净公上人关于致知的讲记敬摘点滴20216211953

wlxg20130220

身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

愿诸众生永具安乐及安乐因，
愿诸众生永离众苦及众苦因，
愿诸众生永具无苦之乐，我心怡悦，
于诸众生永离贪嗔之心，住平等舍。

众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断。
法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。




净公上人关于致知的讲记敬摘点滴


...本善就是佛，中国人讲圣人。人本来是圣人，佛说本来是佛，印度人讲佛、中国人讲圣人，实在讲是一个意思。圣是什么？明白人。你看，佛的意思是觉悟的人，觉悟就明白了，明白就是觉悟，一个意思。
当时翻译为什么不翻为圣人要翻成佛？因为佛这个意思比圣人意思还广、还要深，跟中国人讲的圣人非常接近，但不是完全相同。所以，用音译再加以解释。因为佛这个字里头，有圆满的智慧、有圆满的德行、有圆满的福报，中国圣人里头不包含这些，这些很重要。中国的圣人你可以不想学，可是佛你一定想学，为什么？哪个不要享福报？最圆满的福报是佛，学佛，福报就会现前。所以佛家有句话说，「佛氏门中，有求必应」，这个话是一般初学的人不能接受，我初学佛的时候我不相信。章嘉大师教给我的，他说是真的不是假的，因为它确实有高深的理论、有精确的方法，你不能不信。有许许多多的例证，你心善行善得福报，心行不善就招来的灾祸，因果报应丝毫不爽。
财富从哪里来？从布施来，愈施愈多，心量要大，常存布施的心。布施得干干净净，一无所有，想要的时候，要什么什么就来，你说你多自在，有求必应。财从哪里来？财从财布施来。有人害怕，我这个财好不容易赚来，我施出去之后，我不就是没有了吗？他不知道愈舍愈多。我是二十六岁跟章嘉大师，他把这个教给我，要我要认真努力去做。财富是果报，财布施是因，你修因，一定得这个果报。聪明智慧是果报，法布施是因，喜欢教别人，喜欢成就别人，你的智慧年年向上提升。吝财得贫穷果报，吝法得愚痴果报。无畏布施得健康长寿，你好好的修这三样就行了。这三样东西，不管什么人，不同国家的人、不同族群的人、不同信仰的人，你问他要不要？都要，没有一个不要的。这三样东西只有佛门把它讲清楚了、讲明白了，你真的可以得到。你真的搞清楚、搞明白，佛不能不学，佛要不学，人很可怜。为什么？愚痴，没有福报。过去生所修的有限，这一生又不肯接着再修。吝啬的人一定贫穷，纵然富有，富有还是贫穷，富有，他过贫穷的生活。为什么贫穷？他不知足，患得患失，心不能定下来，这就是没有福报。知足常乐，真正有福报的知足。知足的人心是定的，定生智慧；心不定生烦恼，烦恼就苦。你真搞清楚、搞明白了，佛不能不学。所以要学布施，决定不要害怕。
我二００八年农历年在新加坡，新加坡居士林每年农历年初一到初三这三天供斋，就是供养大众，免费的，三天。不管什么人到居士林吃饭一律欢迎，他们是用自助餐，饭菜都很丰富，我去参观、去看，菜，每天都十五道菜，四个汤，这相当丰富。每天到居士林吃饭的都二、三千人，三天。我看得很欢喜，我跟李木源居士说，这个供斋可不可以每天都做到？一年三百六十五天，天天供，好事！他接受了。实际上花钱并不多，标准一天是一千人，星期假日三、四千人，热闹非凡。居士林花钱只是第一个月，第二个月以后，新加坡人都知道了，学佛的人都知道，都送米来，送菜、送油、送盐，送好多，吃不完。你看，每天一千多人吃不完，你知道多少！吃不完，这个东西不能留，尤其是蔬菜，摆到明天就不能吃了，统统都有多余。
新加坡有很多宗教，他们宗教都办有养老院、育幼院，我们就用这个为对象，我们剩下来的这些物品就赠送给他们，跟他们结缘。隔一、二天就要送一次，专门买了个小卡车。我在那里住了三年半，没中断过，我离开，好像也继续在做，愈施愈多。新加坡那个时候，我在那个时候是有九个宗教，现在有十个。这些不同宗教都喜欢到居士林去吃饭，在那边聊天，问李木源居士，你们每天这样做法，这些钱、经费是从哪里来的？李木源告诉他，我们有后台老板。他说老板是谁？李木源告诉他，阿弥陀佛。是真的，一点都不假。所以我们一生就做这个事情，做得非常欢喜，无比的欢喜。
我们是以法布施为主，每年印送的经书不计其数。《大藏经》我们发心是印一万套，赠送的，快要满了，我们送出去应该差不多有八千套了。除这个之外，对中国传统文化，最近，台湾纪念民国一百周年，文化界发动再版《四库全书》跟《四库荟要》。他们的老板来找我，告诉我这个消息，要我支持。我说好，我说你对我不要涨价，上次你们出第一版的时候那个价钱我跟你买，他们都同意。我说《四库》我跟你订一百套，《荟要》我订了两百套，这两部书美金一千万，分送给世界大的图书馆去收藏，保存中国传统文化，以后不会再失传了。这个事情一定要做，尤其现在世界灾难这么多。古人用的方法，是把它刻在石头上，藏诸名山，供养给后人。但是现在地震很多，一个大地震不就全毁了？所以现在收藏的方法就是大量的影印，到处都有，灾难不会到处有，总会留一些下来，至少我估计三分之一可以留下来，我们保存中国古籍这个效果就收到了。这是不仅是为中国，是为整个人类，这个是人类无价之宝。在这个世界上，只有汤恩比博士知道。
