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净公上人关于诚信的讲记敬摘点滴20216282118

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發表於 2021-6-28 21:19:44 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式


身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。




净公上人关于诚信的讲记敬摘点滴


...不能通达一切法藏,局限于一门。诸位必须要知道《华严经》是代表通达一切法门,我们修净土也不例外,也要循着这个原则来修。学禅、学密、学教,不管修学哪个法门,他所表演的给我们做了一个示范,统统要这个学法,你就不会错了。所以决定不是局限于华严宗一宗、一个法门,那我们就看错了。

  善财最初是以文殊菩萨为老师,文殊菩萨代表什么?代表「信」。这要知道!善财运气好,他能够遇到文殊菩萨这样好老师,我们运气不好,遇不到好老师,你这个想法就错了。你如果能够亲近一个善知识,对这个善知识有百分之百的信心,你就遇到文殊。你看印光法师跟人说,一分诚敬,你就有一分成就;十分诚敬,你就有十分的收获。诚敬是对老师的信心。所以《华严》一再教给我们「信为道元功德母」,这信心太重要了,对老师没有信心,那怎么能成功?你成就的大小,与你对老师的信心恰好成比例,所以文殊是表信,这是最初。所以文殊表信智,这就是真正的智慧、真实的智慧,对老师的信心完全不动摇,完全不改变。

  我们将倓虚老法师佛七的录音带广泛的流通,他老人家的口音是有很重的乡音,很多人听不懂,现在有人发心把他写出来,这个很好,写出来看就方便多了。你看他所讲的,谛闲老法师早年那个徒弟锅漏匠,谛老就教他一句南无阿弥陀佛,就劝他老实念,一直念下去,念累了你就休息,休息好了再念,他念了三年就站着往生,凭什么?对于老师有信心,有圆满的信心,没有一丝毫的怀疑,他能依教奉行,三年就成功了。那个成功很了不起,站着走的,预知时至。走了以后还站三天,等他师父替他办后事。不容易!你说他凭什么?凭信。我们今天不成就是为什么?对老师没有充分的信心。信是有,半信半疑。所以没有人家那样的成就,人家那个成就是圆满的信心。文殊表信,信是真正的智慧,真实的智慧。到修行功德圆满,又遇到文殊。

  【再遇文殊表证智。】

  实在讲,『再遇文殊』是智证的圆满。前面对老师虽然信,只对老师诚信不疑,自己没有达到这个境界,现在达到这个境界了。

  【既与本智相应。冥合无二。离能所相。离分别相。照体独立。故不见文殊身相。但摩顶得法也。】

  再见文殊,没见到文殊相,文殊菩萨摩顶授记。换句话说,早年初学的时候是见到文殊菩萨的色身相,应化身;到自己修行功德圆满,见到文殊菩萨的时候,法身相。法身无相,真见文殊,那是见到自性的、法身的文殊,这是修学功德的圆满。第五就最后这一段,第五是什么?就是这一品经,就是最后这一品。五十三参到最后:

  【遇普贤一人。】

  这一品里面普贤菩萨是会主,遇到普贤菩萨。

  【名显因广大相。】

  因大果就大。

  【谓由前智极心冥。】

  『智』是智慧,智慧圆满了,所以叫『极』。『心冥』,心与智融成一体。这个时候智就是心,心就是智。

  【词亡虑绝。】

  这一句就是常说的:「言语道断,心行处灭」。『虑绝』就是心行处灭;『词』是言词,言词已经说不出来、达不到,言语道断。我们知道言语的能力确实是有范围的、有边际的,超越这个范围,言语能力达不到。这个思惟想象比言语能力要广大,虽然广大,它还是有边际。这思惟想象,唯识宗里面跟我们讲的,阿赖耶识范围之内的,这个思惟想象都可以达的到;超越阿赖耶是真如本性,思惟想象也达不到。由此可知,言语思惟是有界限、是有边际的。这是心性完全显露,言语想象都达不到。

  【故触物皆道。法法全真。】

  这个时候才真正可以说「亲证诸法实相」。诸法实相在哪里?没有一法不是,法法皆是,『法法全真』,我们现在见不到,人家见的是「法法全真」。我们见不到,我们法法全假,全是虚妄的。那我们跟他看的差别在哪里?我说一个很明显的例子,智慧圆满的菩萨看一切法,一切法不生不灭。我们今天看的一切法都摆在面前,我们看的一切法是生灭法,他看一切法不生不灭法,同样摆在面前,为什么我们看...(净公上人普贤行愿品别行疏钞讲记)


普贤菩萨名,诸佛第一子,我善根回向,愿悉与彼同。
身口意清净,自在庄严刹,逮成等正觉,皆悉同普贤。
如文殊师利,普贤菩萨行,我所有善根,回向亦如是。
三世诸如来,所叹回向道,我回向善根,成满普贤行。
愿我命终时,除灭诸障碍,面见阿弥陀,往生安乐国。
生彼佛国已,成满诸大愿,阿弥陀如来,现前授我记。
严净普贤行,满足文殊愿,尽未来际劫,究竟菩萨行。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德,回向法界一切有情,所有六道四生,宿世冤亲,现世业债,咸凭法力,悉得解脱,现在者增福延寿,已故者往生净土,同出苦轮,共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生,是一个生命共同体。人类处在一个地球村中,应该平等对待,和睦相处,互敬互爱,互助合作,共同构建人类命运共同体。







文章到此结束,谢谢您的阅读!敬请常念#南无阿弥陀佛#!祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满!


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