Wiki 弘憶論壇 | Google Yahoo Facebook PTT

 找回密碼
 註冊
查看: 498|回復: 1
打印 上一主題 下一主題

明因果解业力幸福圆满人生黄柏霖警官主讲

[複製鏈接]
跳轉到指定樓層
樓主
發表於 2023-1-7 15:46:52 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
敬摘自《中华德育蔡礼旭、胡小林、刘素云等老师圣贤教育传统文化演讲》

明因果 解业力 幸福圆满人生  黄柏霖警官主讲  (第三集)  2010/10/4  香港佛陀教育协会  档名:52-460-0003



  我们讲到这生命是会轮回,我讲了三个故事是现代的,都发生在台湾,其实生命会轮回不是只有台湾,只是说我收集的资料,大陆一定也会有很多类似的,国外也有很多轮回的故事。

  昨天讲到第三个,那是发生在我们台中这一个张雅雯小妹妹。像这个小菩萨这么年轻就来佛陀教育协会听佛法,他也是过来人,就是学佛又再来的。只是说因为我们一出娘胎,我们就忘记前生是在哪一个省,哪一个佛寺修行,可是你自己有一个力量会牵着你走,就是说你听法师讲经会很喜欢,你也会喜欢去佛寺,去佛堂,你也喜欢去看佛经。像我家的小朋友,我家的小孩,我儿子是我向观世音菩萨求来的,我是许愿吃素,观世音菩萨送我儿子。因为算命说我没有儿子,我就跟袁了凡居士一样。我就在门外许三炷香,我说观世音菩萨你送我一个儿子。那个时候,因为第二个小孩是女儿流产了,我内人已经三十五岁高龄,高龄产妇就不太适合生小孩,会有危险,又是剖腹的。我说我如果吃素,就是民国差不多七十五年,我那时候开始学佛。我说如果吃素你就送我一个儿子,我就跟观世音菩萨谈条件,就是要很帅,然后又要很孝顺,然后又要很乖,还有长得又要不错,人见人爱,你送给我,我就去吃素,那时候还没学佛。我到台北龙山寺,龙山寺是观世音菩萨的道场,是从大陆普陀山,台湾早期的移民,泉州跟漳州的人会打架,两边打架,泉州人跟漳州人。打不过的那一边就到普陀山求观世音菩萨香火过来。所以台湾的宗教其实跟大陆是血肉相连的,台湾今天宗教会这么发达,其实要感恩大陆早期的这些佛教大师把佛法带到台湾去,才把佛教的命脉保住,孕育到今天这么一个发光发热的台湾,能够延续佛陀的法身慧命。所以龙山寺我听说是这样,那个香符,早期那个船可以开到龙山寺那边,台北市叫万华,就有一个人去那边拜拜,临时想上洗手间,就把那个香符挂在树边,听说晚上就有人看到那边会发亮发光,那边有光,就开始拜,龙山寺的观世音菩萨是这样来的。

  观世音菩萨很慈悲,如果你想求小孩,你就跟观世音菩萨求,你就跟她发愿,一开始做善事,你就诵《大悲咒》、《心经》,因为累世我们跟很多人结过缘,里面有善的跟恶的,有亲近跟不亲近的,有讨债跟还债的,有报恩跟报怨的。你不晓得哪一个会先来,因为你业障还没有消,谁要先来,说不定你欠过人家一百万、二百万,前世你也不知道。那一个就先来,他说我先我先,因为他欠我一百万,我先去做他小孩,以后他往生了钱就还给我,就变成我的财产了。我待会就讲这些故事,你不信也不行。我向观世音求,我就每个月买花去供佛,很恭敬的买玉兰花去供佛,每个月都去,去了一年,观世音菩萨被我诚意感动。我这一年统统去做善事,我也去放生,人家说要求儿子就要放乌龟跟鸟,我就放乌龟跟鸟。我就去医院请人家吃素,那小孩子后来医生就说是儿子。是儿子我就很高兴,我就很用功,继续用功来读《地藏经》。《地藏经》里讲说读满万遍,小孩生出来会非常顺利,好生,不会呼天抢地,就是很自然会生出来。这个东西你要晓得,一个人到人间来,一百个一个是菩萨,九十九个都不是菩萨。所以都是很痛苦的生出来,他出来就哭,他也不想来,来了也是要受苦,所以一出来就是哭,没有一个出来就是笑的,就是少数几个是笑的,其它统统是哭的,一打下去就哭了。到第八个月的时候我那个小孩子,他转过来不见了,他在考验我。糟糕了,生出来会不会智障?会不会因为是高龄产妇?会不会是五官不端正?

  所以生命奥秘很奇怪,由不得你决定,但是有个东西可以决定,业力可以决定。业力是心可以决定,善念可以决定,福德可以决定,所以不得少善根福德因缘,要当人不容易,当一个好人更不容易。所以人有很多种,有人穷、有人富,有人健康、有人多病,有人长寿、有人短命的,有人幸福、有人不幸福,你要作哪种人?我们都需要幸福圆满的人生,但是你要明白以后,你下一辈子来的,你就是乘愿再来。乘愿再来佛菩萨去安排,跟你有缘的,你过去跟他结过善缘的,你就下去当他小孩,你就会到宗教有德的家庭,父母亲就是非常有德行,你从小就在那边孕育长大。像我们锺老师锺茂森博士,那么年轻就来讲经说法,那都是乘愿再来的。所以他一来以后,他一接触佛经他就知道了,过去生读过了,过去生熏习过。我们都是这样来投胎的。但是投胎也有很多,大部分都是业报身,带着业障来的,乘愿再来是发愿来的菩萨。后来我小孩就这样很顺利的生出来,当我岳父跟我说,儿子。我就吓一跳,真的是儿子!到现在还很乖,他也不上网咖,他跟我讲,到网咖,他说:爸爸,那个网咖的空气我受不了。你不要管他就不会去了。

  前世知道因果,这一世就是善念善果。所以你要教小孩,为什么说要圣贤教育?为什么要扎根教育?为什么要伦理教育、要道德教育?你比给他钱还好,你给他钱他就花光了,但是你给他道德入他的心,变成他的骨、他的肉、他的血、他的生命,最后变成他的慧命、他的智慧,永远不会变坏,什么人带都带不走,你不用担心。将来百年之后你往生了,你不要担心你的家业会败掉,你的事业会败掉,你的家会败掉,你不用担心,你就放下走了,因为他会给你发扬光大,一直继承下去。留钱给子孙,子孙不一定会给你守,你留书给子孙,子孙不看书,不如留德给子孙。我们以前祖宗牌位写的祖宗有德,祖德流芳,就这样来的。我们每个人都当过人家的阿公,我们每个人都当过人家的儿子,我们也都当过人家的女儿,每个人都当过阿公,就是这样来人间的。

  所以生命是不断的轮回,不断的相续,但问题是你要选择轮回,还是要选择乘愿再来。乘愿再来,你必须要断恶修善,必须要转凡成圣;你必须要断恶念成为善念,再成为清净念,到最后解脱,你就能够神通自在。广钦老和尚讲,无来无去无代志。这是台湾话,翻成中国佛教的话就是无事、没有事,没事不是没有事情做,而是做了以后不会罣碍、不会烦恼、不会牵挂,能够放下,看到任何事情,听到任何事情都没有事,心中无事。人家说无债一身轻,我心中没有事,没有事就是没有烦恼,那个人是最幸福的人。有钱也没有用,早上我在那边听课,人在天堂,钱在银行,你也用不着,对不对?有智慧最重要,自己的烦恼自己可以解开,自己这一生知道怎么走,来生自己知道去哪里。如果你不知道明天要去哪里,你不知道这辈子完了又要去哪里,你当然会怕。因为你怕死,你怕都没有,因为你有执着,你说我死了之后,我钱怎么办?我房子怎么办?我小孩怎么办?我太太怎么办?你放心,你走了他们继续生活,你走了房子还继续在,说不定给你卖掉了,对不对?你走了他钱给你花光,你也不知道,统统没有用,所以要怎么办?如果你跟他是有缘的,你就给他们培养跟你一样学习伦理道德、因果、佛法;跟你无缘的,恶缘的,你也不要泄气,你也要度他,你也要转化他,最后你们变成了同生极乐国,同时得度。

  就像他,你是跟妈妈来的,是吧?对,他们是同生极乐国,你们两个同时在一起,那不就是同生极乐国!为什么?心一样,心一样就同生极乐国,为什么要极乐?你们都同在一个生活的领域里面,你们都一样的快乐,不会吵架,你们两个都互相体谅、互相尊重、互相包容,这叫同生极乐国。你们中间没有烦恼,不会说儿子你怎么会这样,妈妈你怎么会这样,吵起来,同生娑婆世界,就不是同生极乐国了。你就是过去生有修,结好缘,所以他来跟你报恩,他会找,他知道我前世跟哪一个最好,那一世跟他最好的那个已经下去当妈妈了,好,那我就下去了,她刚好要怀孕我就下去了。他还没有投胎以前就先看到,你跟你先生会在散步,会在聊天,或在谈情说爱,他都知道。他的福报也累积够了,他有门票,他有入场券,他可以下来了,他排队也排到了。有些福报大,根本不用排队,为什么?他拿特别第一号,他不用排队的。就像你到银行去一样,不用排队直接到VIP房间,银行经理直接给你带进去,你是到VIP房间的,对不对?像我们林会长他就菩萨再来的。所以有些他是大菩萨乘愿再来的,他们就是VIP的,你看世间法如此,出世间法也如此。

  所以佛法是很活泼的,它是一个教育。就从你现在心念去改变,以前的不要去埋怨,我命不好,我嫁错一个老公,我老婆不好很凶,我儿子不孝,你不要去怨。你怨爸爸不好、怨妈妈不好、怨祖宗不好、怨家境不好、怨国家不好、怨老师不好,你从来不会怨自己不好,对不对?你就怨佛菩萨没有保佑。佛菩萨我天天给你读《地藏经》,我天天读《无量寿经》,我怎么没有改变?佛菩萨也没办法跟你讲话,因为你心没有改变。所以你要去怨天怨地、怨父怨母,不如怨自己过去生没有修好,过去生没有造好。过去世在哪里?我们讲过去现在未来,讲长远一点,就是说我还没有投胎前叫过去生,错了,那只能对一半。过去,现在讲完就过去了,前一念就是过去,你前一念一直在骂人,这一念怎么会好?你现在心里一定很烦很气,现在还在生气。

  所以过去现在未来,为什么修行到家的人开智慧?过去现在未来一如,什么叫一如?一如就是平等,过去也是那一念,现在也是这一念,未来也是那一念,他一如了,一如就是跟佛陀相应、跟如来相应、跟解脱相应、跟快乐相应。当然我讲的快乐不是一般世人讲的我很快乐,那个快乐还是多一边,那不是究竟,等一下他失去就痛苦,他就不快乐。佛法讲的快乐是解脱之乐,心中没有烦恼,就是我刚讲的无事。如果每一个人都修行到这个地步,你放心,如果地球怎么样,你下来就是救地球、救人心。就像老法师这样,你去救人,人家去救一个人,你最起码救一百万人,你救一千万,你救一亿,那不一样。个人承担角色不一样,有人他救自己,有些人大部分被人救,他不能救别人,对不对?他被人家救,他自己不知道怎么救人,所以你做菩萨就是学会去救人。我刚刚跟着几位大菩萨在聊天,我说其实菩萨像在这边都是表法。表法就是他的意境,他的象征,他的代表意义,其实菩萨在人间,在座都是菩萨,化身菩萨。每个人担任角色不一样,功能都不一样,但汇合起来就是一个力量,就是度人的力量。佛菩萨现在靠这么多舵手,光靠一个人船不能开,一定要很多人。所以我想生命的道理就是这样,愿力不可思议,你只要发好愿,你必定改变,你只要发愿,你一定可以改变,从现在发愿就开始改变,因为照愿去走。