这一套是什么东西？四书《大学》里面讲的八目，格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。你看，从个人起心动念到整个世界和谐，智慧、理念、方法、经验、效果全都在这部书里头。全人类的瑰宝，在这个世界上再找不到第二种。我们有这个认识，知道这个东西好，所以在过去我有钱就买这个书，送给人家学校里大学图书馆。第一次翻印的时候，我很困难，没钱。我不向人要钱，一生没有问人伸手要过钱，都是自动送来的。送来的，我代你们做。最好是别送，为什么？不送，我就没事干了，我多清闲、多自在。你们送钱来，我要替你们想这个钱怎么用法才对得起你，不至于把你的钱错用了。
所以有钱我就买这些经论、善书，这是过去印光大师他老人家一生所作所为。印祖七十岁之后，出名了，十方供养的钱他统统做弘法利生的事业。他把这些钱建了个印刷厂，在苏州报国寺，叫弘化社，自己印经，那个时候用铅字排版。弘化社出来的东西称得上是善本，校对精确，错字很少，字很大，书印得很大方，让你看到生欢喜心。他不做别的事情，专门干这一样，一门深入。我这是学印光法师的，这个好，真实功德。我一生不盖庙，盖庙要操心、要管人，人不好管，管得不好就变成冤仇。所以一生还是不管人好，不管人、不管钱、不管事，你说你多自在。一生三不管，居无定所，到处流浪，十方供养，随手就处分掉了，你才真正得大自在。
昨天晚上，我参加欢送慧礼法师这个活动，看到他收养的这些小黑人，上台去背诵《弟子规》、背诵《三字经》，我听了很受感动。人是教得好的，人性本善，一切众生本来是佛，这些小黑人本来是佛，他今天能接触到佛法、能接触到中国传统文化绝对不是偶然的。所以我回来就想，怎么样把他们的表演做成光盘，让许多没有听到的人听听看看。他们真干了，谁真干，谁救世界、谁领导世界。希望这个光盘能够唤醒我们下面一代，功德无量无边，慧礼法师这一趟没有白来。人都要看到事实真相，说，人家不相信，你真正做出来，表演给我们看到了，我们才相信。相信，当然会支持你，认真在这里培养一批未来的汉学家，那个成就就太可观了。
所以，「改形易道」这四个字非常重要，为什么？我们都没有法子避免。那就要考虑，来生我们改什么样的形，我们换哪一道？世出世法里头，无比殊胜、第一殊胜的是西方极乐世界，成佛之道。生到西方极乐世界，这本经是特别介绍的，详细为我们介绍了西方极乐世界，这是释迦牟尼佛多次宣讲。我们知道，释迦牟尼佛当年在世，讲经教学只有一次，没有第二次的，唯独介绍极乐世界是多次宣讲。专门介绍的就很多次，你看看最明显的，《无量寿经》这一次，《观经》这第二次，《阿弥陀经》这第三次。单单《无量寿经》就不只讲一次，从现在翻译的本子里面去看、去比对，古人就肯定，至少佛曾经讲三次以上。为什么说以上？还有七种译本失传了，我们没有看到。如果那七种本子要是在的话，再看可能又看到有不同的地方。如果不是最重要的，佛为什么多次宣讲？我们在这里要细心体会，这不是偶然的。换句话，佛的心真的不希望我们修别的法门，就希望学这个法门。为什么？这个法门保证你一生决定成功，它容易，它不难，什么人都能学。这非洲小黑人都能学，看他的善根，他要真来一个成佛的表演，那对于净宗的宣传产生不可思议的力量。所以我们对这部经要特别重视。
我在大乘绕好大的圈子，最后选择这部经，其他的统放下了。莲池大师晚年专修一部《阿弥陀经》，他说，「三藏十二部，让给别人悟」，他退出了，「八万四千行，饶与他人行」，他也退出了。一部经、一句佛号，一门深入，长时薰修，他到极乐世界去了，给我们做了好榜样。接着，蕅益大师也给我们做了好样子。我们今天，对年轻人，你时间还很长，有的是时间，可以涉猎一些大乘经论，像我这个年龄不行了。八十以上，那就是专攻一门，一部《无量寿经》、一句阿弥陀佛，一门深入，长时薰修，决定往生净土。改形易道，我改的形，要在极乐世界跟阿弥陀佛一样的报身。《观经》上介绍的，阿弥陀佛的报身，身有八万四千相，每一个相有八万四千好，每一个好放八万四千光明，每一个光明里面都有诸佛菩萨，不是一个、二个，也是八万四千佛菩萨在那个地方，化身到十方世界接引众生、教化众生。你说这个相多殊胜，这个相没得比的。不是三十二相八十种好，三十二相八十种好是释迦牟尼佛对印度人随缘而说的。那是印度的社会，认为三十二相八十种好这是人富贵到极处，是方便说，真实说是在《观经》上。我们要改这个形，我们要易这个道，这就对了，这一生就中头奖了，全对了。
《会疏》里面说，脱人身，脱是脱离，离开人身，受鬼身，错了，受畜生身也错了，到地狱身那是错得太离谱了，决定不能受这个身。可是我们一定要晓得，「转生受身，改形易道」自己做不了主，佛菩萨也做不了主，天神做不了主，阎罗王也做不了主。谁做主？是你的业力，这个一定要相信。我们现在这一生造的是什么因，来生就受什么样果报，...(●[净土大经科注讲记·净公上人]净土大经科注 第四六六集)

愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生，是一个生命共同体。人类处在一个地球村中，应该平等对待，和睦相处，互敬互爱，互助合作，共同构建人类命运共同体。







文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满！