不淫香清净20210808

wlxg20130220

敬摘自《净公上人阿难问事佛吉凶经三十八集》



身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。


　　【不淫香清净。身体鲜苾芬。光影常奕奕。上则为大王。】



　　「大」这个字可能是一个错字，我们这个批注里头也有，应当是「天王」，这个意思才圆满。我们能够断淫欲，你的心就清净。心清净，身一定清净。心是身之主宰，你的身心清净，外面的环境就清净，境随心转。这几天我收到一些传真电子邮件，多半都是从美国、加拿大传来的，问我「现在灾难来了，怎么办？到哪个地方去躲避？」跟诸位说明，今天的灾难是全球性的，一切众生共业所感，躲不过！什么地方最安全？你的心地清净就最安全。纵然灾难遇到了，也一丝毫恐怖都没有，不惊不怖，这样念佛决定往生。如果不念佛，没有这个意愿往生，你的心是安静的，没有恐怖、没有惊慌，死了以后也生天，也是天人。最怕的是慌张、恐怖、惊吓，这个麻烦大了，在这种心态之下，堕三途。我们学佛能够学到这一点，你这一生就没有空过。这个世间很苦，有什么值得留恋！

　　佛教导我们要发菩提心，要断恶修善、积功累德，这个事情怎么做？怎么落实？首先要把我们恶的念头放下，从这里做起。哪些是恶的念头？我们依照佛在经典里面的教诲，杀、盗、淫这是恶的念头，妄语、两舌、恶口、绮语这是恶的念头，贪、瞋、痴、慢这是恶的念头，在日常生活当中对人、对事、对物要把这些念头放下。什么是善的念头？最善的念头是念佛。我们平常念「南无阿弥陀佛」，这个念头最善，究竟圆满！但是一般人不知道。我们在讲席当中有详细说明，说过多次，不仅是释迦牟尼佛四十九年为我们讲经说法，「南无阿弥陀佛」是总题目，即使十方三世一切诸佛为一切众生说无量无边的法门，也离不开这一句「南无阿弥陀佛」。所以这一句名号是整个佛法的总纲领、总归宿，这是善中之善，没有比这个更善。这个道理很深、很广，你要真正搞清楚、搞明白，那得要用一点时间，深入经藏。可是我们虽然搞不清楚、搞不明白，你要是真正肯相信、肯老实念，也有一定的好处。念久了你也自然就会明白，念久了得定，在净宗讲，得「念佛三昧」，念佛三昧就能开智慧，你自然就明白了。

　　但是要怎么念法？诸位同修必须要记住，我念阿弥陀佛求生净土不是为我个人，为我个人是自私自利，你心量狭小，你念这句佛号功德很有限，能不能往生不可靠。应当怎么念？我念这句佛号是为全世界苦难众生念的，他们不会念，我代他们念，句句佛号都是为全世界苦难众生，这个功德就大了。为什么？心量大，量大福大，绝对不为自己。求佛菩萨保佑整个世界苦难众生，不是为自己，不是为我一家，也不是为这个小道场，也不是为这个小地区。这样念，将来往生西方极乐世界，生凡圣同居土，品位不高，为什么？因为你心量不是真大，你才只包容这个地球而已。那别的星球？你就没有代他念。这个地球不错，别的星球没有照顾到，科学家跟我们讲还有星际战争，这个宇宙还是不太平。所以你就晓得诸佛菩萨他们念佛不是为一个星球、一个星系、一个世界，不是的！他们那一声佛号是为尽虚空、遍法界所有一切众生而念的，人家成就大了。「心包太虚，量周沙界」，我们有没有学会？不仅仅念佛的时候我们的心量是这么大，在日常生活当中处事待人接物，我们都是用这个心量，这个心量是真心，诸位要知道，真心是没有界限的，一有界限心量就小了。

　　所以我们中国老祖宗所造的这些文字，是智能的符号，让你在这个符号里面看，你会开悟。我们常常见的「思想」，「思想」不是真心，「思想」是妄心，是某个人的「思想」，那就是某个人的妄想分别执着，不是真的。「真的」是什么？真的，思跟想没有了，那就是真的。你看看「思」，思是什么？分别，心里头画了好多格子，分别了。「想」是什么？心里头有个幻相、有个妄相，不是真心，真心没有分别，也没有虚幻的相。所以你把那个田字拿掉，把那个相拿掉，底下那叫真心。真心没有界限，尽虚空、遍法界。所以才有一丝，完了，真心就变小了，小到最后夫妻两个人都会打架，都不能够包容，你说可怜不可怜！一般学术界讲「思想」好，思想不是好东西，不思不想就好了。这个道理在佛门里面讲得很多，《六祖坛经》里面所说的，惠能大师讲「本来无一物」，这一句话意思很深。有一物就是妄想分别执着，无一物是离一切妄想、分别、执着。惠明追踪六祖把他找到了，本来是有意要害他的，结果想想人家真的是得道之人，念头一转，向他求法，他只教他「不思善、不思恶，正在这个时候，如何是明上座本来面目？」这一句话把他点醒了。凡夫跟圣人的差别就在此地，圣人没有妄念、没有念头，真心离念。用真心就是圣人，用妄心就是凡夫。妄心是什么？思想。你日常过生活，处事待人接物，你用思想「我的想法、我的看法」，你是凡夫，诸佛菩萨没有思也没有想，差别就在此地。这是大道理。

　　如何把我们的心定下来？净宗的方法就是教你念这一句阿弥陀佛，好好去念、认真去念，把你的妄想分别执着打掉，用这个一念代替所有的妄念。用这个方法，到最后这一念也没有了，你就成就了。所以这一念是手段、是方法，不是目的。念到最后所有妄念都没有了，只剩一句阿弥陀佛，这一句也不要了，你就圆满成就了。这个法子高明！

　　我们看五戒前面三条，果报非常殊胜。即使没有意思求出三界，在六道里面也是天人的果报。淫欲是属于贪，贪瞋痴里面贪这一分所摄的。杀生是属于瞋恚，瞋恚占的成分多。盗是愚痴，真正有智慧的人绝对不会做这个傻事情。再看第四条，第四条是戒妄语，不妄语你真正能够做到。经文在九十八面：


愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生，是一个生命共同体。人类处在一个地球村中，应该平等对待，和睦相处，互敬互爱，互助合作，共同构建人类命运共同体。







文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满！