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净公上人关于念佛的讲记敬摘点滴20232161759

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發表於 2023-2-16 18:01:41 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式


身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。







净公上人关于念佛的讲记敬摘点滴


...类的行为,『离一切恶行烦染垢染之谓』,恶行是错误的行为,烦是烦恼,离一切烦恼,染是污染,离一切污染,这就叫清净。

  大家都晓得,我们今天的心不清净,心理被污染了、精神被污染了,思想见解统统都被污染了。污染,就会发生许多错误的想法、看法,乃至于作法,那叫造业;造业,后面一定有果报。你造的善业,必定有善果;你造的恶业,一定有恶报;善恶果报,丝毫不爽!所以这个清净的心行,实在是非常非常重要。

  【经云:心净则佛土净】

  这一句话佛在《维摩经》上所说的,净宗的修学,就是要求心净。《弥陀经》上讲的「一心不乱」,本经讲的「一向专念」,目的何在?就是求一心清净。

  【表一切即一,一即一切。】

  这两句话出自《华严经》上的「一即是多,多即是一,一多不异」。多就是一切。佛教给我们修学的秘诀,就在这两句话当中。「一切」是万事万法,「一」是什么?禅家又说「万法归一」,一归何处?没有人能答得上来。如果这两句你要是明了了,那就很简单了,万法归一,一归万法,一多不二。万法归一,「一」是什么?给诸位说,一是任一,不是专指一样,这个一定要知道。你参禅,万法无有一法不是禅;你学教,一切万法无有一法不是教;你念佛,一切万法无有一法不是阿弥陀佛。所以这个「一」是任一,不是特定指的哪一边的。

  佛给我们开的八万四千法门、无量法门,法门平等,无有高下;你要想成功,哪一个法门都行,你修学的原则就是要专一。你不能够学很多,学很杂,那就错了。你这一门通了,一切都通了,因为一就是一切。这个法门是平等,我这一门走不通,我走那一门;那一门走不通,我再可以选其它的门。可是你要记住,就是一门深入。你学禅,禅不是不好,好,一门深入;你学密,密也好,也要一门深入。一门深入,就成功了;二门三门,你就失败了。

  所以这个「一」,不是专指哪个一;绝对不是我这个法门殊胜,那些法门不如我。如果你有这一念,错了,大大的错了。选择法门,一定要看自己的根机、自己的智慧、自己的程度、自己的生活状况,为什么?选择修学一个对自己没有障碍的,对我生活不但没有妨碍,而且还有帮助,使我生活过得更美满、更幸福,那你这个法门就选对了。所以,佛开这么多法门是让我们自己选择的;我们不会选择,佛代我们选择,佛代我们选择的就是劝我们念阿弥陀佛。

  为什么佛不选择其它的法门?这个法门容易,你看这一句「阿弥陀佛」,谁不会念?这个道理懂得,你可以念;不懂,也能念。...(净公上人1992年无量寿经讲记全60集)


...,密也好,也要一门深入。一门深入,就成功了;二门三门,你就失败了。

  所以这个「一」,不是专指哪个一;绝对不是我这个法门殊胜,那些法门不如我。如果你有这一念,错了,大大的错了。选择法门,一定要看自己的根机、自己的智慧、自己的程度、自己的生活状况,为什么?选择修学一个对自己没有障碍的,对我生活不但没有妨碍,而且还有帮助,使我生活过得更美满、更幸福,那你这个法门就选对了。所以,佛开这么多法门是让我们自己选择的;我们不会选择,佛代我们选择,佛代我们选择的就是劝我们念阿弥陀佛。

  为什么佛不选择其它的法门?这个法门容易,你看这一句「阿弥陀佛」,谁不会念?这个道理懂得,你可以念;不懂,也能念。只要一心念,不管懂不懂,都有成就。这个太难了,太不容易了。其它法门不行,其它任何一个法门,必须先要了解它,它走的路是「信解行证」。这四个步骤:第一个你相信,第二个你理解它,你完全通达明了,然后再修行,再证果。这个法门不要解,你解很好,不解没关系,一样成功;换句话说,只要你一心念,一心就清净,一心是清净心。

  经上讲的这个原理,不仅是修净土,学禅、学密、学教、学戒律,无论修学哪个法门,都是要用清净心,都要一心学;念佛要一心念,参禅要一心参,研教要一心去研,都是一样的,一个道理。

  所以我们念佛,见到参禅的人,我很恭敬,我应当恭敬,因为法门平等,没有高下,他的根器跟我不一样,他聪明,他可以参禅,我聪明不如他,我老实念佛;他研教,教要智慧,没有智慧不能大开圆解,我智慧不如他,我老实念佛。所以人最重要的,换句话说,成功失败的关键,你知不知道自己?古人讲,必须要有自知之明,知道自己的根机、知道自己的能力,我就会安分守己,我也会恭敬别人,这是非常非常重要的。决定不可以贡高自大,不可以自以为是,这都是修行的大障碍。不仅修行是障碍,就是在世间事业上也是障碍,纵然成功,他的成功不会太久。所以一定要知道自己。晓得这个「一」是任一,不是专一,不是特定指哪一个「一」。

  我们今天念这一句阿弥陀佛,一切经就是这一本《无量寿经》;《无量寿经》展开来,就是一切经。我们净宗的看法,一点没错。这个参禅的人,中国参禅到六祖之后,都用《金刚经》做印证,所以一切经就是一部《金刚经》,《金刚经》就是一切经。对不对?对,他那个宗派那个法门一点都没错。所以决定不能说,我这个经是一切经的第一,它那个不如我,这就错了。这个一即一切,一切经就是一部经,一部经就是一切经。

  那到底是哪一部经?部部经都是,没有一部经不是的。可是你要修的话,任何一部经,当然这部经选择你最喜欢的,所有一切经我最喜欢这一部经,一门深入,就行了;这一部经通了,一切经都通了。展开一切经摆在面前没通,证明这一部经没通;如果这一部经通了,那一切经真的都通了...(净公上人1992年无量寿经讲记全60集)

愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。






文章到此结束,谢谢您的阅读!敬请常念#南无阿弥陀佛#!祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满!


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