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们给它换个名称叫做慈悲南无阿弥陀佛20210404

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發表於 2021-4-4 09:08:31 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
敬摘自《净公上人讲解我执集锦》



身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。


们给它换个名称叫做慈悲;假如这个爱心是以情识为基础的,就称它作爱。佛这么一区别,凡圣就显示出来了。诸位一定要知道,世间人讲的爱是假的不是真的。为什么?它是情识做基础,那个情识千变万化。今天跟你好,爱你,明天跟你不好,恼你、害你,哪里是爱?佛菩萨的慈悲是真的、是永恒的,永远不变的。你误会佛菩萨、你侮辱佛菩萨、你伤害佛菩萨,甚至於你毁灭佛菩萨,佛菩萨还是那么爱你,绝不因为你的行为有丝毫的减弱,不要说爱心退转,爱心减一分都没有。所以慈悲是真爱,世间那个爱情是假的,决定不是真的。


  我们学佛要学慈悲,我们学佛要学真心。对任何一个人、对任何一个众生坦诚,用真诚心来对待。也许有人说,别人都是虚情假意对我,我用真心对待他,那我岂不是吃亏了吗?没错,眼前吃一点小亏,这是不能避免的,后来得大福报。我说这些话这叫方便说,不是真实说。虽不是真实说,也不是假话。真实说怎么样?你决定不吃亏。将来得大福报,现在也得福报,现在得福报这个福报「隐」,就是不显,你没有发现;来世得福报,明显。这一世你得福报,你能够忍受,你能够原谅冤亲债主,原谅那些伤害你的人、毁谤你的人、侮辱你的人,你不把他们这些恶行、恶事放在心上。我们现在得什么好处?不生烦恼,清凉自在,业障消除了。业障消除,后面什么东西来?福报、智慧就来了。你看看现前得的这个福大不大?很少人能够体会到,这个大福报好像是根、好像是芽,才发芽像个小草一样,没有注意到,它会长成大树。所以给你讲真话,立刻就得福报,所谓是灾消福来。
  真正明白这个道理的人,这个道理了解得愈透彻,你就干得愈认真,你就干得愈努力。你为什么做不到?为什么做而做得不及格?我常讲的十成里面,你只能做到一、二成,也就是一百分里头你只能做到一、二十分,算不错了。许许多多人我见到的,一百分里头只能做到一、两分,不起作用。为什么做不到?不能克服自己的习气,一丝毫都不能忍受,他怎么能成就?他没有见到,他生不起慈悲心。菩萨在此地,「善了境界」,这说明他不是凡夫,他是圣人。「起慈悲」,他是大乘菩萨,他不是小乘。
  『一切国土平等身』,这是第四个意思「净身土」,他得清净心,清净平等觉他证得了。为什么?清凉大师注解讲「离身见」,见思烦恼里面的身见他断掉了。清凉大师在注解里面告诉我们,「初地断分别身见」,这是真断,不是相似位,不是观行位,我们才晓得断身见是多难!初地断分别身见,绝对不再执著这个身是自己;「四地断俱生身见」。烦恼有两种:一种是分别烦恼;一种是俱生烦恼,就是我们讲的习气。无始劫以来养成的这个习气,到四地断掉了。初地决定不执著这个身是我,什么是我?刹土众生是我身。这就是我们常常讲的「证得法身」,刹土众生是我身、是法身。人人都有,只是他自己不承认,所以他不能证得;到这个地步他承认了、他肯定了,所以别教初地菩萨证一分法身。由此可知,我们常常讲,圆教初住菩萨断一品无明、证一分法身,他是真的断一品无明,真的证一分法身。到圆教初地菩萨,是断三十品无明,证三十品法身。证三十品法身是真的证得,为什么?你起作用了。你证得一品,没错,确实那不是假的,法身的作用还得不到。
  这个我们得用比喻来说,佛在经典上常常用月光来做比喻。从初一到十五,十五天。初一这一天月亮没有光,这个原因我们大家都知道,大概到初二就有一个蛾眉月,有一点点。我们把初二这个月牙比喻做圆教初住菩萨,他真的破一品无明证一分法身,那个光是真的月光,不是假的。能不能起作用?不能起作用。为什么?光度太小,没有照明的作用;初三、初四、初五,还是不大。到什么时候才能起作用...(净公上人大方广佛华严经讲记《大方广佛华严经  (第五四六卷)  2001/12/27  澳洲净宗学院  档名:12-17-0546》)



愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德,回向法界一切有情,所有六道四生,宿世冤亲,现世业债,咸凭法力,悉得解脱,现在者增福延寿,已故者往生净土,同出苦轮,共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生,是一个生命共同体。人类处在一个地球村中,应该平等对待,和睦相处,互敬互爱,互助合作,共同构建人类命运共同体。







文章到此结束,谢谢您的阅读!敬请常念#南无阿弥陀佛#!祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满!





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