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净公上人关于真相的讲记敬摘点滴20234282113

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樓主
發表於 2023-4-28 21:15:47 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式


身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。







净公上人关于真相的讲记敬摘点滴


...觉到非常痛,那个时候会生瞋恚心,瞋恚心一生起来就堕恶道。所以这是很可怕的一桩事情,也很多人不懂。你临终的时候嚎啕大哭,难分难舍,都糟糕了,都让他不能往生。他产生了对亲情的留恋,他就去不了,这把他一生的功夫都破坏掉。

问:能否往生,决定在最后一念是否念佛,如何保住最后一念是念佛?

净公上人答:能不能往生,决定在最后一念是不是念阿弥陀佛,最后一念念阿弥陀佛,这个人是决定往生。所以凡是往生的人,无一不是大善、大福,善福才能往生。最后一念念阿弥陀佛大善、大福报,他到极乐世界去作佛了。可是我们如何能够保住自己最后一念是念佛?这是我们现在最重要的课题。我们在念佛堂日夜不间断的念,为什么?训练、练习,希望在临命终时用得上。可是许许多多事实告诉我们,临命终时生病,昏迷了,人事不省了,那怎么办?这个是最危险的关头,人在这种状况之下,助念都帮不上忙。所以不能没有福,福是我们平常要修积,积德累功,这是修福。积德就是存好心,念念利益众生、利益社会;累功,功就是行好事,说好话。我们今天提倡四好,要很认真、很努力的去做。为众生,不要为自己,有力量,全心全力帮助别人,求什么?什么都不求,只求临命终时清清楚楚、明明白白。不颠倒、不迷惑,大福报啊!因为你很清楚、很明白,十法界就由你自己选择,你有能力选择;一迷惑颠倒,你就没有能力选择了。没有能力选择,一定是随业所转,被你的业力牵著转,你自己做不了主。那个人叫没有福报,在生的时候享尽荣华富贵,他的福报享完、享尽了,临走的时候没福报。所以我们明白这些道理,了解事实真相,我们一生当中要学大圣大贤,生活要节俭、要朴实,我们累积的福报,临终时候来享受。

问:所谓最后一口气,是指断气的那一刹那,或者神识离开人身的时候?

净公上人答:是指断气的那一刹那,气虽然断了,神识没离开,这个一定要懂。那么佛在经典上告诉我们,绝大多数的人,断气之后八个小时,他神识才离开,所以这个时候助念是最重要的一个阶段,最得受用。那么如果安全一点,最好我们助念的时间能够再延长两个小时到四个小时,我们给他念到十个小时、十二个小时,或者十四个小时,那就非常安全。

问:临终最后一念是阿弥陀佛,即可往生西方,指的是临终最后一口气,还是神识离开身体的最后一念?

净公上人答:神识离开身体最后一念,这个才是真的。当然最后一口气也必定是阿弥陀佛,这是我们能够相信的。

问:无论怎么念佛,妄想还是有,这样下去,到临命终时,有人助念能提起佛号,是否能往生?

净公上人答:能不能往生决定在自己的信心。念佛依旧有妄念起来,这是正常的现象,如果念佛妄念都没有了,你不是凡夫,你是佛菩萨再来,凡夫决定做不到。所以不要害怕,妄念尽管起,佛老实念,不碍事,只照顾佛号,不要照顾妄念就好,不要去想妄念。妄念多不要紧,只要你不照顾它,妄念自自然然就少,功夫慢慢就会得力。一般人念佛功夫不得力,就是妄念放不下,常常想「我妄念这么多」,愈想愈多,愈照顾愈多,你的妄念怎么能断掉!根本不理会,妄念就会愈来愈少,功夫自然得力了,这很重要。只老实念,决定得阿弥陀佛本愿威神加持。

问:怎样印证是否往...(净公上人:临终助念问答)