  以前我就发愿帮人家临终关怀,关怀三百多位。讲个笑话给各位听,发愿你要照愿走,发愿就是国语讲承诺,对别人的承诺,对自己的承诺,只是你念给菩萨听,菩萨我这样做。所以发愿其实不是佛教名词,是一个你要去做的事情。你说我想发愿当总统,那就变总统,你说发愿当医生就变医生。我有一次发愿跟他讲我要去帮人家助念,就有一次有一个老兵,我们大陆撤退到台湾的老兵,他后来娶了一个大陆的太太,年纪很轻,我有答应他。他的侄女打电话给我:黄警官,我听说你会关怀,我说好,是。她说你可不可以来给我叔叔关怀?我说好。我也没见过他。我跟你讲这个念力不可思议。我答应他以后,有一天我中午起来两点多,在办公室想泡一杯茶,两点多起来,好像有什么事情,隔不到两分钟打电话来:黄警官你不是答应我叔叔要助念吗?我说对,怎么样?现在不是好好的吗?没有,已经往生了,刚往生。你看这个念头不可思议,他刚断气而已,我就有点感觉不对,可是我不知道怎么回事?我还没修到净公上人那么好,我又不知道怎么回事?原来是有事,你答应人家。我说好,我一定去。

  我还没有去以前,我另外一个莲友在车上跟我讲,你答应他到现在去跟他助念,他一定眼睛不闭、嘴巴不合。我说哪有这种事。真的,我们最不喜欢看到人家往生眼睛不闭看着你,那个嘴巴不合。结果我一去看,真的是眼睛不闭、嘴巴不合。我说怎么回事?我说应该不是我,他一定心中有事。我跟你讲,人死掉以后,肉体不会讲话心会讲话,万法唯心造,就是心态决定的,到死的时候这些功能都没有用。这些功能平常都是接受心的指挥,六根接受心的指挥,当你悟了这个心的时候,六根被你指挥,这叫「舍识用根」。我们《楞严经》里讲「舍识用根」,识就是分别,就是执着,舍掉执着你就会用六根,六根听你指挥,你才有办法真正的所谓放下就放下。你说看到美女,美女变菩萨,你才有办法说美女变菩萨。如果你不放下,美女就是美女,怎么美女是菩萨,对不对?新台币是新台币,怎么新台币是幻化的,没有,那可以买东西吃,是没有错。所以就是说,这个心念不可思议。

  后来我就跟他说不对,我说他一定有事,我说他太太几岁?他说他太太大陆来的很年轻,我说几岁?二十几岁。我说怪不得,第一个当然放不下太太。第二个,小孩几个?他说两个。我说几岁?一个两岁、一个一岁。我说当然,换成我,我也放不下。我说你叫她来,他太太怎么没有来?他说先生死掉了,要看小孩。我说这么大事情她还不来,我说叫她来。他太太抱两个小孩过来。我跟她讲,妳跟老公讲:老公,感恩你娶我能够到台湾来,我帮你生了两个小孩,子孙自有子孙福,你不用担心,我会把他养育长大,教育成人,可以为国家做事,这样就好了,你放下安心走吧。就这样简单讲几句话,他眼睛闭起来了,嘴巴合起来了。这就是放下,一句话就可以让他放下了。就像平常一样,你不要生气好不好?你平常,你不要生气好不好?你怎么这样生气?你怎么这样骂人?你就讲道理给他听,你就笑着给他讲,这样这样、那样那样。想一想,对,有道理。好了,不生气了笑了,很好了,转境了。我们平常就是这样在训练转境、转念,等到将来有一天,人家医生说你没有救了,你该走了,这辈子剧本演到这里了,明天就要走了。你就会放下,好吧,走吧,我都准备好了,拜拜,下次再来,下次再见,乘愿再来,你就自在了。所以没有生、没有死,本无生死。

  生只是一个缘起,灭只是一个缘起的结束,本无生死,心哪里有生死。我昨天讲心打不死、杀不死、砍不死、烧不死,灵性不灭,你怎么杀都没有用,肉体被你杀了,灵性不灭。所以灵性是会报仇的,你杀他,他会报仇,灵性是不灭的,很不思议。因果最重要就是第一个灵性不灭,第二个因果不空,第三个自作自受,不作不受,你没有做,你都是作善就得善报,你作恶当然得恶报,这怪谁?怪你自己。所以当人不容易。我刚刚讲这小朋友这样投胎,他的过程大概是这样。后来张雅雯生出来的时候,生前是个女的,后来变男的。生前,他妈妈说怎么长的那么像,这就是什么?这个张亚雯也修得不错,竟然可以死掉马上再来当人,而且可以选同一个地点、同一个地方、同一个妈妈,这还真不简单,这过去生不知道怎么修的!

  当人不容易要五戒十善,老和尚讲的,要五伦十义。你不要说当人很简单,我想要当人,我跟你讲,像现在台湾的出生率百分之十三,你们大陆一胎化,对不对?第二胎你就不能来了,对不对?你说我想到张家去,张家只能一胎,只能一个,第二胎怎么办?你没得选择。台湾现在出生率是百分之十三,一年的出生人口只有二十万人,换句话说,台湾只有二十万个名额,一年就只有二十万名额,超过二十一万第一个那个没有机会了,再等。所以你说当人容易吗?当人很不容易,你当一当,小朋友爱玩,两个小两口爱玩,堕胎了,又不见了,排了半天又不见了,对不对?当人,要当一当,突然间母亲被火烧死了,发生车祸死掉了,不容易。所以释迦牟尼佛早就跟我们讲过,他说当人的机率跟不是当人机率差多大,他说你趴下去,当人的机率,指甲里面的泥土,不是当人机率大地土。所以要当一个好人,当一个善人,当一个有德的人,那真的是千难万难,不是那么容易的。要当人就好像人家讲盲龟遇浮木,在大海茫茫里面,一只瞎了眼睛的乌龟游啊游,突然间在大海里面看到一个浮木,浮木刚好有一个孔可以钻进去,好,钓到一个浮木了,可以到岸上去了,这么不容易。所以各位要好好做人,不管你生命还剩下几十年,有十年你就十年的发光发热,你把十年当一百年用,每天都在帮助人。以前也许不是那么热心,现在改变观念以后,十年变成三十年、四十年的功用,以前一个月才度一个人,现在一天度一个人,你的累积速度就很快,你的生命能量就愈来愈强。我跟你讲你就不用担心,你下一次来,一样是幸福美满健康的人生,一样是一个很有福报的人、很有智慧的人。

  我们台湾有一位画家叫江逸子老师,你们都看过他画地狱变相图,人往生的时候,你修得很好,天人来迎接你,叫走金桥。什么叫走金桥?我的解释比较活泼,当然也许有可能,因为我看不到,我不知道,我也没有天眼,对不对?你说到天上去,还有个金桥,这个讲起来,一般人他没有看到,不能讲,真的天人看到,是有,但我的解释不是这样。我的解释所谓的走金桥,这个金代表清净,这个金代表非常善,因为金是世间最尊贵的东西,所以走金桥,他一定是最好的福报。走金桥是什么?他到人间来,他一定是菩萨,菩萨又是有福德,他有福报,但是菩萨他为什么有福报?他累世修来的。有福报以后,他有福报,不受福报,那是最高境界。《金刚经》里讲,有福德不受福德,那是智慧。为什么?他可以化身成菩萨去普度众生,这叫有福德不受福德,那是他前世修来的。走金桥,像我们台湾的连战,各位都听过,以前的副总统连战,他的儿子连胜文,跟他第二个儿子生的小孩,都变成台湾的头条新闻,为什么?事实上,他已经退休了,政治人物,但是他家很有钱,每一个人都想到他家去当他孙子,但是一千万人只有一个到他家去当孙子,你看多难。那个走金桥,只有那个人是走金桥,其它不是走金桥的。我的解释是这么活泼,含金汤匙下来的,这样各位就听懂了。

  台湾首富郭台铭,台湾首富王永庆,台湾现在百亿的,大陆也很多,大陆更多,甚至世界百大的都有,台湾也有,请问一下谁决定到他家去当他孙子,谁决定到他家去当他儿子,你决定的吗?不是,如果你决定,大家都可以决定,那就大家比武力比拳头,对不对?不是,业力在决定、福报在决定、因缘在决定,不是你决定的,也不是阎罗王决定。阎罗王会不会特别疼黄柏霖,让黄柏霖先去?不可能;佛菩萨也不会决定,佛菩萨说我特别疼林会长,林会长你去好了,那这不是佛菩萨,他有私心,是不是?佛菩萨大慈大悲,公正无私,平等无碍,阎罗王也是公正廉明,谁决定?自己自修自得,自作自得,自己的福报决定、自己的善行决定、自己的积功累德决定、自己的修行决定、自己的因缘决定,你跟他有缘,你福报又够,当然你去,谁去?当然是挑你第一名的去。

  所以我常讲,我上次跟大学生演讲我就讲,你们看到海地那个灾难,一个灾难来二十万人,死了那么多人,下一次你已经离开人间要去投胎了,阎罗王要判你要去投胎,某某人,你下一次投胎的地点是海地。阎罗王,我不要去海地,海地是黑人,我要当黄种人,我是记得我前世是台湾的,我记得上一世我是上海人,我要回上海回上海。他说上海现在没有缺,而且你的资格也不是上海,也不是香港。香港很漂亮,我得去香港。不行,现在香港换别人去,轮不到你,你福报已经用完了。那要换谁?你不要管那么多,反正不是你就是了。你现在去哪里?那不行,现在你的缺是派在海地。阎罗王我拜托你,要我怎么样都可以,我就是不要去。不去也不行。就是业力牵引,到时候欲哭无泪,叫天天不应,叫地地不灵,没有用,求谁都一样,求自己。我就跟大学生讲,如果你在台湾大学联考,考第一名五百八十分,图哪里?他说老师我当然签台大,我说对,录取标准是三百分,只有考二百八十,怎么办?没学校可以读。如果考二百九十九?最后一个学校给你填,我说这很现实、很实际,这就是因果。只是那个考试是世间因果,你看得到,有读书就是考第一名,佛法讲三世因果,我是看不到。我跟你讲三世跟一世都一样,世间法跟出世间法都一样,当你开悟以后都一样,没有差别的,如是因如是果。

  所以我讲因果,我为什么说我在台湾讲,他们很容易接受这个概念,我讲的就是很生活化,我自己也得到这个利益,我从这里面自己去修正自己的观念。有时我自己也会起烦恼,有时候会境界来了,我自己会被境界转,我就很痛苦,我就跟地藏菩萨忏悔,因为他是我的老师。菩萨我又错了,你原谅我,我一定会改进。马上我就有个灵感,我刚才错,错在哪里?我刚刚到底是执着什么?有一次我跟一个人吵架,吵得很凶,我想我怎么会跟人家吵架?所以人这个无明习气,要无明断了才会成佛,我现在终于领悟了,成佛就不会发脾气,对不对?菩萨还有一品生相无明。我跟他吵架以后,吵了半天,心里也很痛苦,这就叫做自作自受。后来我就跪在地上跟地藏菩萨说,地藏菩萨我跟那个人忏悔。我们都是跟佛菩萨偷偷忏悔,我对不起某甲,我对不起张三。我跟你讲真正的忏悔就是张三当场道歉,当场道歉那是真忏悔。我今天跟菩萨说,菩萨对不起,我刚才对不起张三李四,我现在跟张三顶礼三拜,我忏悔。我才刚拜完以后,张三打电话来。我说怎么这么奇怪,我说张三对不起,我刚刚讲话比较急。没事没事。好了,我跟他已经解业了,我跟他刚才那个吵架的业已经解开了。

