十三、这才是给佛贴金的人南无阿弥陀佛

wlxg20130220

敬摘自《因果故事新集》




十三、这才是给佛贴金的人



今天周六，又是每周一次听课的日子，我突然间也心血来潮，想去听听看，听了一早上，收获不小，到了中午，没有午休，一点半就开始了，我实在是困得不行，可是，两位老师来自于鞍山，大老远来，我想，老师也曾说过，我们去听课，可以鼓励讲课的人，于是，忍着困倦，就坐在课堂上，听听看吧。
上讲台的是一位瘦小的女士，不起眼，她说话不紧不慢，只是跟我们拉拉家长，谈她在家的一些琐事。
这位老师在家排行老五，嫁到夫家的时候，公公婆婆年龄都很大了，她很孝顺，一嫁过去，看到婆婆很孤单，天天一个人坐在床上，就把自己陪嫁的彩色电视搬过去，那时她们那儿还没有彩电，还是亲戚在北京买了邮给她的，于是她便跟老人家一起看，还陪老人家说说话，解解闷。
老人家因为没有什么力气了，天天咳痰，而痰又咳不出来，她们就帮老人把痰从嘴里抠出来，每天都要抠出很多来。当老人家神智不清的时候，就会打她三嫂，我猜想，一定也有打她吧，因为她们一起照顾婆婆，只是她天性纯善，没有说。
她只是说，她三嫂是一个很讲卫生的人，可是，与她一起照顾婆婆的时候，丝毫没有半点嫌弃婆婆不干净，帮婆婆抠痰，收拾屎尿，都没有半点怨言，而当婆婆神智不清的时候，就会打人，会突然间掐三嫂的脖子。有一回，三嫂喂婆婆吃饭，三嫂跟婆婆说：「妈，我现在喂您吃饭，您千万不要打我啊」，婆婆点点头，可是，不一会，婆婆毛病一犯，突然之间就掐住三嫂的脖子，三嫂吓坏了，一跳起来，就往外跑，老师也追了出去，三嫂哭着跟她说，让我做什么都没有关系，只要不要打我，让我干什么都行。她们就这样抱着哭了起来，却丝毫没有一点埋怨婆婆，仍是尽心尽力地照顾着婆婆。
后来，公公有一次摔了一跤，农村的看法都是摔一跤没有什么要紧的，拍拍身上的土也就好了，可是，这位老师看到老人家年龄这么大了，摔一跤就怕有什么闪失，一直让公公到医院去看看，可是公公与婆婆就是没当回事，这回老师可急了，自己骑着自行车去找大姐，姐妹俩一起送父亲到医院检查，刚到医院，公公的手就不能动了，好像有脑血栓还是怎么的，医生说，幸好来得及时，否则后果不堪设想。
真没有想到，就跤了一摔，她都这么谨慎小心。
这位老师继续说，她在家里照顾公公的时候，那时公公病得很严重，几乎都瘫了，整个身子不能动，嘴巴不能讲话，只能用眼神跟她交流，只能啊，啊，啊地叫，她心里是急得啊，不知道怎么办，以前都跟长辈谈天，可是，现在只能眼睁睁看着公公，问一句，公公点点头，或啊一声，看着公公衰愁的眼神，她很难过，就帮公公按着手，她心里没有起一个念头说这个是丈夫的父亲，她完全就把公公当成自己的父亲一样尽心照顾，她也不懂得按摩，她就想啊，就这样按着，让公公念佛，公公说好，她就想，我是在按公公的心哪，她按着按着，眼睛看着窗外，怎么突然感觉天在跟她说话，她一下子傻了，以为自己出了什么问题，可是，天真的在跟她说话，她听到有声音说，怎么现在还有这么孝顺的儿媳妇！
上天都被她感动了！
那天晚上，她实在是太累了，于是便去休息，突然间她梦见了两个人从天上下来，告诉她说公公不行了，最多再活三天，她听了，吓得拼命叫，不能走，不能走，爸不能走，她哭啊，喊啊，叫啊，就是觉得老人家不可以离开，两位天人被她痛心的呼喊震住了，后来就说，减你半年寿吧，给你爸增五年寿，这时她醒了，醒的时候，眼角还泛着眼花，心还突突突地跳个不停，她擦了擦眼泪，马上起身，很高兴告诉婆婆，我给公公求了五年寿了。大家都不相信，后来，公公要喝水了，要吃饭了，家人还以为是回光返照，一个星期后，公公下地走了，越来越好，自此，公公的病也渐恢复了。
