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无价珍南无阿弥陀佛

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發表於 2022-12-24 19:28:18 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
敬摘自《净公上人永嘉证道歌讲记二十集》



身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。


  【无价珍。用无尽。利物应机终不恡。】



  这就是常说「六根门头放光动地」,底下一句里面讲「三身四智,八解六通」,这就是无价之珍宝,『用无尽』。『利物』,「物」字含义广大,他不讲利人,利人,那诸天要不要利益他?那畜生要不要利益牠?就不能包含,所以用个物,或者用个生,生是讲的什么?众生。众生他的本意是众缘和合而生,就叫做众生。众生的范围包括了动物、植物、矿物,都是众缘和合而生的。所以这个众生的意思广,物跟生的意思一样的,物能够包括人,人就不能包括物。所以「利物」就是一切众生,有情、无情全都包括在其中了。

  利物的心是平等的,可是在作用上来讲,实际上的用来讲,不平等。为什么不平等?就应机了,就是机感相应。你譬如说佛菩萨教学是平等的,有的人愿意来跟他学,这就是应机;有的人不愿意跟他学,虽然佛慈悲很想教你,你不乐意学,那也没有办法,不平等的现象是这样造成的。护法神保护一切修道的人那个心也是平等的,可是有的人要自己去营生,不要他帮忙,那他也没有办法,他也不用去护持了。你自己不营生,什么都不干,那他当然要照顾,这个叫应机。平等心是普遍的,决定没有间断。但是这应机?机就有间断了,就有断续了。

  『终不恡』,「恡」是决定没有吝啬,从什么地方能够见到这个大慈大悲普应一切?这要什么?这要悟了道的人、通达的人才能见到,迷人见不到。迷人机感不相应,悟的人见到。悟的人,跟诸位说,十方诸佛菩萨天天见面,时时在身边,一步也不离,悟了的人确实是这个境界。迷了的人,那个佛菩萨也在你的身边,看不见,有眼不见,有耳不闻,迷惑颠倒。小注子里头说,「十字街头堂堂分付」,你们诸位有没有见过?没错,「何曾恡惜,自是时人不肯承当」,这个就没法子。

  我讲《华严》的时候跟大家说过,五十三参说的是什么?是从早到晚一天的生活。五十三位善知识代表各行各业男女老少,善财遇到这些善知识,他成佛了。我们天天见、天天遇就是不觉,有什么办法?我们把善知识硬看作凡夫,还看作不如我,糟糕了!所以读五十三参,读《华严经》,要晓得,《华严经》讲的什么?就是我们一天到晚的生活。佛法不离世间法,佛法不离开、不脱离我们的生活。悟了,我们一天到晚生活就生活在一真法界里面,乐趣无穷。不悟,是迷在一真法界里面,苦恼无边。佛法就是教我们破迷开悟,迷是苦之因,悟是乐之因,破迷开悟的结果就是离苦得乐,你生活在这个世界上,一天到晚法喜充满。一个修道的人一天到晚欢喜,人家看到羡慕。不是那个修道的人一天到晚愁眉苦脸,好像走投无路,那这个道谁还学它?这样的道我早就不学了,这道里头真乐,世间一切的乐都没有这个乐,我才学它。

  我学佛是方东美先生介绍的,我在民国四十一年跟他学哲学,讲到印度哲学,以后讲到佛经哲学。他告诉我,佛教的哲学是世界上哲学的最高峰,是人生最高的享受。这一句话把我心打动了,最高的享受,我要争取。所以我才到寺庙里来,干什么?不是拜佛,所以我当初接近佛教,头三年完全是学哲学。在寺庙里头没有拜过佛,在那个佛像面前给他行三鞠躬,因为我对总统也三鞠躬,对他就很尊敬了。到寺庙来干什么?找经书看。那时候看看不懂。看不懂也看,为什么?方先生说的,最高的哲学、最高的享受,看不懂也得看,决定不懈怠,什么一切经都看。我这个《大藏经》看完的时候是在没有出家以前,我就把《大藏经》看完了,似懂非懂,也得看。不过我的运气很好,我在一接触的时候就有好老师指导,哲学部分是方先生指导,佛学的部分是章嘉大师指导。这每一个星期跟他碰一次头,大概有两个小时的时间,我有疑问就请教他。所以许多原理原则都是他老人家教给我的。我这个做法、学法、修法,原则都是他教的。二十多年来非常有受用,所以我对于老师非常感激,感激得不得了。

  方老师不在了,方师母我还常常照顾她,有时间我都去看看她,恩德太厚了,要没有他我不会学佛,别人来劝我学佛我还不会相信,佛有什么了不起?他的那个学术地位太高了,影响力太大了,他讲的话不会骗我,一定是真的。所以我出了家,方先生很赞成、很高兴。我那些别的朋友、长官看到的时候,「你怎么这么消极,年纪轻轻的去做和尚去了」,认为我很消极。可是现在见到我不一样了,现在见到我的时候,还是你走的路对。我走的路子对。为什么?看到我一天到晚欢欢喜喜,这一分的享受他们就没有。我一天到晚没有烦恼、没有忧虑,没有明天的想法,这多自在。这就是佛法给我们的,诸佛菩萨指导我们的。路是要自己去走,理需要自己去明了、去悟。诸佛菩萨、一切善友给我们做一个增上缘而已,可这个增上缘非常之难得,也非常的重要。     
   
   

永嘉证道歌  (第九集)  1980/1  台湾圆觉寺  档名:09-013-0009

  第二十八页,最后一行。


愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德,回向法界一切有情,所有六道四生,宿世冤亲,现世业债,咸凭法力,悉得解脱,现在者增福延寿,已故者往生净土,同出苦轮,共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生,是一个生命共同体。人类处在一个地球村中,应该平等对待,和睦相处,互敬互爱,互助合作,共同构建人类命运共同体。







文章到此结束,谢谢您的阅读!敬请常念#南无阿弥陀佛#!祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满!





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