问：底下一个问题说南无阿弥陀佛

wlxg20130220

敬摘自《净公上人学佛答问》



身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。


  问：底下一个问题说，法布施当中有内财布施，那么内财布施中有法布施吗？


  答：有，这个布施都有连带关系的。内财布施里面怎么会没有法布施？我天天在这里讲经，讲经用身体是内财，跟大家讲的那个道理就是法布施！法布施里面有内财布施，譬如说，我们赠送《大藏经》、送佛法，我把它送到家，我辛辛苦苦送到家，这是我的内财布施，那布施的是经典，是这些善书，所以统统都有连带关系。你只要发心布施，这法布施里面还有无畏布施，因为经教你学了之后，开智慧了，智慧开了之后，你就会远离一切恐怖颠倒妄想，那就属于无畏布施。只有用外财，我用钱财去做一点好事，甚至于自己根本就不参与，哪里送点一钱去，去做好事，自己还是吃喝玩乐，那这个功德就很小，这里头没有法布施，没有聪明智慧，也没有健康长寿。
  所以你细细去思惟，你去观察，会修的，财布施里头有法，有无畏；不会施的，那就范围比较小一点。有求必应，有求，你得的果报不大，无求得的更大。你只去做好事，不要有任何目的，那个果报不可思议。如果自己有目的，你目的会达到，那反而小，不是很殊胜。这些一定要常常读经，常常听经，你就会明了了。
  明天是大年除夕，我们在一起解答这些问题，都是属于财布施、法布施；我们在一块学习，用体力、用精神，这是内财布施。你们到这地方来也是内财布施，为什么？影响大家，使大众都生欢喜心，这就是我们共同的内财布施。我们闻法很欢喜，我们明白了，我们能够依教奉行，运用在自己生活当中，你就得到了，殊胜功德利益就得到了。你肯这样做，你会影响你的家人，你会影响邻居、亲戚朋友。今天国家提倡和谐社会，在香港都是住的大楼公寓，平常隔壁都不往来，不行，我们要带头，和谐从我家做起，从我这社区做起，我每家敲敲门去拜拜年，去认识认识。
  过年的时候，我们的经书好不好做礼物？我就不晓得风俗了，在从前讲听书，过年都去赌博，送书给我，那不吉利！怎么你要我输？所以看看是不是有这种风俗？我们也不要违背这些风俗，斟酌情形送他一点东西。甚至于说邻居可以送一点礼物，书他不要，送光碟也是可以。送光碟不是书，送光碟也很好，再送一点点心，买一点小点心，这邻居、上下多送送就是，多结个善缘，这个好事情。我们对他好，他们也会对我们好，不可以互相不往来，这就是果报不可思议。好，今天时间到了，也正好这问题答到这。
学佛答问（答香港参学同修之二十七）  （共一集）  2006/2/3  香港佛陀教育协会  档名：21-299-01
  诸位法师，诸位同学，今天是我们讨论问题的时间。首先有中国同修的提问。

愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。







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