  所以学佛人,我就把我的经验告诉你们,随做随解、随做随解,业障消得快。你不要本来肩膀上有一万条的业障,明天再加一条,后天再加一条,前面一万条都没有丢,一直加一直加,后来愈背愈重,走不动了,怎么办?你要从前面的一万条慢慢丢,以后的不要再加,那一万条开始往后退,对不对?剩下九千九百条,一直退,退到后来,没有了,最后剩下一条,断了,无明断了,智慧开了,我执破了,法执破了,太好了,见到如来本来真面目,未生前本来的面目,原来是过着这么快乐的生活。这个时候,你就可以做到老和尚讲的知恩报恩,对任何人都可以知恩报恩,好的你也知恩,坏的你也知恩,因为他给你提醒,他告诉你,他启发你,他示现给你看,原来一切都是菩萨,唯有我是凡夫。这时候你境界就做到这一点。

  我就顺便讲到做人的道理以后,我把这一段讲出来,所以金桥,银玉桥,银玉桥是比金桥还差一点,最后有两种桥我昨天讲的不要走,木板桥跟奈何桥。有人讲,奈何桥是地狱里面那个奈何桥,我也没去过里面,你们没有去过,怎么讲?但是图有画这样,我们就要相信,真的有奈何桥。但是我讲的奈何桥是什么?无可奈何的去,那叫奈何桥,我不想走那个桥,无可奈何,但是又奈何,台湾有一条歌,叫「但是又何奈」,这是奈何桥。很多东西就是无可奈何,我为什么会娶你?刚开始娶你的时候,没有感觉,刚开始嫁给你都是男欢女爱,等到嫁了三年之后,原来你的面目是这样的,我嫁错人了。他也不离婚,你要离婚,他也不跟你离,陪他走到五十年,五十年都要无可奈何,这也可以叫奈何桥,你怎么办?你走也走不了,都已经逮到了,你怎么办,你就乖乖承受,就是这样。但是你有智慧以后,你就不会走奈何桥。

  所以最后一句话我就跟各位讲,「为人容易做人难,再得人身恐更难,欲生福地无他处,口与心同却不难」。这个当然《地狱变相图》里面有提到这句话,就是那个鬼差要投胎的时候,小鬼要投胎的时候,碰到鬼差,鬼差就叫他看这四行字,因为他旁边挂一个牌子,人皮缺货。没有人皮,动物皮很多你要不要?他说我不要,我要当人皮。有猫皮你要不要?有狗皮、有牛皮。我昨天讲两只牛的故事,有没有听过?那个牛还想找女朋友,牠不给牠找女朋友,就把牠踢死了。像不像人,那个儿子一样,儿子想找女朋友,爸爸不给他出去,他跟老爸吵架,道理也是一样,对不对?只是牠是个牛,那是个人而已。

  好,接下来第四个我讲「三生石上话前因」。这是讲我们唐朝里面的一个故事,很有名,叫李源,他的爸爸叫李憕,他是当一个类似市长之类的,在洛阳城是一个市长,类似市长。当时安禄山之乱,就攻打洛阳城,他不开门。他不开门,进去以后安禄山就把他杀死。杀死以后,他儿子李源非常痛苦,就不想当官了,所以就把他的房子,他的房子是宰相屋很大,类似宰相屋这种的很大,就把它改成惠林寺。他就三个原则,三不:第一个不吃肉,第二个不结婚,第三个不当官,三不。他就把这个惠林寺改装以后,他就请了一个法师住在里面,叫圆泽禅师。他们两位过去生有缘,可能都是修行人,圆泽禅师他喜欢音乐,李源也很喜欢。

  有一天,他们两个就讲,我们想去参访,他说要去哪里?说我们到四川,四川峨眉跟青城去看普贤菩萨的道场。李源讨厌当官的,所以他不喜欢走陆路,走长安,陕西这个峡谷这样下来走陆路。圆泽不喜欢走水路坐船,他说走陆路。为什么?因为圆泽禅师他已经修到有禅定功夫了,他还没有完全开智慧,但是他已经有禅定功夫,他知道快碰到他的妈妈。我讲这个故事是真实的故事,我想各位在座可能都很多人都看过、听过,我们再讲一遍。后来李源就说不行,我一定要走水路。因为李源是功德主,功德主的话,他当然要听他的,所以圆泽禅师就跟李源一起坐船,圆泽禅师跟李源要坐船,圆泽禅师就摇头,他说业力由不得你自己,他们就坐船。坐船以后就到四川南浦这个地方,就看到有一个妇人,拿一个瓮子要装水,穿了一个花格子的衣服。圆泽禅师在船的上面,还没有下船,他就跟李源讲,那个就是我未来的母亲。圆泽禅师就哭了,他说那是我未来的母亲。李源就问他,你沿途看这么多妇人你为什么不哭?他说她为了等我已经等三年了,她就是要生我,我就是注定要当她的小孩。

  所以你看,当谁的小孩都有因缘在安排,就像我刚才讲小弟弟你当妈妈的小孩一样,都有因缘在安排。后来圆泽禅师没有办法,只好跟李源交代,他说我走了以后第三天你来见我,我会跟你一笑,然后十三年以后你到杭州的天竺寺见我,我会跟你相见。你看圆泽禅师修到这种程度,修到往生三天出来他都知道,先预告。然后修到十三年后到杭州见面,他也知道。后来李源就很伤心,就帮他沐浴以后,里面故事这样讲,催生咒,念完以后他就入胎。像他这一种的,净公上人讲叫夺胎,这个老法师曾经有讲过,后来他就生出来。生出来以后,他三天真的去见他,真的一笑。他就一下知道这是圆泽禅师再来。后来十三年后,他们也约在杭州的天竺寺见面。见面以后,这个地方我先讲一下,就是说为什么圆泽禅师他能够预知到他未来的母亲,可是他为什么不能够解脱?因为圆泽禅师他有禅定的功夫,但是他的我执跟法执还没有破,他还没有破,还没有成佛。他如果成佛,真正的法身大士菩萨,是破一品根本无明。破一品根本无明,他就成佛法身,他就不用再受投胎了,最起码怎么样?最起码你要阿罗汉,阿罗汉你是破见思惑以后,他就不受后有,他就不会再轮回,小乘是到阿罗汉,大乘最少你要圆教初住位的菩萨,也就说是你要实教菩萨,实教菩萨是开悟的。像六祖大师那一种的,叫做圆教初住位的菩萨,他是破一品根本无明,成就一分法身,他是成佛,那叫实教菩萨。一般的还没有破根本无明的,就不能叫实教菩萨,所以真正的菩萨,他开始断无明,他就会乘愿再来,教化众生,所以圆泽禅师他当然还没有到破我执法执的地步,他禅定功夫很高了。

  后来他们两个在天竺寺见面,写了一首偈语,「三生石上旧精魂,赏月吟空莫要论,惭愧情人远相访,此身虽异性长存」。我解释给各位听,他们两个见面,可是圆泽禅师已经变一个牧童了,李源还是李源,但是已经隔了两世了,所以佛家讲三世,真的是真实不虚。为什么叫三生石上?因为对圆泽禅师来讲,前世叫圆泽禅师,这一世已经是变成牧童,这是第二世,还有第三世?所以他们坐的那个石头上,这一念心里面已经经过三世了。事实上这个三世只是一个代表,所以三生石上旧精魂,什么叫旧精魂?各位你们现在坐在椅子上这一念心都是旧精魂。为什么叫精魂?这个精魂,这个精,就在《楞严经》里面讲的,它是非常敏锐的,为什么叫魂?魂我们一般讲,俗家讲叫灵魂,所以精魂就是觉性,就是我们本来的自性,叫旧精魂。为什么叫旧精魂?你本来是佛,你本来就是清净,你本来就有这个觉性。为什么我说各位有这个觉性?我现在讲什么你不是听得很清楚吗?那个听得很清楚,看我看得很清楚,不是觉性那是什么?所以那个就是旧精魂,你前世也是用它,这一世也是用它,来世你也是用它,只是你还没有开悟以前,你不知道觉性是谁。原来觉性是你自己,都是原来的你,只是说你前世,比如说我前世叫张某某,我这一世就叫黄某某,我变成不同的名字,但是同一个人,同一个觉性来的,就是旧精魂。哪一个人有办法把这个旧精魂叫醒,那叫做佛,那叫做菩萨,那叫觉悟的人,这叫三生石上旧精魂,各位就懂了。

  「赏月吟空莫要论」,因为他还没开悟,都在轮回。我前世是上海的首富,那又怎么样?我前世娶了一个很漂亮的太太,那又怎么样?前世我是皇帝的女儿,我是公主,那又怎么样?前世我是个大将军,So What,那又怎么样?没有用,赏月吟空,就是这些风花雪月都是过眼烟云,幻化一场,像看戏一样,自己演给自己看,只是自己不知道自己在演给自己看。所以我们每一人都在演自己的剧本,演自己的因果,然后自己不知道这个剧本跟因果是前世写的,自己不知道,而且还不承认,还不愿意演,而且还演的乱七八糟。有些菩萨不是,他演的非常像,演的非常淋漓尽致,演的功德圆满离开人生舞台。所以第二个赏月吟空莫要论,不要再去谈那些世间的风花雪月,那都会带着你执着轮回,这叫赏月吟空莫要论。

  第三「惭愧情人远相访」,因为他们两个非常要好,但是他们两个非常要好,他们两个有情执,什么情执?他们不是说两个男的跟男的有爱情,不是,他们两个感情非常好。这个感情非常好也麻烦,这叫做软冤家,中国话叫软冤家,它也是一条线绑着,你不要走,我跟着你。这也不行,到成佛这个软冤家还是要断,还是要转,否则没有办法成佛,这叫做惭愧情人。为什么惭愧?没有觉悟你就要惭愧,为什么叫情人?有情执的人都叫情人。所以惭愧情人远相访,你老远,李源,你从洛阳来看我,我在杭州等你。所以各位你们这一世现在在香港,如果你在百年以后,说不定你就在北京,就在上海,就在台北,你就变一个小朋友出来,香港变成你以前的故乡。但是我常讲都不是故乡,真正的故乡是极乐世界,那些都是旅社客栈而已,借你住而已。惭愧情人远相访,「此身虽异性长存」,身体变了,也许前世是女生,这一世变男生;也许前世是男生,这一世变女生;也许前世是将军,这一世变农夫,那都说不定;也许前世是个将军,这一世变个屠夫,那也难讲。身体变了,身相也变了,但是本性没有变,只是迷失了自我,所以此身虽异性长存。

  这个地方是讲到,后来他们两个就相见欢,他就知道他是圆泽,泽公你好。他讲李公你好,你还真守信用。李源本来想过来抱抱他,他说你不要过来,咱们继续用功修行,将来还有缘再见面。为什么圆泽不要让他过来?因为他们以前就是如胶如漆感情太好。你不要再过来了,好了,我们到这里就好了,你继续修行,不要跟我那么黏,下一世同时解脱。所以他就不给他靠近,最后他不要他过来,他就要走了,他就拿着棒子,敲着牛角在唱山歌就走了。「身前身后事茫茫,欲话因缘恐断肠;吴越山川寻已遍,却回烟棹上瞿塘」。四川那个地方我不熟,瞿塘江是在四川那个地方,他的意思是说身前身后事茫茫,什么叫身前身后?一气不来就身前身后了,台湾话叫你多行,你这一口气不来你就什么都不行了,你多行。身前身后事茫茫,什么都带不走,什么都没有用,你根本来不及交代,对不对?

