宣化上人：肺炎病一旦爆發，大悲咒可以抵禦

edmcany

宣化上人：肺炎病一旦爆發，大悲咒可以抵禦




◎一九九二年八月十六日開示於
美國南加州洛杉機金輪聖寺


　　誠誦〈大悲咒〉治眾難
　　佛說〈大悲咒〉能治世間八萬四千種的病患，現在愛死病(艾滋病)和肺炎病，也是八萬四千種的病患其中的一部分。

　　◎ 宣化上人
　　學佛要“苟日新，日日新，又日新”，一天比一天要有進步，一天比一天要深入，不然的話，就會把光陰都空過了。

　　我們要誠心地持誦〈大悲咒〉與〈楞嚴咒〉。〈大悲咒〉能治一切病，所謂：“大悲大咒通地天”。你念〈大悲咒〉，天堂那兒也有記錄，地獄那兒也有記錄，念得越多越有靈感;可是要持之以恆，不要今日蓮花，明天牡丹，不能專一。你若專一，所謂“專一則靈，分歧則蔽”。

　　記得我在東北的時候，有一個村子叫呂家油坊，日本投降後有個瘟疫症，一天就死幾十口人，十天就死幾百口人。有一戶家庭十一口人，在三天內死了十三個人。十一口人怎麼會死了十三個呢?因為他有個親戚，又有個朋友，是來探病的，想不到一到這個地方，也就跟著死了，這是很嚴重的瘟疫症。

　　當時我帶了四個十一二歲的小童子，在這條村四周圍，誦了一百零八遍〈大悲咒〉。這條村的瘟疫症，也就不知道跑到什麼地方去了，瘟症就斷了。由這個，我就知道誦〈大悲咒〉的感應是不可思議的。

　　現在到了末法時代，什麼叫末法呢?就是法到末梢上，沒有什麼人真正信佛了。信佛的人在那兒謗佛、謗法、謗僧，這樣子怎麼還能叫信佛呢?這叫信魔了。信魔的想來破壞佛法，這樣一來世界上就出現種種怪現象：或者天災，或者人禍，或者瘟疫流行。天災──譬如蝗蟲、旱澇;人禍──無緣無故就飛機失事、火車出軌或者汽車撞車，發生很多人間的橫禍;又有地震，到處都是令人很恐懼的。

　　可是人只知道災難來了，心生恐怖，就不知道追尋這個根是從什麼地方來的?天災，其實不是天有災，天並沒有災，是我們人類受的劫。人禍是我們自己自作自受，地震也就是因為人類好戰爭，脾氣大，殺人無數。既然你願意死嘛!願意殺人嘛!好!那麼大家同歸於盡，所以就有地震。

　　雖然有這種種惡現象，但我們人都不研究研究根本出在什麼地方?我告訴你們，這些的天災人禍或地震，種種的意外──飛機失事、火車出軌、輪船沉海、汽車撞車，種種的問題都是人心造成的。人心不古，道德淪亡，所以就有這些怪現象。

　　現在，在人間最可怕的是同性戀。同性戀這一種行為，違背天地的生理，違背陰陽的造化，違背國家的製度，這種行為是亡國滅種的行為。國若亡了，國而不國;滅種，人種都會斷了。你看這些同性，雖然這麼相戀，但不會生育，人種就斷滅了。種穀有谷的種子，種瓜有瓜的種子，種豆有豆的種子，一切一切都有種子，人也有人的種子，人的種子若壞了，人都要死亡，都要斷絕了。

　　現在同性戀遭了天譴，同性戀者還不知道。遭什麼天譴呢?同性戀，一戀就生出了問題，因為陽與陽互克，陰與陰互克，你看吸鐵石有陰陽面，必須要一陰一陽才能吸到一起。若兩面都是陽，就吸不到一起;兩面都是陰，也不容易吸到一起。由物理上推論，就知道陰陽的道理是不可偏廢的。

　　《易經》上說：“一陰一陽之謂道，偏陰偏陽之謂疾。”陰陽和合就是道，陰陽不和合就出了病，所以由於同性戀就生出愛死病(艾滋病)。愛死病，有人說發源於非洲，可是這不是發源於非洲，愛死病的發源就是同性戀。一生了這種病，是無藥可治，無法可醫的，醫生也束手無策。

　　愛死病是什麼病?它就是一種瘟疫病，無藥可治，現在還有人研究愛死病，要想法子來治。唉!這是知其不可而強為之。那麼勉強治，不但治不好，在這病中，又生了一種愛死中的愛死，這是什麼?就是肺炎病。

　　這種肺炎病一生出來，比愛死病還厲害。這種病，兩個人互相握一握手，也會傳染到，對面講一句話，也會傳染到。不但一般人沒有辦法救治這種的病，就是醫生、護士也沒有法子避免。不但沒有法子避免，戴口罩也不行，甚至於身體一觸到，也會傳染這種病;不但身體會染，連空氣裡頭都會傳染。這一種病，比原子彈還厲害，比氫氣彈還厲害，所以說這就是一種瘟疫劫。

　　瘟疫劫來了，現在不但男人有這種病，女人也多數被傳染到這種病。不但女人有這種病，生下的小孩也有這種肺炎病，也有愛死病。你看!這多可怕啊!現在全世界計算起來，發覺有愛死病和肺炎病的，不在少數，甚至還在胎裡頭就有這種因，就有這種的病菌傳染著，全世界現在有非常多的人，都有這種病菌了;所以這種病一旦爆發的時候，就像洪水橫流，無可擋禦，沒有人可以擋得住。

　　那麼人類遇到這種的災難，要怎麼辦呢?就要至誠懇切地誦持〈大悲咒〉。佛說〈大悲咒〉能治世間八萬四千種的病患，現在愛死病和肺炎病，也是八萬四千種的病患其中的一部分。

　　所以我們要拿出一種至誠懇切的心，就像吃飯、穿衣服那麼誠懇，像睡覺那麼不可少的，每日把〈大悲咒〉摻雜到生活裡邊，和我們的日常生活合而為一。能夠這個樣，愛死病也怕〈大悲咒〉，肺炎病也怕〈大悲咒〉，可是必須至誠懇切。

　　生於這麼一個危險不安的時代，唯有真正修行的人、念佛的人、誦經的人、吃齋的人，方能自保。我今天不是講這個話叫你們害怕，這是因為到現在這個時候，不能不再大聲疾呼，告訴各位，現在這個時代，不是一個太平的時代，很危險的，朝不保夕，危在頃刻之間。

　　【編註】恭錄自《宣化上人般若語庫(三)——道德救國》