净公上人关于果德的讲记敬摘点滴2021511058

wlxg20130220

身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。




净公上人关于果德的讲记敬摘点滴


...现在有些人嫉妒烦恼深重，见到他人行善法时，总想去搞破坏，特别是见到别人闻思背诵经论，他自己智慧与精进不够，不能像别人那样深入经藏，广闻博学，便散布种种谬论，阻碍他人闻思。这种人以一刹那恶行将招致无数劫堕落地狱之苦。不管处在什么环境，上师如意宝说：“我们无法观察身边的人谁是菩萨，谁是凡夫，所以我们应以清净心来观一切，自己要励力行持善法，见到他人行善法时，千万不可造违缘，而要详察自相续，断除嫉妒嗔恼。”
有人可能有这样的疑问：菩萨在布施时，有人去乞求他施身体，菩萨失去了身体、生命，就无法利生了，这些乞者是不是也造了严重恶业呢？布敦大师就此曾作过回答：“对菩萨来说，给别人布施身体，不会障碍其修行事业，因菩萨布施身体，在短时间即积累起多劫才能圆满的资粮。其他人向菩萨乞求身体，实际上是菩萨修道中的助道因缘，故无有障碍菩萨善法的罪过。”
退失菩提心与障碍菩萨善业，这些恶行的严重果报，除了上面引教证说明外，在“毁一有情乐”一颂中，又用理证来说明。按照因果规律，如有人毁坏了其他有情的安乐，他必定要因此而招受痛苦果报。在《大圆满前行引导文》中，这方面讲得很详细，例如一个人以烦恼摧毁一个有情的生命，定将在五百世被他人杀死，以此而偿还此恶债；《正法念处经》中也说：“杀一有情，当一中劫住于地狱。”一个有情的生命及其他安乐，与三界所有众生成佛安乐及其他安乐，相较之下，一个有情的安乐自然很小。但毁坏这种小安乐的果报都是如此严重，更何况舍菩提心、障菩萨善行，要毁坏一切有情的无上安乐，这个果报简直无法想象，令人毛骨悚然！标签：索达吉堪布 贪执 危险

囍[正知正见]学佛具备最低的条件：善根、福德、因缘


时间：2012-11-26 8:33:16  作者：妙音  来源：学佛社区网5599  查看：722  评论：0


佛法一定要契机，契机、契理才能得到真实的受用。可是学习一定要具备最低限度的条件，用佛法的名词来说，这个条件叫做善根、福德、因缘。你看《弥陀经》上佛讲得很清楚，「不可以少善根福德因缘，得生彼国」，就连净土宗也不例外。
什么是善根？你看善，善的根，没这个东西不行。佛法是善法，纯净纯善，没有善根你怎么会学到？多少年来我把佛法介绍给大家，善根怎么讲法？我用信解行证四个字来解释，这是清凉国师注释《华严经》分为四科，就是四分。第一分是能信，第二是能解，能信能解是善根。我们是不是信了，是不是理解了？如果能信能解，你就有福了，你的福德现前。福德是什么？你真干，能行、能证！你具足这种条件，末后一个关键的就是缘分，你这一生能不能遇到。前面善根福德具足，后面只要有缘分，无论遇到什么样的教，你都能成就。
这三个条件同时具足，大难大难！古时候的社会教育好，特别是在中国这个地区。中国的人，古圣先贤，中国人的老祖宗，都懂得教育，有条理、有层次，教我们开悟，教我们证果。世间法里面，成圣、成贤、成为君子，这都是果报；学出世法的、学佛的，阿罗汉、菩萨、佛陀，果德。得要真干。根本的根本就是信德，「信为道元功德母」，《华严经》上说的。信是入道的根源，世出世间一切功德都是从信心生的，没有信心就生不出功德。没有信心生出来的是什么？生出来的是业，善业、恶业，出不了六道轮回。你看信多重要，信实在太难太难了标签：具备 最低 低的 条件

囍[净公上人]净公上人：章嘉大师圆寂烧出舍利一万多颗


时间：2012-11-26 8:30:32  作者：净公上人  来源：学佛社区网5597  查看：2475  评论：0

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章嘉大师圆寂烧出舍利一万多颗。震撼!让人看了没话讲　　
摘自净土大经科注-第540集（净公上人）　　
　　佛法的修学要做到才算数，所以信受奉行，受是受持，就真做到，叫真干，那算数。不是真干，你说我懂得很多，佛说你不懂。不要说佛说，章嘉大师那一关就通不过，他说你没懂。懂了，你哪有不做的道理！譬如念佛，这佛号功德你不懂，你要真懂了，你肯浪费一秒钟时间吗？我这一秒钟，我要修跟佛同样的善根福德，我怎么会跟你讲闲话？还有哪个比这个更重要的！所以真正懂得了，你的佛号就不中断。我跟章嘉大师三年，虽然不是天天在一起，一个礼拜见一次面，可是我很小心观察他，他教给我们，他是不是真干？他真干，他口里头金刚持，应该是念咒。无论在什么时候碰到他，他都在念，他没有休息，他嘴唇动，没有声音。跟我们说话的时候，他念诵就放下来跟我们谈话，话一谈完之后，他就接上了。我们跟他谈话，他在听，他口里头念。我这一生就见到这么一个人，那真是我们今天讲的分秒必争。
　　
　　大师圆寂烧出舍利一万多颗，在台湾做出最大的震撼。因为在世的时候，一般人没瞧得起他，认为他是政治和尚，一万多颗舍利出现的时候，没有一个人敢讲话了。多少人后悔，有机会亲近他没有接触他，包括忏云法师。忏云法师，这是真正大德，可惜没有机会亲近，以为他是政治和尚。大的，像绿豆那么大的舍利两千多颗，像米粒那么大的有七、八千颗，还有舍利花，这个让人看了没话讲。你接触他，他那个磁场非常柔和，进入他居住的大门，你就感觉得磁场不一样。所以我礼拜天不到别的地方去，到他那里去享受他的磁场，我们中国人讲氛围。
净土大经解演义·科注及精华节录（添加中）标签：净公上人 章嘉大师 圆寂 舍利  


囍[弘一法师]昌莲法师：弘一法师的弥陀净土思想初探


时间：2012-11-26 8:28:13  作者：昌莲法师  来源：学佛社区网5595  查看：445  评论：0




弘一大师毕生钻研、探索、整理、流通南山律典籍，处处宣讲。虽然他对戒律深刻地探索，但修持上，全力以赴修行弥陀净土法门，以求生西方极乐世界为归宿。民国初年，弘一大师弘扬南山律，躬身践行。戒律为三学...(囍[净公上人]净公上人：现前社会修行很难成就，原因在哪里？)

愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生，是一个生命共同体。人类处在一个地球村中，应该平等对待，和睦相处，互敬互爱，互助合作，共同构建人类命运共同体。







文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满！

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