  我们台湾有一个老菩萨,我讲给各位听,各位你们都很会念佛修行,我讲个故事给你听,一定要靠自己不要靠别人。像我一个亲戚,我一个表姐说我不用修了。我说妳要修行。我不用修,我不用念佛,我死的时候你来给我助念就好了。我说哪那么巧,你死的时候我刚好人在欧洲,在美国,我怎么给你助念?一个老菩萨她念佛念得不错,她念得不错以后,她也做了很多好事,但是她有执着,这是真人真事,一个师姐讲出来的。她也跟人家去助念过,她也做很多善事,但是她有个缺点很执着。所以修行到最后是破执着,你不要执着就好了,所以老和尚说执着放了出三界,分别放了出九法界,十法界,妄想破了入一真。这个老菩萨她就是这样,她就是执着,她就是说她往生一定要人家助念。但是我刚才为什么讲身前身后事茫茫?那不是你可以掌握的,只有你自己掌握自己,你自己靠自己。她就是这样她有个执着,她说我走了以后,我一定要人家给我助念。

  结果糟糕了,她断气的时候,莲友要过去跟她助念,她儿子没有学过佛,也不太相信这个,他跟莲友讲不用助念了,他说我自己来就好了,我知道怎么处理我妈妈的后事。他妈妈当时听了以后,他妈妈已经断气了,你不要以为断气就死掉了。人断气,就是我那一天讲的脉搏停止,心脏停止,瞳孔放大,呼吸停止,那是生理现象,还有一个现象没有离开肉体,就是这个灵魂,这个神识会走,我们一般讲叫灵魂。所以李炳南老居士讲去后来先做主公,那个主公就是这个灵魂,觉悟了灵魂变觉性。所以那个灵魂是很清楚的,它知道人家在帮他助念,它知道怎么样,它都已经知道了,但是它不会讲,讲话人家听不到,而且已经离开肉身了。他儿子就不给她助念,就把助念的莲友请开了,她当场气的,台湾人助念都有盖陀罗尼被,她气的,后来要助念的时候,一掀开,七孔流血,执着,智慧没有开,很可惜,她生气了,可见她烦恼习气没有断,她还是不能转境界。所以《金刚经》里面讲,若能转境即见如来,你要平常就学会转境界,不要太计较,什么事情就放下,什么事情就放下。你不放,慢慢学着放,今天不会放,明天再放,总有一天放下来,当你放下来,你就够自在。你不要说,我放不下来。没关系,你慢慢学习,善根深的人一下就放下来了。这是身前身后事茫茫。

  欲话因缘恐断肠,讲前世我是圆泽禅师,讲到这个因缘很伤心,断肠。吴越山川寻已遍,因为吴越就在江苏杭州这一带的,他现在也投胎到这个地方来,所以吴越山川寻已遍,这些我们都走过了。像香港、像大陆这些城市,坦白讲我们也不是这一世才来人间的,我们不知道来几百世、几十世了,对不对?说不定大陆什么地方都住过了,只是你忘记而已,你曾经特别喜欢这个地方。像我一开始学佛,我特别喜欢什么?我特别喜欢周安士居士的《安士全书》这本书,它里面有《阴骘文》,有《万善先资集》,有《欲海回狂》,还有《西归直指》,我很喜欢周安士居士,我一开始就翻译他的书出来,想翻译他的书出来,现在就在讲《安士全书》,我现在就在讲《阴骘文》,在华藏卫视。我就发现我过去生一定当过他学生,要不然就当过他教的一个人,要不然我怎么喜欢他的书?我怎么喜欢这个人,他的相片我都把它copy下来,我放在那个书上面,我怎么会去找他相片出来?你想想看,我怎么有办法写他的自传,他的自传是文言文,我怎么去把它翻成白话?我忘了,这叫隔阴之迷。我一定是江苏苏州那个地方去过,所以我每次看到苏州杭州,那个风景很漂亮,我到现在都还没去,希望有一天能去。我很喜欢苏杭这种名词,这上有天堂,下有苏杭,我到现在都还没有去苏杭,对不对,很想去,但我一定去过,不知道是哪一世我去过,所以吴越山川寻已遍就这个意思。

  各位我们都来这个世界太多次了,佛陀都来过八千次,何况是你,对不对?所以我们每一世都要比每一世精进,每一世成功。「却回烟棹上瞿塘」,因为上一次在四川最后见面,最后就再见了,所以这句话是一种很伤感的记忆,好,我们就到这边结束。后来李源活到八十岁,当时他有跟他预告,圆泽禅师在那时候就有跟他预告,圆泽禅师到投胎变成牧童的时候就有跟他讲,你俗缘未了,四个字送他。怎么叫俗缘未了,他说你还会当官。李源说我不可能当官,怎么还会当官?他说你一定还会再当官。所以业力不可思议。后来真的是,当时有跟他先预告以后,之后他果然,皇帝要请他再回去,要让他当大官,他不当官了。

  接下来我们来看第五个,「书到今生读已迟」,这是黄山谷的故事,黄山谷本身叫做黄庭坚,我们如果读二十四孝里面,就有黄山谷孝顺母亲的故事,因为后来在朝廷当官,奉养他母亲的时候,他帮她洗尿壶,所以就编二十四孝。黄山谷他是宋朝的人,他前世是在哪里?前世是在安徽省芜湖县黄州的那个地方,后来投胎到什么?第二世投胎到江西省修水县,叫做黄山谷黄庭坚,他投胎到江西修水县的。他那一年是二十六岁,他二十六岁就考上状元,就当县长。当县长的第一任官,就回到安徽省芜湖县黄州那个地方去当县长,原来那个地方是他前世的地方。

  他有一天在衙门里面睡午觉,睡午觉以后,他突然间就感觉神识出去,作梦了,就梦到有一个地方有个老婆婆在拜拜,在拜拜以后,在拜桌有一碗芹菜面,那一天刚好是她女儿的忌日。黄山谷走过去看,他就用闻的,这样闻那个芹菜面,好香,为什么?因为他喜欢吃芹菜,他前世就喜欢吃芹菜。所以我讲到这里我就开玩笑,前世会喝酒到这世也会喝酒,酒量好的不得了,那个习气都还在。然后黄山谷第一天做这个梦,他就很喜欢把那个芹菜面闻完又吃完了,就醒过来,醒过来以后,到第二天中午他又做了这个梦。他觉得很奇怪,他就沿着那个梦境去找,原来就在他的县境里面找到了,找到一个房子很接近,他进去一问,敲门,老婆婆出来,她说你找谁。他说我不晓得,我在找梦中的一个人,妳怎么跟我做梦的那个老菩萨长那么像?然后他就问她,妳昨天在拜什么,昨天中午在拜什么?她说我昨天在拜我女儿。他说妳女儿死掉多久?她说我女儿死掉二十六年。他说二十六年,我刚好是二十六岁。你看女生变男生。然后黄山谷就问那个老婆婆说,妳女儿死的时候有没有交代什么?她说我女儿死的时候交代,她一定会再回来。为什么可以当男的?这因为他前世是学佛、吃素、不嫁、孝顺,四个功德。

  后来他就看了,看了以后他就问这个老婆婆,妳女儿房间在哪里?她就给他房间看,他说妳女儿房间钥匙,书柜的钥匙?她说她往生的时候没有交代。他就慢慢找,后来在一个地方找到钥匙就打开,打开以后把以前的书卷拿出来一看,奇怪怎么那么熟悉,为什么?这好像他读过了,然后他每一次考试所写的文章,都跟这个文章很接近。所以你前世会读书的,下一世也是会读书;前世不喜欢读书的,这一辈子也不喜欢读书;你前世有修《无量寿经》的,你到下一世还是喜欢《无量寿经》;你前世喜欢修地藏法门的,到这一世也是喜欢《地藏经》。我前世一定有修地藏法门,我就很喜欢地藏菩萨,所以我们这阿赖耶识真的不可思议,它储藏无量无边的种子。然后他看书以后,他就恍然大悟,莫非我是二十六年前这个女的。然后他就跟他妈妈,他感觉他跟这个妈妈很亲,很亲切,他就跪下去,因为黄山谷是个修行人,他就跪下去,跪下去以后他就叫一声妈妈,你也可以讲拜她当干妈,也都OK。他就请她,他说妳一个人生活,我请妳到县府里面去跟我一起住,我孝顺妳,他就把她当妈妈,事实上是他前世的妈妈。

  所以「书到今生读已迟」,这是明朝的袁枚讲的,就是说你书不是只有这一世才会读书,是前世就有读了,所以你这一辈子如果会读经的,喜欢经典的,喜欢看佛经的,我跟你讲你下辈子到人间来的时候,你乘愿再来的时候,你很会读书,你放心,你很会读书,为什么?你的习气已经都慢慢去掉了,你很容易看书,很容易专注。因为我们想一向专念南无阿弥陀佛,所以你那个专注的心就是非常专注,心里不会散漫,老师讲什么你就听什么很专注,考试都一百分,你放心。但是你这辈子不喜欢读佛经的,习气很重的,心散乱,东飘西荡的,下辈子到人间来还是不喜欢看书,老师讲什么都没有听进去,考试考鸭蛋,就是这样子的,这是很实在的一个因果。

  后来他到县府里面去以后,他就盖了一个凉亭,凉亭里面有一个他的雕像,石头的雕像,这是他纪念自己的,那个雕像上面写了一首偈子不错,「似僧有发,似俗脱尘,作梦中梦,悟身外身」。这句话很有意思,我解释给各位听,似僧有发发就是带发修行,就是居士,你说他是出家人,他又没剃头,你说他没有修行,他又想解脱,所以似僧有发就是带发修行的居士。他现在在当官,他现宰官身,但是他心已经出家了,但是身还没有出家,这叫似僧有发。似俗脱尘,心好像跟人家生活都一样,一样当官,一样在做公家的事情,一样在批公文,一样有领薪水,像俗人一样。但是他的心不染五欲六尘,他随时都可以放下,他对世间的东西,荣华富贵,他如过眼烟云,能够放下,他不迷恋,这叫似俗脱尘,他心不染尘,不执着。

  作梦中梦,他有前面这两个功夫,他后面就已经觉悟,作梦中梦,现在已经醒来的人,佛菩萨就是觉悟的人,所以他叫觉者。老和尚讲六道都在作梦,九法界还是梦,到成佛才大梦初醒,这样会懂吗?因为四圣,老和尚讲还是方便,菩萨、声闻、缘觉这都方便,真正到究竟成佛,这在我们一般讲叫一佛乘,究竟成佛。所以作梦中梦就是说你现在拥有这些房地产,有奔驰车,有娇妻美妾,有事业很大,你好像觉得是真实。我跟你讲那还是梦中的东西,可以用,可以看,可以享受,但是不能拥有占有,它是梦,等到你哪一天无常一来的时候,你一命呜呼的时候,那也不是你的,别人的。等到你事业做失败,你投资股票输几亿以后,财产换人,登记别人的名下,轿车也要典当掉,轿车也要当掉,楼房被银行拍卖,统统登记别人的名字,不是你的了,原来是大梦一场。到那时候才恍然大悟原来不是我的,都已经太晚了,作梦中梦。所以你现在所拥有的都像是梦境一样,看起来好像是有,好像是真,其实是假的。只是说我们现在学佛,慢慢开始学着放下,了解是梦境,开始有点想离开那个梦,就比较不喜欢执着爱情、钞票、名闻利养,就开始慢慢想不要那个东西了,想去求解脱的东西。只有那个东西才是真的,作梦中梦。

  已经觉悟了,悟身外身,原来这个身是假的身、是业报身,等到你悟到这一念心以后,你的身摇然一变,悟了以后变清净法身佛,功德圆满叫圆满报身佛,可以去救苦救难的百千亿化身就叫百千亿化身佛,原来你就悟了这个身外身,原来这个肉身、色身以外,还有一个真身,那就是佛性,就是清净法身佛,这样够清楚吗?这不简单,这个黄山谷能做这个,其实他已经是有实力的人,有功夫了。我们看黄山谷这个故事里面,我们就讲黄山谷这个故事里面,第一个有轮回,讲因果,当然讲轮回。人家讲我们迷信,怎么样?但是你不相信也不行,真有轮回,不然你从哪里来的?对不对?你往生你又去哪里?一定有轮回的。什么叫轮回我简单讲给你听,有时候讲轮回真的很抽象。我举个简单的,比如说你明知道爱他爱得很痛苦,你爱你太太,或是说你太太很爱你,爱得很痛苦,你爱你先生,什么叫轮回?那就是心,心就是一直喜欢那个东西,放不下,喜欢执着那个东西,那就是轮回。你重复做一件事情那就是轮回。比方说你跟先生吵架,我不要你了,我不要嫁给你了,吵架。等到明天,后天吵了三天以后,老公来给妳对不起了,老婆来给你对不起了,你又跟他好起来了,老婆妳是我的好老婆或者是好老公。又一样了,过了一个礼拜又吵起来,又打起来,那不是轮回是干什么?那就是轮回,轮回受报,那就是轮回。不要讲那么抽象,什么轮回我看不到,这就是轮回。你要受苦受难就是轮回,什么时候可以不受轮回?你不要以为死掉就可以不受轮回,你现在解脱放下就是不受轮回。这样够清楚吗?