...这个老太太很有善根,听媳妇的话,所以就不乱拜了,一心念阿弥陀佛,念了三年,儿子媳妇都非常孝顺。这一天,老太太跟她的儿子媳妇说:吃晚饭的时候,她说你们先吃饭,不要等我,我去洗个澡。那么他们家里人还是等她来吃饭,等了很久,「奇怪了,怎么洗澡洗这么久?」结果去看看,她确实是洗过澡,浴室里没有,房间里也没有,最后看到她在小佛堂,穿著海青,整整齐齐,手上拿著念珠,面对著佛像,站在那个地方动也不动,叫她也不答应,仔细再一看,她往生了,走了,站著往生!在家的一个老太太,念佛三年,站著往生。他把这个故事讲给我们听,他说是真的,不是假的。那一天晚上,我们把佛法就放下来,听他讲开示,给我们的印象非常深刻。所以如何能念到预知时至,自在往生,站著走、坐著走,自在往生?没有别的,万缘放下,一心向佛,你就成就了。有丝毫放不下,那就是魔障,障碍你往生,甚至于障碍你念佛。这些例子,我们亲眼见到的、亲耳听到的有十几位,那听说的就更多了。这个都是最近的,最近这三十年之内我们见到的,所以这个事情是真实的,一点都不假。

问:临终前时间很短,怎样才能在没有助缘下,有把握能自在往生?

净公上人答:《大智度论》二十八卷里面有这么一段开示,「临终少时,能胜终身行力,以猛利故,如火如毒」。这就讲一生当中虽然没有真正用功,临命终时时间虽然少,时间不长,这个时候要真正肯干,就能胜过他一生的修行。一生没有修行,胜过他一生修行,为什么呢?他日夜不间断,集中精力真干,这个成功了。所以缘比什么都重要。这个缘希有,不容易遇到,知道这些事实真相,那我们自己要珍惜。我们临终有没有这个殊胜因缘?这太难得了!没有这种殊胜因缘,那你自己在平常就要积功累德,那靠自己。靠自己成就的人,例子很多,不需要靠助念。你看谛闲老和尚给我们讲的锅漏匠,没有人助念,自己走的时候站著走的;那他们很熟悉,都认识的修无师,修无师临走的时候,几个人助念?他成功了,预知时至,那时找几个人助念是他示现给人看的,功夫成就了,我跟诸位讲的这个都是事实;将军乡的这个老太太站著往生,念佛三年,没有人助念;旧金山甘太太的一个老朋友,也是个老太太,晚上坐著往生,没有人知道,也没有人助念;眼前的,深圳黄忠昌居士,没有人助念,这么多的例子在眼前,这都是不远,眼前很多,不止这些。新加坡居士林的老林长陈光别往生,我在新加坡,这是亲眼看到的,那个助念是我们培训班的同学大家发心轮流,一班四个人轮流。他预知时至,三个月之前在一张纸条上写日期,好像是八月初七往生的,写了十几个八月初七。家里人也不敢问他,也不知道什么意思,八月初七那一天他往生才晓得,三个月之前他就写了。这个都是明白道理了,经听得多。陈光别老居士学佛,事务繁忙,也没有时间听经,年节法会偶尔到庙里来烧一支香。生病的时候,生病的时候不能上班,在家里养病,没事情,就听经。一天听八个小时,听了四年,我讲经那些录像带都搬到家里去听,这个四年的时间弥补了他一生,他成功了。真的搞明白了,一切放下,一句佛号念到底,这是我们不能不知道。所以要晓得,临终时间虽少,他用功猛利,勇猛精进,超过一生。

问:老法师说过,台湾有一居士曾在念佛堂当过...(净公上人:临终助念问答)

愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。






文章到此结束,谢谢您的阅读!敬请常念#南无阿弥陀佛#!祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满!


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 樓主| 發表於 2023-4-28 21:16:56 | 只看該作者


一切有为法 如梦幻泡影 如露亦如电 应做如是观
若人欲了知 三世一切佛 应观法界性 一切唯心造
每自作是念 以何令众生 得入无上道 速成就佛身
其佛本愿力 闻名欲往生 皆悉到彼国 自致不退转



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