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净公上人关于大恩的讲记敬摘点滴20215281257

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發表於 2021-5-28 12:58:58 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式


身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。




净公上人关于大恩的讲记敬摘点滴


...尊佛他教化的范围是一个三千大千世界。三千大千世界有多大?黄念祖老居士告诉我,他说佛经上讲的单位世界,叫一四天下,不是指地球,是以须弥山为中心,日月都在须弥山的中间围绕,经上有这个说法。所以须弥山不是喜马拉雅山,须弥山不在地球上,在哪里?应该是银河系的中心。这个说法就对了,太阳确实是绕著银河系当中运行。换句话说,一个银河系才是佛经上说的单位世界。我们就晓得一千个银河系,这一个大的星系,一千个银河系,组成这个星系叫小千世界;再以小千世界为单位,一千个小千世界组成一个更大的星系,叫中千世界;再以中千世界为单位,组成一个大星系,这叫大千世界。所以一个大千世界里头有一千个中千世界,这样算法。释迦牟尼佛的教区就是一个大千世界,因为它有三个千,大千、中千、小千,叫三千大千世界。三千大千世界多少个银河系?十亿个银河系。这是释迦牟尼佛的教区。佛经上所说的,一个大千世界有一尊佛在那里教化。
  释迦牟尼佛灭了没有?没有,在我们这里灭了,那个世界出生了。三千大千世界,每一个世界里头都有释迦牟尼佛的化身,应化身。三千年前在我们地球上出现的是释迦牟尼佛的应化身,是以佛身出现的。他能以各种不同身分出现,像《普门品》上三十二应所说的,应以什么身出现他就现什么身,这个意思要懂。佛在不在我们世间?在,我们不认识。历史上记载的,永明延寿,阿弥陀佛再来的,善导大师也是阿弥陀佛再来的,智者大师是释迦牟尼佛再来的,不同的身分。看众生的根性,应以什么身得度他就现什么身,应以什么法教化众生他就现什么法,佛没有定法可说,佛能同时化无量无边身,这个到后面经文都会给大家做详细报告。一尊佛有自己的教区,除自己教区之外,他方世界别的佛教区里头,有跟他有特别缘分的人,他也以不同的身分去帮助他。佛与佛当中平等,没有障碍,没有嫉妒,这是我的教区,你不可以来,没有这种现象,一切诸佛来示现佛都欢迎,佛佛道同。这是我们要向佛陀学习的。佛佛都是一家人,不但是一家人,佛佛同一个自性,一体的,他怎么会分?
  今就本经,题中佛字就是娑婆教主,「本师释迦牟尼佛」。这个意思一定要懂。「华云」,翻成中国意思,释迦翻作「能仁寂默。能仁是其用,寂默是其体。究竟极果,乘大愿船,生五浊世,示现成佛。为度我等,演说本经。是即一切众生大恩大德之慈父;无法不知、无法不见之导师;大觉圆满之释尊也。」这是略说经中佛这个意思。今天时间到了,我们就学习到此地。



●净公上人:二零一四净土大经科注(第五十六集)

http://ft.hwadzan.com/media/flv/02/02-041/02-041-0056.flv

http://ft.hwadzan.com/media/mp4/02/02-041/02-041-0056.mp4

http://ft.hwadzan.com/media/mp3/02/02-041/02-041-0056.mp3

来源:http://ft.hwadzan.com/dv.php?sn=02-041-0056&lang=zh_CN

二零一四净土大经科注  (第五十六集)  2014/6/7  香港佛陀教育协会  档名:02-041-0056


  诸位法师,诸位同学,请坐。请大家跟我一起皈依三宝:阿闍黎存念,我弟子妙音,始从今日,乃至命存,皈依佛陀,两足中尊;皈依达摩,离欲中尊;皈依僧伽,诸众中尊。阿闍黎存念,我弟子妙音,始从今日,乃至命存,皈依佛陀,两足中尊;皈依达摩,离欲中尊;皈依僧伽,诸众中尊。阿闍黎存念,我弟子妙音,始从今日,乃至命存,皈依佛陀,两足中尊;皈依达摩,离欲中尊;皈依僧伽,诸众中尊。
  请看《大经科注》第二百五十六页,第三行看起:
  念老的注解,「说者,悦也。悦所怀也」。佛说,第二个字「说」字,说是喜悦。为什么说喜悦?世尊的期盼、愿望缘成熟了,所以无比的欢喜。佛期望的什么?期望众生得度的缘成熟,佛可以来帮助他,可以来成就他。这个得度的缘成熟的样子是什么?对佛所说的经教能诚信而没有怀疑,能理解,能接受,能依教奉行,这就是缘成熟了。佛决定不会舍弃他,大乘教里头常说佛氏门中不舍一人,真正具足信、愿,肯依教奉行,佛不会舍弃你,佛一定现身帮助你。这是悦所怀的意思。
  「佛说二字,显此经是世尊金口所宣,非余人之说也」。这部经是释迦牟尼佛亲口说的,佛经上用金口,金在五金里头,...(●净公上人:二零一四净土大经科注(第四十三集))


所有十方世界中,三世一切人师子,我以清净身语意,一切遍礼尽无余。
普贤行愿威神力,普现一切如来前,一身复现刹尘身,一一遍礼刹尘佛。
于一尘中尘数佛,各处菩萨众会中,无尽法界尘亦然,深信诸佛皆充满。
各以一切音声海,普出无尽妙言辞,尽于未来一切劫,赞佛甚深功德海。
以诸最胜妙华鬘,伎乐涂香及伞盖,如是最胜庄严具,我以供养诸如来。
最胜衣服最胜香,末香烧香与灯烛,一一皆如妙高聚,我悉供养诸如来。
我以广大胜解心,深信一切三世佛,悉以普贤行愿力,普遍供养诸如来。
我昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。
十方一切诸众生,二乘有学及无学,一切如来与菩萨,所有功德皆随喜。
十方所有世间灯,最初成就菩提者,我今一切皆劝请,转于无上妙珐輪。
诸佛若欲示涅槃,我悉至诚而劝请,唯愿久住刹尘劫,利乐一切诸众生。
所有礼赞供养福,请佛住世转珐輪,随喜忏悔诸善根,回向众生及佛道。
愿我临欲命终时,尽除一切诸障碍,面见彼佛阿弥陀,即得往生安乐刹。
我既往生彼国已,现前成就此大愿,一切圆满尽无余,利乐一切众生界。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德,回向法界一切有情,所有六道四生,宿世冤亲,现世业债,咸凭法力,悉得解脱,现在者增福延寿,已故者往生净土,同出苦轮,共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生,是一个生命共同体。人类处在一个地球村中,应该平等对待,和睦相处,互敬互爱,互助合作,共同构建人类命运共同体。







文章到此结束,谢谢您的阅读!敬请常念#南无阿弥陀佛#!祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满!


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