  你现在如果可以放下万缘,我跟你讲你就是人间的觉者,你就是人间的菩萨,你就是人间的圣人,你就不受轮回。这叫做人间的阿罗汉,破我见,破见思惑,他没有贪瞋痴慢疑,他就是罗汉。罗汉只是一个名词,各位记得,不要被名字相绑住,那是一个形容词,一个名词,给他一个称谓,就像我是当副分局长一样,这样各位懂吗?这是个名相而已,真正是那个心做到了,确实有轮回,确实有业力,你做什么业就有什么力量。你做善业有善的果报,做杀业有杀业的果报,就短命多病,多灾多难,业力,这就是业力。他修善业,他吃素,他学佛,他孝顺,他喜欢读佛经,修佛,你看他得了这个好业,他得了男众身、大丈夫身可以学佛,所以确实这个有业力。

  第三个确实有灵魂,这个灵性是不灭的。它找到前世的记忆。昨天锺博士也有在这边讲,他说去给人家催眠,他说前世是一个像贾老太太那种福报女人,你看他现男众身。他以前也福报很大,他说好像回到前世,好像到雪梨去开会,他就被催眠,这是灵魂。有一个大陆北京去的,他不会讲英文叫人翻译,结果催眠以后,英文吓吓叫,全部讲英文。那个翻译官都傻眼了,你不是叫我翻译,现在不用,你会讲英文,回到前世,因为前世是美国人。他投胎到北京去,但是忘记了,语言都忘记了,原来都没有忘记,存在八识田里面,阿赖耶识里面,把它催起来了,催起来以后他就用英文跟魏斯对谈,用英文对谈。本来他跟魏斯说,我帮你翻成中文,他说不用,我听的懂他在讲英文,会讲英文。所以证明有前世,确实有灵魂。

  第四个虚空中有真神协助,他一定有人帮他牵线的。这个牵线,就是有时候是观世音菩萨帮你牵线,有时候地藏王菩萨帮你牵线,有时候是护法帮你牵线,但是牵线的一个基本条件因缘果报。你没有善因善缘,还是牵不了,还是自己自作自受。虚空中有真神协助。第五个,我刚才这样讲各位就会明白,我讲的因果通三世是很实际的东西,这绝对不是虚幻,也不是迷信。第六个,如果是以佛法就究竟来说,黄山谷并没有解脱,但是如果以世间法,什么叫世间法?就是世间你跟芸芸众生比较,他算是不错了。因为他当官,他有福报,但是那毕竟是一时的,用完就没有了,人家不给你当官就没了,所以那是不究竟的。但是这样也不能满足,为什么?你要放下。为什么?因为你如果不知道解脱的话,说不定下世不一定当官,你当官也会造业。我们老和尚讲三世怨,这一世修福报,布施佛门,救急救难,累积很大福报,下一世当大官,当部长;下一世当这个地区的首富很有钱,造业。你看现在首富李嘉诚,我明天就会讲,美国Microsoft的老板,他们几个都是首富,他喜欢布施。台湾的王永庆也是一样,台湾的王永庆在大陆捐了二十五亿,他盖一万所希望小学,在台湾也是做了很多好事。我们台湾的长荣航空的总裁也是做很多善事,所以依世间法来讲,当然这样也算是成功的。

  第七个,他也很孝顺,行孝的美德,他本身是吃素的,所以做了一首诗叫戒杀诗。「我肉众生肉,名殊体不殊,元同一种性,只是别形躯,苦恼从他受,肥甘为我须,莫教阎老断,自揣看何如」。肉下面有两个人,六道是互相轮回的,人死为羊,羊死为人。好像各位听起来,似乎觉得是不可能。以前有人问一个禅师,他说动物当人我还可以接受,他说人怎么可以去当动物?禅师讲,心性的改变就成就不同的果报。像前辈子如果有修行,正知正见,他可以顶天立地,所以可以当人,他可以看天,他可以看地;上辈子逆天背地,做违背天理的事情,下一辈子不能看天,只能看地,四只脚,横着走。所以我肉众生肉,当然你现在如果有吃肉,你就少吃,或者说你就尽量六斋日、十斋日,或者说你实在不方便,你就学六祖大师吃肉边菜,锅边菜,六祖大师也是在猎人队里面待了十五、六年。你慢慢跟菩萨发愿,说你暂时环境不许可。当然你能吃素是最好,把它养成习惯,最后成自然,恢复你的性德。我肉众生肉,不跟众生结恶缘。

  名殊体不殊。名字不同,但这本体是一样的,就是佛性是一样。我前天跟各位讲的,那两头牛的果报,你们就感觉得出来,牠真的有觉性。牠也知道那一只牛阿树杀了牠的主人,牠自己也知道杀了人,牠为什么知道?如果说牛很笨,牠怎么知道牠杀了人,牠只是不会讲话而已,牠变成畜生。所有变成畜生的统统不会讲话,牠只能啊啊在那边叫,刀刺牠身上牠也只能叫,牠也没办法喊救命,牠只能跑给你追。名殊体不殊,牠只会跑,也跟人一样。元同一种性,每个众生都有觉性,只是别形躯,身体形状不一样。苦恼从它受,你杀牠当然会苦恼,牠没命了,苦恼从它受。肥甘为我须,吃得很好吃,蹄膀、鸡腿超好吃的,肥甘为我须。莫教阎老断,你到时候去那边,阎罗王说你杀了很多众生,不要等人家给你判了。自揣看何如,自己问自己的良心。这是戒杀诗,写得很好,我们自我勉励。

  第六个,当然最后我再补充这个黄山谷,他跟李伯时,李伯时画马的,黄山谷喜欢写小说,写什么?写爱情小说。我们现在讲叫网站,情色网站,现在网络很多这种东西,搞不清楚,像我现在办案里面,很多情色网站,张贴不堪入目的网站,害死人,为什么害死人?很多人看到都起淫心,他起恶念,他去造业,你要跟他负一半的责任。老和尚以前有讲过,那个光盘片都没有、消失了以后,你的业才消,超可怕的。如果你是网站,一直传出去怎么办?一直传,现在网络太快了,一直在传,糟糕了,没完没了。所以这个黄山谷就是喜欢写爱情小说,引人想入非非。他跟李伯时画马去见圆通秀禅师,圆通秀禅师就跟李伯时讲,他说你一直画马,你的八识田都是马,你万一下辈子投胎到马胎当马儿子。后来圆通秀禅师就讲黄山谷,他说你写这些爱情小说会引人遐思,引人遐思的话不好。黄山谷就跟圆通秀禅师讲,你的意思说我会堕地狱,画马就变成马?黄山谷先生就跟圆通秀禅师这样说,那你的意思就说我就会变成马,他说你不只是变马,而且你还会堕地狱。他后来当下忏悔,跟师父忏悔,后来他就不写这些爱情小说。

  接下来我们来看这第六个章节。好,接下来第六个,善恶到头终有报,只争来早与来迟。我们常讲躲得了一生,躲不了今生今世,躲不了这一世;你躲得了今生今世,躲不了生生世世。很多人讲善恶真的有报吗?如果善恶没有因果没有报,没有人要行善修行。那真的没有善恶报应?真的没有因果吗?好,我们接下来,我们来看这三个公案的故事。

  这个画面是台湾才刚发生的,这我把他做马赛克的这一个人,他们部落给他称的封号叫做山猪王,旁边我把他盖起来的,旁边的镜头本来是有了,但山猪王这个人,他旁边那个骷髅,山猪的骷髅,山猪你们知道吗?你们这边有山猪吗?这边没有山猪。山猪在台湾叫野猪,有家庭养的猪跟野猪,牠是在山上跑的,野猪的嘴巴跟家里养的猪不一样,牠嘴巴是比较尖的,大陆有没有?有。香港也有。他这个山猪王,一共杀一千头,他展示。当时我看到这个画面的时候,我就起了一个纳闷。因为凡是你欠命债,因果给我们讲,《安士全书》给我们讲,你欠命要还命,欠债要还债,哪里有杀一千条命不要还债的。他现在身上背的那个山猪,右边那一个已经往生了,左边这个叫山猪王,右边那个叫山猪英雄。他两个月前,这是两个月前的照片,两个月前我看到这张照片我很讶异说,怎么可以这样杀一千条猪命,
回復

使用道具 舉報

沙發
 樓主| 發表於 2023-1-7 15:48:06 | 只看該作者
电视也好,报纸这样给你报出来。我说哪里这样没有因果报应?我才刚讲完没有多久,两个月以后,旁边那个,左边那一位已经往生了。他被谁杀死的你们知道吗?被猪杀死的。你们以为人会杀猪,猪也可以杀人。

  他怎么被猪杀你知道?我出国前,就上个礼拜的时候,礼拜四礼拜五,他跟他儿子,因为有人来报案,说上面有一条猪两百多公斤,很大,要去抓牠,他就带着他的儿子去,他儿子带了一些狗,你知道他抓这山猪一定要狗,为什么?那个狗是要干什么?那个狗就是要把山猪围起来。叫狗跟山猪先打架。因为狗会咬人,也会咬猪,狗都很凶,狗就把山猪围起来,山猪就跟牠们对打,对打以后,差不多一、两个小时,然后猪会累,猪也是会累,因为体力不继也是会累,猪会累以后,一刀再把牠刺到心脏就死掉了。结果那一天,你看这个因缘的演变很奇怪,业报要现前的时候,那个无常要来的时候,冥冥中自有一个东西在牵引,自有安排,那个叫业力的牵引。他那一天要去抓的时候,他儿子跟他讲,爸爸我到另外一个地方去抓,你到另外一个地方去抓。他儿子去抓的时候,就把那一群狗全部带走,他自己一个人去抓。结果他儿子在另外一个地方逮到一只母的山猪,就打起来,那个母山猪被打死了,被他儿子打死了。他爸爸到另外一个地方,碰到那只大公猪出现了,他和牠对打,对打以后,那个山猪不知道怎么搞的,冲过去以后就用獠牙,山猪有獠牙,就用獠牙刺中他的大腿,大腿马上就喷出血来,刺到了动脉,他当场倒下去,倒下去以后山猪再不放过他。你从这个地方就可以看出,山猪要复仇的那个决心,跟我们世间人一样。那个山猪再冲过去,再用他的獠牙,从他大脑这样刺下去,就当场死掉了。你从这个地方就可以说,祖师跟我们讲,如果你一天吃素,天下杀生没有你的分,不要跟众生为敌。否则的话,就是我肉众生肉,这个东西,刚刚戒杀诗里讲了,莫教阎老断,自揣看何如。到头来终有一报,只是时间是什么时候你不知道。