我们在座的，不管男的女的，老的少的，一个个听得都泪流满面，我不知道，这个时代，这个末法时期，在父子都会相残的时代，竟然还真的有如此孝顺的儿媳妇，竟然，她就站在我的眼前，真的让我无法相信这个事实。
课后，我很想亲近她，于是，便与其它同学一同跟老师谈话，老师讲话很轻柔，不急不徐，一字一句让你听得很清楚，也不大声，听得很舒服。
她说，她听佛学讲座听了十年了，她很听世尊的话，世尊说什么，她就依教奉行，她很感恩佛教，她今天能得益，都是因为听话真干，她说，一定要听话啊，真正听话。
她在家里从来没有跟公公婆婆，跟丈夫顶过一次嘴，她总是能恒顺他们，让他们生欢喜心，她说，我们让他们生欢喜心，随顺他们，他们看我们也高兴。而且，她心里从未怨恨过任何一个人，她说，别人骂我啊，我都对他们生起感恩心，我感恩他们啊，他们都是来成就我的，他们冒着下地狱的危险来成就我，来帮我消业障，那骂你都是在帮你消业障啊，我感恩他们啊。她生活在感恩的世界中，她的心里没有留下任何人的坏的信息。
她说，为什么我们会遇到这些逆缘呢，那都是我们自己感召来的，要相信因果啊，那都是我们自己造的不善的因感来的恶果，不能怪任何人。而在受别人的责骂时，她说，不要讲道理，不要为自己讲道理，她总是能随缘顺受，不为自己辨白一句。
我于是问她，如果我们看到别人诽谤佛怎么办，她听了于是说，我们能劝我们就劝，我们如果劝他不听的话，我们就避开，如果我们硬要跟他争着是非，他会起瞋恨心，对他不好。
她心心念念想的都是利益别人，从未想过自己。
她用她自己的身体力行演出了一个真正的佛弟子，她感恩佛，她说，佛很慈悲啊，佛的力量很大啊，为什么他不去惩罚恶人？他还一直慈悲教育世人，希望他修福，希望他改过，还教他种种方法积善，减轻罪过，佛不舍得让任何一个众生受苦啊。
在佛的眼里没有恶人，她也像佛一样，在眼里没有恶人。当有同学问，自己在遇到境界时无法控制自己，老师便告诉我们，天天听经，天天熏，熏习很重要，而当我问及杂念很多怎么办时，老师也教我一个方法，这个方法也是法师教导的，念念为一切众生，为一切众生服务。
我真的听过之后十分惭愧，这才是真正的佛弟子啊，用她自己的力身行道，来感化世人，她才是真正的佛弟子，依教奉行。
她不仅对公公婆婆十分孝顺，对兄弟姐妹也是十分友爱体恤，于是，在她的家里，在她身边的人们都能感到她的爱心，她完全就是生活在一个感恩的世界里，所有见到她的人都生起欢喜心，都说，啊，学佛这么好，学佛的人这么孝顺，赶快跟她学佛吧。这才真正是给佛贴金的人哪！
我真的不知道，我以前说的理，听起来很美好，可是，我自己却不太相信可以做得到，只是想试试看吧，我真的不敢相信，真的有这样的人，这样的人就在我的身边，她真的做到了，真的可以活得那么快乐，真的可以生活在一个感恩的世界中，真的可以有感天动地的人生。
我也才知道，佛的句句教诲，听起来似乎很平常，似乎很啰嗦，一讲再讲，自己都能背了，确实是能够真正利益我们的一生哪，只是我们真的没有听进去，所以老师才不遗余力一说再说，哪怕是说上一万遍，只希望我们有听懂的一天，真正身体力行去做。
还有什么好说的呢？真正听话的人，真正受益，真正依教奉行的人才真谓佛子。（地藏缘论坛）
第二部分(14篇)
一、囚禁监牢  脱困奇迹

