觉得很快乐，而以后它也会带给我们许多利益。
7.以自我为中心的心态将会带给自己和他人毁灭，而一颗常关心他人的心，则会带给自己和他人快乐。
8.关心他人是我们整个功德和善业的根本，而只顾自己，不管他人则是一切堕落和恶业的根本。
9.今天我们有幸能聆听大乘的法教，也就是佛陀对于慈悲和证觉之心的教导。纵然我们无法全然将其付诸实践，但至少也应接受它。
10.为了让自己现在和以后都没有任何恐惧与害怕，我们应该将慈悲和菩提心放入修行当中。
11.我们有很好的因缘修习佛法，因此，我们一定要全心培养起一种无私利他的愿力，帮助他人。
12.若要生起菩提心，最重要的是常常要观照自己。在日常生活当中，我们要以菩提心的各种层面和对象为修习的目标。
13.当我们生起菩提心时，我们不仅发愿要为众生成佛，同时也要不畏任何艰难地想：「我永远绝不舍弃此心。」这是保持具誓愿菩提心的方法。
14.我们都不想要碰到痛苦的事，但痛苦的根本乃在于自私与我执。因此，我们一定要舍弃它。
15.纵然我们无法利益他人或帮助他人，至少也不要伤害他人。
关爱众生˙菩提之道—二          海涛  辑
1.我们都珍惜快乐，而快乐的根本则在于关爱他人。因此，我们一定要对他人培养出一种关怀的心，并常常增长它，自始至终不变。
2.如何让我们能生起关怀别人的决心和勇气？就是这种珍爱别人的想法，这种真正无私的利他心。
3.证觉最大的因素乃在于反复修行慈悲。佛陀由于他的大悲，因此，完全清净无瑕且具有三十二相、八十种好。
4.佛陀之所以圆满，乃因为他具有利他的愿力。修习慈悲可增长智慧，了悟空性，最后以此证得佛性。
5.由于利他之心为一切功德之根源，因此，我们应该以诸佛菩萨为典范，学习他们的行为。
6.我们不应舍弃任何众生，因为我们是为他们而生起菩提心的。当我们发愿要为一切众生做什么时，便要把所有的人都包括进去，无一例外。
7.有两种发心的方式，一是在心中祈愿：「愿我为一切众生而证悟成佛。」这是一种愿菩提心的方式。另一则是具誓的愿菩提心：「我永不放弃或舍离所发之心。」
8.发无上圆满菩提心的前方便：
一、礼敬诸佛；二、广修供养；三、忏悔业障；
四、随喜自他之功德；五、请佛转*轮；
六、请佛住世，不入涅槃；七、功德回向。
9.保护我们不舍离菩提心的法是：
一、反复深思菩提心的功德利益以培养热诚的发心意愿。
二、白天和晚上各发三次愿，以真正培养增长自己的发心。
三、从心底不舍我们所为其发菩提心的众生。
四、是福德与智慧两项功德的累积。
10.四种帮助我们此生不忘菩提心之因：
一、纵然以生命为代价，亦绝不说谎。
二、不欺骗人，必须诚实、公正，并且有强烈的责任感。
三、将菩提心的功德铭记于心，礼赞它且从不诋毁它。
四、帮助他人坚持圆满菩提心的修行。





愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。






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