  你去读《阴骘文》里面,文昌帝君,他十七世都当官。他有一次去当谁?当刘邦的儿子,如意太子,他妈妈戚夫人,刘邦疼戚夫人,就要立如意太子当太子,因为他是二太太生的,吕后就不满。吕后就觉得刘邦不公平,我帮你打天下,你怎么可以疼戚夫人,你不能同甘共苦,共享福报,你还想立如意太子当太子。吕后起了嫉妒心,这是历史故事,真的历史故事。后来刘邦生病了,刘邦要往生的时候,吕后掌权,他儿子汉惠帝也是不成气候,没办法管事,后来她就把如意太子从长安召回,就把他杀死了。她要杀他以前,她先杀他妈妈,她就把他妈怎么杀?她把他妈妈,因为刘邦没办法,已经死掉了,吕后抓权以后,就把这个戚夫人抓来以后,直接把手脚全部砍断了,砍断以后又把她耳朵、眼睛全部挖出来,两个眼睛挖出来,然后再灌哑巴药下去,她变哑巴,哑药,然后再把她丢到猪圈里面去喂猪,跟猪在一起,这样让她死掉了。当时如意太子看到这一幕,当时他的八识田里面发出一个念头,我一定要报仇,他说我要报仇,那一念我要报仇,他讲了这句话。

  所以人不能发恶愿,要发好愿,他发恶愿,他说我下一辈子变成一条大蛇把妳吞掉,大蛇。结果如意太子后来也被吕后杀了。杀了以后,因为他累世有修福报,所以他当神。可是当时他还是有报仇的念头,他不是很高的神,只是有到神界而已。结果他第二世的时候,戚夫人就到东海之滨,类似像我们现在山东这一带,到那边去投胎。投胎以后,当一个农夫,因为前世当皇帝的妃子福报享太大了,福报用完了,没布施,所以当穷人农家的妇女,帮他割草,跟他先生割草,没有小孩。没有小孩以后。有一天两个就在向上天祈求,如意太子跟他妈妈有感情,他动念头知道了,妈妈在求他,他妈妈第二世的时候就当农妇,就跟上天祈求,跟上天讲,如果上天你怜悯我没有小孩,我现在割一滴血,跟我先生的一滴血,滴在这个石头下面,如果老天你赐一个生命给我,不管是任何的生命,我都愿意视同当我的小孩来养他。后来第二天来看的时候,文昌帝君在天上知道了,动念头下来,他就入胎了,入胎以后就变成一条小蛇,金色的,小小的金色的蛇,金色的小蛇,就带回家养。到后来就慢慢长大,长了两只脚,四只脚出来,后来又长了两个角出来,就有办法呼风唤雨。因为他前世有神通,有那个力量,他可以呼风唤雨,可以腾云驾雾。到后来,他在那一世以后他就兴风作浪、海水倒灌,海水倒灌以后,把那个地方邛池县全部淹没了,死了两千多人。后来海神晁闳跟天帝报告说,他引用海水淹死这么多人,里面有他真正的仇家是八十几个人而已,剩下统统是冤枉死掉的,就要还命债。后来在三国时代的时候,他又投胎当一个将军,行军司马。他后来要跟邓艾打刘备那边,跟诸葛亮的儿子对打,结果万箭穿心,后来死掉了,你看这个因果循环,很可怕。

  接下来我们再看看这个PP档里面。这是第二个故事,叫狂暴山猪顽抗,这第二个公案里面,也是一个老猎人,他是在我们台湾的宜兰。我们再往下一幕,好。他真实的相片我是没有拍出来了,那是报纸所登的。他那一天要去猎山猪的时候,这是花莲的公案,他去猎山猪的时候,他穿着雨鞋,拿了两把刀,他到山上去要猎山猪,他就碰到一个公的山猪,他就用刀先刺下去,刺下去以后,那个山猪也中了,后来那个山猪反击他。那个山猪也一样用獠牙把这个老猎人,因为那个山猪已经中了一把刀了,那个猎人手上还有一把刀。你看他还有一把刀,他还是打输这个山猪。后来那一头山猪再回头反击他的时候,牠冲过去就用牠的獠牙把他的动脉刺死。那个人当场死在现场。这是第二个公案,也是擅猎者死在獠牙之下。

  请再跳过去第三个公案。第三个公案是大卸八块刀刀利落。这是两个猎人,也是猎山猪的,他们这两个猎山猪的,在我们台湾的东部某一个县。他们去猎山猪的时候,那一天要去猎山猪的时候,本来是这样,他到山上的时候,那个山上有一个人,养了一个类似,我们养猪有养猪场,就像养牛一样,有一个牧场,他里面有一个围墙围起来。他里面养的什么猪,他不是一般的猪,一样是山猪,只是他给牠交配,生出来是人养的山猪,不是野放的山猪。这两个猎人想去猎山猪,这个山猪场的主人,以为这两个人就是要来打他的山猪,所以他就埋伏,埋伏等他们两个来,就堵他。后来这两个人被这个山猪场的主人逮到了,逮到以后,这个养山猪场的主人就用刀把这两个人杀死了,就在他猪场旁边杀死。杀死以后,用那个杀猪刀把全身的骨头剁开,变成八大块,装在垃圾袋里面,然后丢到哪里?丢在他山猪场的旁边,用山上的草把它盖起来。是刚好有一个人经过,在那边看,看到了。他们山下人就去报案,说他们这两个猎人上山这么久没有回来,失踪了,叫警察去搜山。搜山有人来跟警察讲,在那个地方看到一个东西,警察就过去看,果然看到那个尸块,可是没有刀。后来没有刀以后,就在这个山猪场的主人的家里,看到那两个猎山猪人的背包,然后就开始抓山猪场的这个主人,后来抓到了,是他杀的。他怎么杀他的?因为警察在验尸的时候讲,那个骨头跟肉都切开,切开以后,完全分离。这只有杀猪的人才有办法这样杀法,一般人不会的。这个案子就破了。

  这三件都是血淋淋的杀业的果报,而且是现作现报。我们讲说报应有三种,现作现报,现作生报,现作后报,现作现报马上报应;现作生报,这一世现在做,下一世才报;后报是这一世做,好几世才会报,这是后报,他这个是什么?属于现在最快的,现世报,叫现作现报。好,我们继续再看下面的。

  这《历史感应统记》,我是给大家对照一下,战国时代的白起将军,他那个时候是秦国的将军,秦王请他去攻打赵国。攻打赵国后来他打赢了,打赢以后到城门的时候,那个赵兵有四十万要投降,他因为怕他们叛变,就把那四十万的降兵全部杀死。秦王派他去打仗他不去了,后来秦王把剑丢给他,让他自杀,白起是自杀死掉的。死掉以后,他后来投胎好几次,经典上记载,一千世里面都在地狱、饿鬼、畜生道里面受果报。后来曾经有一世出来投胎,出来变一个女的,她还跟人家讲,我是白起将军来投胎的,她只能活十七岁,只当人而已,只当一次。所以叫秦白起,一千年的这个猪果报。

  第二个就是曹翰。曹翰是宋朝的名将,是武将,他后来为什么去当猪?他是武将,他去攻打江州,江州他攻打不下来,那个将军守的江州门不开,他攻进去江州以后,把江州里面的老百姓全部杀死,后来曹翰的子孙全都当乞丐。后来到明朝的时候,他要去投胎当猪,到明朝的时候,刚好旁边有一个人经过,他就给他托梦。托梦以后,他教他,你明天要走的时候帮我买下来,在佃农里面我要投胎那个地方,他后来就把牠买下来了。果然就生了一个小猪出来。我们听到这个故事各位就觉得很抽象,但是我跟各位讲,就像我前天讲那两只牛的故事,跟刚才讲的山猪的报仇,你就可以想象得到说,这六道是互相轮回的,不是说猪一定是当猪,人一定当人。《安士全书》里面讲,如果人永远当人,猪永远当猪,那刚开始分就不公平了,你说对不对?所以六道是互相轮替的。

  这林口厨师命案,我简单叙述一下,林口厨师命案,他本身是在我们台北县的林口。台湾话叫办桌,办桌就是人家有婚丧喜庆,他就去那边摆一百桌,帮你办一百桌的酒席,一百桌酒席当然就会杀很多的猪,鸡,鱼,对不对?他在林口也赚了很多的钱,赚到很多钱以后,他买了很多土地。后来那个土地,台湾电力公司要给他买,跟他买以后,他得了很多钱,他前面的太太是离婚的,后来他娶的这个太太,生了一儿子姓林。这个姓林是十九岁,十九岁以后,因为这个小孩一出生,我们一般讲报恩报怨,讨债还债,这个小孩其实,照净公上人这样讲,他是讨债来的。为什么?他一出生就很麻烦,就会惹麻烦,从小就很调皮,他爸爸就一直管他,一直骂他,所以他对他爸爸从小就有一个怨恨在,很讨厌他爸爸,他对他爸爸缘就不好。所以他过去生跟他结恶缘的,你看再来当他小孩的时候,我们台湾话叫不对盘,讲话就不对。后来他在读大学的时候,他就开百万名车,他妈妈买一个百万名车给他开,他就请同学吃东西,吃吃喝喝,所以当大哥。

  有一天就跟他同学姓苏的讲,我想杀掉我爸爸跟妈妈。你想想看,哪里有一个人说想他杀他爸爸妈妈的,这前世是不是有结很深的恶缘,我们先不要讲,我看不到前世,我们就先想到这一段,已经不是人性,他已经是接近兽性。为什么没有人性?他一定有很深的深仇大恨。你爸爸就算是骂你,也是为你好,你也不能恨他恨到想杀他。刚好台湾的国庆节那一天,十月十号,他爸爸妈妈到台北去应酬,吃兄弟会的酒席,喝了一点酒回去了,到晚上凌晨三点,他住别墅,他爸爸妈妈就躺下去。他们要杀他爸爸妈妈以前,先找几个朋友到他家去,男的跟女的都有,男的是姓苏他朋友,两个人讲好,姓林的那个儿子讲,我负责杀我爸爸,你杀我妈妈。然后用什么,用他爸爸平常杀猪的那个菜刀,各一把,他们两个都不睡觉在那边等,其它女孩子就在那边研究,有一个女朋友是护士,她说要怎么杀他爸爸妈妈,她说要不然用打毒针好不好,等他睡着把他打毒针,因为护士会打针。后来说打毒针他会醒来,他说干脆用菜刀好了。就这样晚上他爸爸睡觉,因为也喝了一点酒就睡着了,他就跑过去,一刀就砍下去,砍下去以后,他爸爸皮就快掉下来了,他爸爸就跑,从二楼跑到楼梯,再继续打,再追,追到厨房,厨房再跑出来,把他杀死在餐厅里面。他妈妈就被他朋友杀死在楼梯口,而且最后就用瓦斯桶打开把它引爆,把他烧掉。然后他爸爸被杀五十刀,他妈妈被杀五十刀,各一百多刀,而且头都快砍断了。所以你看这个故事,你会觉得说因果报应很可怕。