昔国父游普陀，睹灵异，亲笔志奇，以国父之明断，自非故为佛教宣扬。盖古往今来，佛菩萨显化之神异事迹，典籍所载，口耳所传，殊难胜计。以湘贤顽石老人，刘书堂先生遇难脱险，亲蒙护佑之真确事实，更可征信。
民国十六（一九二七）年春，共匪横行湖南，而以耒阳受害最深，初则成立苏维埃政府，继而组织农民协会、工会、少年先锋队，实行暴力革命，杀人放火，分田共产，闹得天翻地覆，鬼哭神号，先生目击其胡作非为，愤慨万分，不禁形于色，发于声，因而惹起杀身之祸。是年四月廿日，当地农会首恶，曾祥作等，鸣锣打鼓，率领无知农民千余人，涌至其家，杀牛宰猪，大吃大闹，抄家劫财，毁屋分田后，随将先生拘捕，因囚于金盆山的农会牛舍，四人持大刀镖枪监视，决定翌日开公审大会，以土豪、劣绅、反革命罪名刺杀。先生闻讯，心仍坦然，在狱中踱来踱去，自言自语，杀我除非天地间无正气。
先生原为天主教徒，往日不信他神。今家毁财散，死在临头，忽思及囚监所在地，乃金盆山古剎，佛前长明灯，与殿上所悬，有求必应匾额，皆其祖先林师公所捐献。林公乃清代鸿儒，如无所因，必不致随俗迷信，诵经半世，信佛一生。反复念及，不觉神明内通，发心愿曰 ：「佛菩萨有灵，救我脱险，必步先祖之后，终身持斋念佛；否则，遗嘱子孙，收回林公捐献，免惑世人。」言讫，似睡非睡间，见牢房石窗，一萤火虫飞入，光曜四射，明如白昼，先环绕先生头下、眼前数次，复飞去，又飞进，迅如闪电，似暗示由此可逃生。先生感悟，以头试探，觉窗宽可容身，遂猛力一挤，果出樊笼。惟云朦寒月，黑夜茫茫，不知所之 ，适有十数流萤，在前飞舞引路，先生随之奔跑，涉水爬山，正惊无路可走，忽发现山腰，有一小庄，急往避。老妪开门，知饥甚，饱以饭，随告知：「此地要道，有暴徒把守，非干净土，须由庄后小路，绕过数山，右行到常宁秧田圩，过河可保平安无事矣。」先生当即依所示前进，此时东方微明，一条白茫茫曲如游龙之江水，隐约呈现，知是常耒两县，交界之蕉河。奔至河边，正有一孤舟待发。艄公呼曰 ：「往衡阳否？」先生闻唤，喜出望外，登舟明告：「身无分文，如何是好？」艄公慨然曰：「人生何处不相逢。」翌晨，抵达衡阳避友人家，述前事，相与咋舌。匿廿余天，「马日铲共」事爆发。先生随追剿部队还乡，前往昔日蒙难处查看 －－石窗宽不及三寸，长不达一尺，以头试之，固不能入；易拳探之，亦难插进。复循旧路往访山庄老妇，既不见庄，更无老妇，先生此时猛醒，方知石窗之闪开、引逃之萤虫、山中之小庄老妇、河中之孤舟艄公，皆佛菩萨现化 ； 否则，必不能巧合如此。佛法无边，非科学所能求证，凡夫所能思议，因而偕夫人，跪窗前，望空皈依，不求名师，指引传法开悟，自参无参之参，悟无悟之悟，修无修之修，证无证之证，自作佛徒。从此改号顽石老人。为感佛恩，撰一联，悬于其先祖所献「有求必应」匾额两边，联曰 ：「求必应，莫笑祂不言不语，千处诚求千处应； 感则通，只需你大悟大觉，万方有感万方通。」先生对日寇侵略，极痛心，常谓残暴者，必食恶果。卅四（一九四五）年二月十九日归西时，尚以未睹胜利河山光复为憾!享年七十四岁。
其子肇藩乃余之学生，亦我佛弟子，品性作风，一如其父。曾任省县督学、校长、民教馆长、耒阳县参议员、县党部执委兼书记长。陷后，在香港主持敌后工作，及中山学会理事长、新世道报社社长、香港辅人书院讲师，与香港调景岭中学校董。六十二（一九七三）年，港府强迫渡台，同客此间，话先生之行谊风范，并陈阅所藏先生忆险感怀遗作，及朱氏序言。心为感动，既嘉其孝思之诚 ；复懔于先生为吾湘宿儒，品节修养，望重乡邦，故乐为述之。
（一九八四．三．十五《 狮子吼月刊》二三卷二期）
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愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。






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