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净公上人关于离婚的讲记敬摘点滴20217311744

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發表於 2021-7-31 17:46:15 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式


身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。




净公上人关于离婚的讲记敬摘点滴


...号上都有一个太字,所以以后就称太太。称谁?所有妇女出嫁之后都尊称为太太,希望她能够学三太,学太姜、太任、太姒,养的小孩都是大圣人。孔子一生当中对于文武周公,佩服到极处、仰慕到极处。周朝能享国八百年靠谁?靠这三个太太,这三太。
  底下一个总结,「治国平天下之权,女人家操得一大半,盖以母教为本也」。换句话说,哪一个国家族群对于妇女轻视,他这个族群决定会亡国,绝不可能兴旺,为什么?没有家庭教育。所以诸位真正要是认识中国传统文化,你就了解圣贤人没有一个人敢轻慢妇女。妇女的责任太大,在五伦里头夫妇有别,结婚之后,夫妻两个组成一个家庭,任务不一样,家庭里面两大任务。过去组织家庭,组织家庭为什么?不是两个人相亲相爱,不是。因为从前男女婚姻是父母之命,媒妁之言,夫妇两个可能没见过面,父母做主,媒人介绍的,结婚的时候才会见面,是这么回事情!父母对子女爱护,细心选择有德行、贤慧。结合之后是为什么?为传宗接代。从前中国是大家庭,小孩生下来之后到他长成人,他这一生为什么?为家庭,为荣宗耀祖,为这个家道、家学、家业,绵绵不断的往下承传,这是中国人家的概念。跟现在人完全不一样,现在人不懂!所以古代夫妇一结合,很少听说离婚,没这种道理,哪有这种道理?那不全破坏了?所以真的是共甘苦同患难,要维系这个家源远流长。
  中国人重视家谱,家谱是什么?家庭历史,你能够晓得世代的承传,你怎么能不爱这个家!家是一个人一生永久的保障,无论你从事于什么样的工作,你兴旺是家庭荣耀,你失败有困难,家庭帮助。小,家庭教育你,你父母没能力教的时候,家族教;老的时候年老了,你自己儿女或者是远地工作不能照顾你,家族照顾你,所以不怕老,老享福。家族是大家庭,你看儿孙晚辈多少!所以叫天伦之乐,这是外国人连作梦都想不到的。老,愈老愈受尊重,家人尊重你、社会尊重你;不像现在愈老愈可怜,社会遗弃你,家人也不要你,你看多可怜。所以中国这个社会是个非常完美的社会,怎样慢慢的把它再复兴起来,这个世界就有救,世界就有前途。今天我们生长在这个大时代里头,遇到的是世乱已极、人心已死,祖师七十年前讲的话完全兑现。
  我们今天要挽救这个世界,我从二00六年参加巴黎联合国会议之后,我顺便访问了伦敦。从法国我们坐火车到英国,我还记得很清楚,海峡的隧道火车走了二十五分钟。英国的访问给我很大的启示,那一次我就看了剑桥跟伦敦大学,前一年我在英国访问牛津大学,这是世界...(●[修华严奥旨妄尽还源观讲记·净公上人]修华严奥旨妄尽还源观 第六十四集)

愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。







文章到此结束,谢谢您的阅读!敬请常念#南无阿弥陀佛#!祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满!


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