  后来警察就抓到他,为什么会抓到他,他跟他同学,后来在他爸爸里面拿了大概几万块而已,就跑掉躲起来,就跑到新竹。到新竹以后,他叔叔,就是他爸爸的弟弟,就打电话给他,他故意打电话回家说,我看电视报导,爸爸妈妈被杀死了。是他杀的他还这样装,他说被杀死了。他叔叔觉得很可疑,说对啊,你怎么不回来给爸爸妈妈上香?好,就回来。回来以后,他上香的时候,警察就把他抓起来,抓起来以后就从他指甲里面采血液,就把它DNA鉴定,跟他爸爸的血液是一样的,就抓到他,就判。他后来被关到林口,大概九十三天死掉,枪决,枪决的时候他捐了器官,眼睛里面的一些器官都捐出来。他后来忏悔,他被法官判的时候他还不承认,他也不忏悔,他不忏悔。后来有一个法师,叫妙慧法师,到监狱里面去给他度化,后来他说他做了一件伤天害理的事情,后来他也被枪毙了。

  这个故事我们就可以得到一个启发,就是欠命的要还命债。所以我个人觉得是这样,这个林某一生赚了那么多钱,也买了那么多房子,也那么多土地,一个都带不走,所以业力很可怕。最后他竟然是死在他平常自己杀鸡鸭鱼那个菜刀之下。他一生用菜刀做生意,也用菜刀赚了大钱,最后死在自己这把菜刀里面。所以你认为这是巧合,还是偶然的,还是冥冥中自有一种安排?各位去想看看,很令人家触目惊心。

  看了厨师命案以后,让我们想到《安士全书》里面讲的,他说阳间有忘恩背义的人,那地府就没有不偿还的债。一般人只知道世间人欠债要来讨债很讨厌,你都不知道你欠累世的债,这些债主要来讨债,讨不到债的时候,就到你家去当你的子女。所以《安士全书》里面就讲这样,他说债主直接到你家去投胎当你的小孩,从小就开始,他躺在床铺上,他高卧在床,这个欠债的夫妇就要百般的疼惜,就要给他嘘寒问暖,就要给他乳哺怀抱,等他长大以后,爱子就变成不孝子,家产就给你花光,原来几十年来的辛苦的经营,几十年来所赚的钱,都枉为他人做牛马,不留一针一草给你,全部给你花光,全部给你败光。你才发现说,原来你几十年来所赚的钱,都不留一针一草,你给你儿子做牛马,枉为他人做牛马。所以这个故事看起来,我们就印证净公上人讲的来做见证,报恩报怨,讨债还债,这是真实的例子。

  这个例子,我再另外举一个公案在我们台南。我们台南有一位老先生,姓沈,他养了两个儿子。二儿子比较叛逆,大儿子比较乖,帮他做生意,那个二儿子就有一天跟他爸爸讲,爸爸你给我钱买毒品。他爸爸说你不去赚钱你还吸毒品。他说你不答应我就打你。他就打他,他就用脚踹他,在他姑姑面前活活把他爸爸踹死。踹死以后,他还讲句话非常的不人性,他说踹死只是刚刚好而已。你就想怎么会是这样。但是《安士全书》里讲了很多这种故事,佛陀也讲了很多这种故事。所以我们讲欠债要还债,欠命要还命。钱是五家共有,哪五家?战争,水火,官兵,官兵就是战争,官府来抽税,不孝子五家共有。所以有钱要多布施,要多喜舍,你舍掉钱就舍掉贪,你舍掉贪就舍掉业,你就把福报布施出去,跟别人共享。就是我们林会长讲的,我为他人服务,你全部都布施出去了。你布施出去的,就能舍掉你的贪,就舍掉你的业,在消你的业,消掉你的执着。消掉你的执着,这个布施就变功德,功德可以灭罪,灭什么罪?灭贪瞋痴慢的罪。如果你不布施,你悭贪,悭贪你的业还在,你的贪瞋痴慢也还在,有一天会碰到你的冤亲债主现前,因为你犯了贪心,就跟他对上了,对上以后就没完没了。所以说五家共有。

  所以用这个故事,我用以前我们《安士全书》里面讲的一个故事,里面讲一个叫龚僎的人,他是一个船夫,他在扬子江舵船。他有一天看到一个有钱人坐在船上,有一个背包,很有钱,他就把他推下去,推下去以后那个钱就算他的,现在已经赚到钱了。他拿了以后,变成很有钱的一个人,不用当船夫了,他就搬到扬州去,以前叫维阳,搬到扬州去住。后来生了一个儿子,从小吵到长大,他就觉得很奇怪,他说这个儿子怎么这么叛逆?怎么讲都不会。后来有一天他就去问乩童,以前在大陆有扶乩的,他就问乩童,乩童就给他一首诗,「庚子八月西风恶,扬子江中破浪坐,二十年前一念差,贵君试把心头摸」。所以你看这个神都知道,他说什么,庚子年那一年的八月,刚好长江那边做风,风浪很大,叫做西风恶,就是很多的风浪;扬子江中破浪坐,因为惊涛骇浪;二十年前一念差,你动了一个歹念想抢他的钱,杀他,就一念差;贵君试把心头摸,你想想看是谁来投胎的,神只是不点破而已。他来投胎的。

  所以灵性是杀不死的,各位你就晓得,我们如理如法去赚钱,我们凭自己的本事去赚钱,我们不做伤天害理的事情赚钱,你福报有的就是有,福报没有的你就忏悔,你就改过,你就布施,总有一天会赚到钱。你有钱那是过去生修来的,你要惜福,要修福,要培福,要普度众生,要跟他结善缘,这样你在人世间才是有价值的人生,才不会去怨天尤人。如何感召善因缘来投胎,我刚才已经有讲过了,许愿、吃素、放生、做好事,这都可以修善缘的,跟观世音菩萨求,都可以的。

  另外提醒一点就是,如果你有小孩,要结婚生小孩,照《地藏经》里面讲的,你在做满月的时候最好是做素的给他吃,可以消他的业障,小孩子也比较好带,为什么?我小孩子到现在还很健康,我亲身的例子,我就照《地藏经》这样讲,做满月的时候我就叫我太太做素食。我家人就跟我讲,吃素没有营养,要吃鱼吃肉,对不对?妳不要吃素,吃素哪里有营养,我就用中药下去去调,现在很好,也没有事,我太太、小孩也很好,对不对?也不要办酒席,我小孩做满月的时候,我摆素桌请客,大家吃的也满开心。《地藏经》上讲,也不要喝酒,把酒言欢,为什么?因为这样鬼神得其便,为什么?人是有业力来的,结果就是小孩子不好养,妇女身体不好。我讲这个,各位也许说,黄师兄你又在推销佛法,对不对?你讲的这个都是很抽象的,我讲真人真事给你听。

  我有一个朋友叫林善,就要讲真名真姓才是真的,不然大家说我又掰,我又编出来的,她住在台北。她的媳妇在金融公司上班当经理,赚很多钱,很时髦的女性。然后她媳妇怀第三胎的时候,因为我这个林姓的莲友,林善这个莲友,她吃素的,她是修得非常好的老朋友,跟在座各位都一样。她冰箱一打开,统统是牛肉,而且她媳妇一定要吃只有两分熟,那种带血的,她说这样才好吃,每天一定要一块。她说媳妇,她就跟她讲,媳妇妳不要吃那么多牛肉,好不好,阿弥陀佛,阿弥陀佛,拜托。她媳妇说,妈妈妳不知道,吃牛肉才营养,小孩才有力量。我给你讲,还没有出生问题就来了。在我们台北一个大医院,我不要讲它的名字,在敦化南路,也是很高级的一个医院,她进去了,进去小孩子生出来了,糟糕,生出来以后血崩,胃出血。我就去了,她公公也进来,她公公以为还没有生,她公公有练气功,因为血压只降到三十。高血压跟低血压,低血压如果降到三十,人就要再见,你如果到二十九,低血压到二十九的时候,你准备要舍报,那是不可能活的。我一看三十,我知道危险,根本就是危险,命就没了。我就跟林善讲叫你儿子,跟你全家跪下去许愿,后来林善的儿子当场就跪下去跟菩萨许愿,我儿子,我太太能够平安我一生吃素。

  我进去他公公,就是林善的先生就发功,发气功,我说师兄你在发什么功?孙子还没有生出来,我发功。我说报告师兄,已经生出来了。他说你怎么不早讲,我在发功。她血崩,插管。插管很难过,你用筷子去插看看,不要说插一个小时,给你插十分钟你就受不了,插管,为什么插管?平常这个嘴巴太坏,吃太多东西,嘴巴会骂人,插管,看你乖不乖,插管。所以我们不要造口业,要说善话,要口说好话,以后讲话就有人听你讲话,这叫口说好话,叫修口德,下辈子人家讲,你儿子才会听你讲话,不然你儿子不听你讲话,因为你嘴巴口德不够。这个人到往生都要被插管,很可怜,很痛苦,求生不能求死不得,还要气切,对不对?管子从这边进去,要死你也死不了,你说给我死也死不了,业还在死不了,业障消了才可以走,没那么容易。结果她插管,胃出血,血崩,然后肾衰竭全部来,并发症,我是没有办法,只有佛法才有办法。所以有人讲,我讲的这个因果就讲活活泼泼的,绝对不会迷信的。发愿是什么?断恶修善,你要改过,你不对当然要改过。怎么办?我说你发愿吃素,忏悔。后来突然间灵感来,不行,不能再待在这个地方,赶快搬到另一个医院,到台北马偕医院。你看如果你不知道这样许愿,就不会有贵人出现,不会有灵感出现,你就在那边继续医,后来医死掉了,他医术不行。所以你发愿他就会有心领神会的贵人。

  各位业力是无形的,因果是无形的,但是你要怎么去碰到贵人,是要福报的。我有去关怀过一个出租车司机,他尿道血管阻塞,一个石头阻在尿道里面,尿不出来,尿反流变成尿毒,人差点往生。后来我就跟出租车司机讲,你要发好愿,我说如果你发好愿改过,因为他有做过错事,我说你要改过发愿的时候,医生必有发现可以解决那个石头的方法。他说黄师兄没有办法,昨天医生讲说没救了,那个石头弄不出来。你看医学多厉害,就是解决不了它,为什么?卡住了,业力卡住了。我说不会,也有救,你就发愿,他后来就跟着我发愿,我说合掌发愿。第二天,他讲师兄石头冲出来了,尿排出来了,尿毒没有了,结果现在还好好的。所以不可思议,各位一定要相信这个心念不可思议,善愿不可思议,恶的也是一样,也是不可思议。后来就搬到马偕医院再急救,救活了,现在好了,身体很健康,现在又再继续做事情了,花了多少钱?花了台币两百万,吃掉的全部又拿回去了,你吃了八个月、十个月的牛排,统统又拿回去了。所以善恶到头终有报。

  以前佛陀的时候,佛陀有马麦之报,佛陀当时他在成佛的时候,他还没有成佛以前,曾经是婆罗门的时候,曾经也造这个口业。当时就有一尊佛叫毘婆叶如来要去应供,带五百个弟子要去给人家供养,那个国王叫盘头王供养。当时佛陀就起了一个嫉妒心。所以我们不能起嫉妒心,我们应该要修随喜心,慈悲随喜。他就说你修的有什么了不起,你被人家供养,他说你应该去吃麦,你不要被人家供养。毘婆叶如来是佛,佛陀那时候是婆罗门,印度的婆罗门等于是一种外道修行。结果佛陀到他这一世的时候,他也要带五百个弟子去给人供养,国王给他供养,阿阇世王给他供养,结果阿阇世王业障现前,突然间起烦恼了,城门不开,不供养佛陀了。佛陀进不了城门就在外面等,等他城门开,等了多久,等了三个月,等了三个月没有东西可以吃。马夫在外面,马在吃牧草跟马麦,他说佛陀你没有东西可以吃,要不然我这个马吃的麦给你吃好了。佛陀只好吃马麦,不然肚子会饿。弟子就说,佛陀你是一代圣人,你怎么会吃马麦?佛陀就讲,无量劫以前,我曾经是婆罗门的时候,我曾经嫉妒毘婆叶如来应供,我起了一个恶口,我今天遭受这个马麦三个月之报。成佛都要受这个果报,何况是凡夫?这样一看,天下就公平了,这样你心就清净了,这样你就可以放下了。

  所以我们今天这个部分,我们大概是讲到这里。另外还有两个故事,这两个故事,因为是真实的故事,我们明天下午再讲。在还没有结束以前,我把今天这个收尾,就是善恶到头终有报。我再讲最后一个故事,就是我们的安世高大师,他是一个开悟的圣僧,在中国翻译很多的经典。他原来在前世是安息国的太子,他出家的时候去托钵,他托钵的时候,他有一个同学也是出家人,人家给他供养,他说我修得这么好,我天天讲经,怎么吃这么差的菜。安世高就跟他讲,你不要起恶念,否则你下一世变恶形之报,安世高就跟他讲。结果那一世结束以后,他的同学就投胎到中国来,到宫亭湖去当湖神,当神接受人家供养,香火供养,不然他就让海浪把船给翻了,所以接受很多供养,他当什么?他当蟒神,当蛇。你看前世是出家人,这一世当蛇神。安世高那一世到中国来,先到南方去还命债,第一世不叫安世高,去还命债,有一个少年在街上挥刀,他说我找你找很久了,安世高跟他说我正好来还你命债,他一刀就砍下去就死掉了,死掉以后他的神识就飞到安息国去了。因为这在我们《高僧传》里面有记载,这是真人真事。后来他投胎以后,他再出生一样是太子,他就不要当国王,他要出家,到中国来,精进修行成为开悟的圣人叫安世高大师。后来他就先到南方去找那个老人,那个老人还在,还没有往生,他来找他,他说你在几十年前有没有杀死一个出家人。他说你怎么知道,他说那就是我,我又来了。他说你死了你又再来,他说我又再来了。他说现在怎么办?你要不要报警,不用报警,你现在陪我到会稽县,会稽就是现在江苏、浙江这一带,我还欠一条命债没有还,那一条还完以后,我就完成,我累世欠的命债全部还光了。刚好去的时候就经过一个街道,两边的帮派在打架,安世高走过去被误杀。前世误杀人这世被误杀,两条命债全部还光。那个人吓了以后才真的相信,真的有因果报应,他从此以后就学佛了,广州那个老人。

  以上,今天就跟各位讲善恶到头终有报。明天我们最后还有三节,也是非常精彩的,就是重点中的重点在明天会讲出来,一共讲了第三堂,非常感恩你们的成就。阿弥陀佛。



愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德,回向法界一切有情,所有六道四生,宿世冤亲,现世业债,咸凭法力,悉得解脱,现在者增福延寿,已故者往生净土,同出苦轮,共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生,是一个生命共同体。人类处在一个地球村中,应该平等对待,和睦相处,互敬互爱,互助合作,共同构建人类命运共同体。







文章到此结束,谢谢您的阅读!敬请常念#南无阿弥陀佛#!祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满!


回復 支持 反對

使用道具 舉報

您需要登錄後才可以回帖 登錄 | 註冊

本版積分規則

小黑屋|手機版|Archiver|弘憶佛教論壇

 

釋大寬法師 | Facebook 祝福您 福慧增長,如意吉祥。

 | 玄奘寺 | 德林念佛寺 | 臨濟護國禪寺 | ChatGPT | 傳燈法師 | 竹林禪寺住持 | 如悟長老圓寂 | 竹林寺住持 | 天寧寺 | 三壇大戒 | 佛教 Buddhism | 法平法師 |

| 中國佛教音樂網 | 竹林寺 | 淨耀法師生病 | 免責聲明書 | 2025三壇大戒 | 極樂寺 | 從慈法師 | 禪修 | 佛教書店書局 | 竹林禪寺 | Buddhism wiki |

| 三壇大戒2026 | 佛教音樂網 | 竹林寺三壇大戒2025 | 佛教經典功德會 | 大藏經 | 佛學辭典 | 電子書免費下載 | 佛陀紀念館 | 佛光山 | Youtube網站 | 佛教音樂 | 佛教經典 |

| 牟尼精舍學佛網 | 佛教線上圖書館 | 佛法入門 | 佛學資料 Books | 中國佛教網圖書館 | 兒童佛學班 | 佛網 | 新浪網Sina | Yahoo! | Google | 百度 | Bing | Alexa網站排名 |

| 兒童佛學夏令營 | 佛教維基百科全書wiki | 十大新聞 | 慈悲喜捨小站 | 佛經 | 梵文咒輪 | 摩尼 | 佛教 wiki | 佛教圖書館 | 佛教論壇 | 佛教 | 佛教經典梵文 | 佛像觀音圖片集 |

 

台灣佛教論壇推薦排名

台灣佛教論壇排名推薦

精靈寶可夢 Pokemon Go

手機遊戲 mobile game

弘憶佛教論壇

弘憶佛教論壇 China Buddhism Wiki Blog

弘憶佛教論壇 Pixnet Net

基礎佛學資料

佛學教室。佛法入門

佛教戒律學綱要

心得分享討論版

感人文章。故事書籍

淨業與念佛

禪宗 Zen。生活禪

密宗金剛乘

佛教寺廟。活動看板

佛法與生活

佛教音樂。佛曲mp3

免費結緣訊息

佛教釋大寬法師佛學問答

咒語教學。佛經介紹

中國佛教會BAROC

線上翻譯網站 Online translation website

台灣論壇 Taiwan Forum

中國大陸佛教論壇

沉香論壇 Agarwood

電子書免費下載

維基百科知識專家

弘憶兒童佛學班

電影。電視 Movie TV

世界新聞。生活資訊

健康。遊戲。熱門

Mobile 手機王。電腦 App

Ptt bbs web 批踢踢

免費廣告 Free Advertising

求職網站。招職招聘Jobs

摩尼網bbs網路社區。留言板

中國佛教協會 China Buddhist Association

中國佛教協會

中國佛教協會 Facebook

中國佛教協會 China Buddhism Wiki Blog

中國佛教協會 Pixnet Net

中国佛教协会

中国佛教会

地藏论坛 www.bskk.com 

地藏缘论坛 www.folou.com

中国佛教史

佛教音乐 Music

佛教故事 Stories

佛教歌曲 Song

佛教文物 Relics

佛教活动 Activities

佛教电视台 TV 

佛教导航 

佛教新闻 News

佛教维基百科 Wiki

佛教网站搜寻 

佛教线上图书馆

佛学知识 

佛教七宝

佛教历史文化

世界佛教论坛

佛教正法中心

中国佛教如来宗派 

佛教大藏经 Cbeta

佛网留言板

 

| 求職 | 新聞 | 電視 | 影音 | 字典 | 拍賣 | MP3 |  健康 | 知識 | 雜誌 | 生活 | 下載 | 網路書店 | 佛光山 | 佛陀紀念館 | 佛教如來宗 |

| 楞嚴經 | 金剛經 | 大悲咒 | 楞嚴咒 | 法師 | 佛教經典數位圖書 | 陀羅尼 | 佛教線上 | 佛教維基 | 網路書店

| Google Adwords | 佛教七寶 | 佛教歌曲 | 佛教四大名山 | 禪宗 | 禪定 | 標點符號 |

| 六字大明咒 | 熱門 app | 唵嘛呢叭咪吽 | 歌曲下載 | buddha buddha | 下載mp3歌曲 | 下載mv | 下载的音乐

| 熱門關鍵字 | 熱門電影 | 下載音樂網 | 音樂下載免費 | 露天拍賣 | 拍賣網

| 中央氣象局 | 地震 | 12000 | 波羅蜜 | 海濤法師 | 台灣論壇 | 教育部字典 | 英文翻譯中文 | 國語字典 | 藏傳佛教

 | mp3下載 | 惜物網 |  | 林志炫 | 大愛電視台 |  | 教育部字典國語辭典

| 馮馮 | 抽籤程式 | ppar |  | 大悲咒下載 | 英翻中 | txt電子書下載 | 中翻英 | 佛教論壇

| 竹林寺 | android mp3 | 聲音沙啞 | 下課鐘聲 | 禪修 | youtube下載 | 地藏論壇 | 地藏緣論壇

| 中国佛教协会 | 母親節 | 藥師經 | 佛教電視台 | 購物拍賣

| wiki en | 威力彩 | 黃金價格 | 黃金 | 六祖壇經 | 蕭平實 | 周杰倫 | 熱門 | QQ空间 | 台電 | 停電 | 指考 | china.buddha00@gmail.com

| 新浪微博 | 騰訊微博 | 統一發票 | 高鐵 | Claude Debussy | iPhone 6 | iPad | 停班停課 | 颱風假 | 台北市政府 | 行政院 | 中元節

| App 推薦 | 電視頻道 | TV線上看 | 佛教釋大寬法師 |  | Buddha Facebook

| 施食儀軌 | 奧運 | 線上鬧鐘 | 摩尼網

| 金色蓮花 | 服貿協議 | 電視連續劇 | 佛教如來 | 釋大寬 咒輪 | 佛學資料 | 達賴喇嘛 | 佛學多媒體 | 佛學數位圖書館 | 萬年曆

 | 潮音禪寺 | 黃色小鴨 | 比特幣 | 海雲繼夢 | 大華嚴寺 | 佛教維基wiki | 導覽手冊 | 悟禪法師 | 釋大慈法師 | 咒輪貼紙

| 生命加油讚 | WeChat 微信 | Line貼圖 | 短網址 | 蓮池庵 | 光明禪寺 | 生命的意義 | 密勒日巴傳DVD | 2016總統大選 | 廣欽老和尚 | 明若曉溪

| 生命靈數 | 明曉溪 | 生命教育 | 海濤法師爭議 | 慧律法師mp3 | 水陸法會 | 百年虛雲 | 佛舞 | 準提咒 | 柯文哲

| 藥師佛 | 華嚴聖因精舍 | 釋大寬 施食 | 覓菩提 | 傳悔法師 | 陳喬恩wiki | 華嚴經 | FLV | 優酷youku

| 療痔病經 | 健康長壽秘密法 | 佛曲 | 最心新聞 | 梵網經 | 時事新聞 | ptt wiki | 守成 | 學佛入門 | BBC | 學佛群疑

| 學佛心得 | 佛教書信 | Apple Wiki | 台鐵 | 最新新聞 | 教師節 | 護身符 | 作七 | 做頭七 | 悟禪法音 | 佛教如來宗wiki

| Amazon亞馬遜 | apk | Agoda旅遊飯店住宿 | 台灣十大論壇 | 十大熱門論壇 | 十方論壇 | 橙劑 | 淨心長老 | 釋海濤法師 | 佛陀 FB | 佛教音樂網Mp3

| 網路書店 | 網路書局 | Pixnet 痞客邦 | 咒輪&佛經 | 亞馬遜論壇wiki

| 搜尋引擎 | mp3音樂下載 | 影片電影 | 網購網站

| 台灣佛教論壇 | 台灣佛教網路論壇 | 心經 | 八十八佛

| 三壇大戒 | 2019三壇大戒 | 中國佛教會 | 2019日月禪寺三壇大戒

| 全职法师 | 中國佛教會baroc | 

 | 兒童佛學夏令營 2019 | 供香咒 | 兒童佛學營 | 世界佛教論壇 | 佛教戒律學綱要 | 三壇大戒 2019 | 維基百科 | 沙彌律儀要略集註

| 牟尼丸 | 縵衣 | 佛教戒律學綱要 pdf | 臨濟護國禪寺 | 釋悟潔法師 | 

GMT+8, 2024-12-25 12:35 , Processed in 0.194968 second(s), 13 queries .

Powered by Discuz! X3.2

© 2001-2013 Comsenz Inc.