转世奇迹（土耳其）南无阿弥陀佛20200203

wlxg20130220

敬摘自《杨大省居士：科学时代的轮回录》


转载－－竹根译
土耳其亚达那地方有一个现年十一岁男孩子，他的名字叫做伊士迈，是一个被人杀害的中年男子阿比的再世，这个男孩子伊士迈，记得前世一切。
故事开端是，当伊士迈一岁半时，有一天当他和他的父亲梅菲默特同睡于一张床上，突然间，年幼的伊士迈以大人口吻道：「我不愿再在这个家住下去了，我要回去和我的子女们团聚。」
躺在伊士迈身旁的他的父亲大为惊愕，年仅一岁半的乳臭未干的小孩，那有自己的子女呢？莫非发了疯？伊士迈的父亲说：「伊士迈！这是你的家呀！」这个小孩子似乎不理会他父亲提醒的话，竟又说：「我就是被杀害的阿比 ．史兹尔姆斯。五十岁时被人击破脑袋而毙命。」
伊士迈透露了这番骇人听闻的言语，把梅菲默特弄胡涂了，立刻把伊士迈的话转告他的妻子乃媲哈，乃媲哈也说：「照此说来，伊士迈头皮上的黑色疤就是伤痕了。」
梅菲默特夫妇是×教徒，他们并不相信「转世」这一回事，可是，一直无法消除心中不安。
伊士迈曾经透露：「原配妻子不生育，第二个妻子长得非常美丽，可是，后来被人所杀害。」
伊士迈所指的阿比是伊士迈出生数个月前，一九五六年一月，在马厩里，被数个果菜园园工所击毙的男子。妻儿们闻到阿比一声凄厉哀叫，立即跑去现场，凶手顺手也将他们加以杀害。凶手于一星期后被捕获。
现在阿比的家里住着不生育而被离婚的原配妻子夏蒂丝，和名叫希克玛特．葛露莎琳的女儿以及名叫撤基的儿子。
「我必须回到孩子们的身边去。」伊士迈向她的父母恳求着。
「这个小子真的发疯了。」他的父亲怒叱伊士迈，怎也不肯让伊士迈回去。
嗣后，每当伊士迈的父母叫他「伊士迈！」伊士迈偏不予响应，祇有叫他「阿比！」时才应声。
在床上就寝，伊士迈会突然如梦呓般说道：「葛露莎琳啊，不要哭吧！」好似父亲安慰着子女般的口吻。
经过了一年后，有一天，伊士迈的父亲买西瓜回来，伊士迈检了其中一块最大者，并道：「这一块西瓜要带给葛露莎琳，谁也吃不得！」
伊士迈有兄弟九个，其父见状，忙加制止，伊士迈很悲伤地哭泣起来。
阿比生前是一个嗜好杯中物的酒徒，喝「辣忌」酒（土耳其烈酒），是个酒精中毒者，伊士迈亦嗜好「辣忌」酒，经常瞒着父母耳目偷喝「辣忌」酒。
有一次，被伊士迈的叔父马哈默特撞见，而被斥责了一顿。伊士迈不甘示弱地顶嘴道：「少管闲事，小子！你骂我喝酒？马哈默特，你在我的果菜园当园工时偷喝了我的「辣忌」酒，被我发觉，我默不作声，如今忘恩负义，还胆敢骂我，打我！连畜生也不如！」
马哈默特被他的侄儿指揭了这个丑秘，终也折服了。
伊士迈不祇能够道出阿比本人生前所知道的事情，且能够记得一次也未曾见过的阿比的遗族，并经常发出对他们的关怀和眷念的天伦骨肉思慕之情。
当肉贩的伊士迈的父亲正在切肉时，伊士迈在旁边要求其父亲道：「把这块肉烤好后，送至我的孩子们家里去！」
「这小子，你又说疯话了，不行，你是一个肉贩梅菲默特的儿子伊士迈，你并不是什么『阿比』，记着！你下次再说一句疯话，我就不饶恕你！」
伊士迈被训斥，当场大哭一场，这一哭，哭了几个钟头。
有一次，有一个冰淇淋小贩来了，伊士迈从未见过这个人，可是，伊士迈走过去，向他打招呼道：「嗨！卖冰淇淋的，你认得俺是谁吗？」
这个冰淇淋小贩见到一个乳臭未干的小鬼，竟用大人口吻跟他打招呼，心里又好气又好笑，冰淇淋小贩以不屑口吻答道：「啊！我可不认得，小鬼。」伊士迈以手指指着自己并道：「你已经忘了我吗？」冰淇淋小贩，以诧异眼光注视伊士迈良久，最后，摇摇头。
「我是阿比！你从前不是卖西瓜蔬菜吗？什么时候改行的呢？你忘了你小时候我替你割礼（割生殖器包皮仪式）吗？」伊士迈所讲的话是真实的。
自从这次道出外人隐私后，「阿比再世」消息立刻轰动了各地。
此事发生以前，伊士迈双亲一直将伊士迈的事实保密着不敢外扬，可是如今消息不胫而走，他的双亲也就断了守密的念头。
当伊士迈三岁时，伊士迈双亲去阿比的家里，阿比的家距离梅菲默特的家约有一公里以上，而且，那里都是些小巷弄，伊士迈从未去过那个地方，但是，伊士迈却很熟悉似地，一路领着前进，跟他同行的人故意指示错误的道路，伊士迈并不加理睬，径自走至阿比的家。
阿比的家里有一个中年妇人，伊士迈跑过去，唤了一声「夏蒂丝！」并拥抱着她，淌着眼泪。
虽然夏蒂丝是阿比的下堂妻，阿比给她一栋房子住，并且赡养她。
伊士迈一一和阿比的子女们亲亲，问安，然后，引导同行的人到马厩角隅，指着，并以痛恨口吻说：「就是在此地我被拉洛桑（凶手之名）所杀害。」
同行的人莫不目瞪口呆。伊士迈又朝着墓地走去，边走边说着：「我拥有两头牛：一头名叫『司强』（黄色少女之意）。」
此时他所用的词语时式不用过去式，而是用的现在式。
阿比的坟墓并没有特殊标识，能够一眼辨别出来，伊士迈径自走至阿比墓前，指着道：「这里是我前生最后的归宿处。」
伊士迈还道出在阿比的果园工作的园工们的姓名及他们的故乡，一个也不差错。
「伊士迈毕竟就是阿比转世的！」人们异口同声感叹称奇着。
伊士迈的双亲很担忧，惟恐他们的骨肉伊士迈会背离他们俩，回到阿比的家去。
嗣后，阿比的儿子撤基亲自访晤伊士迈。
「撤基！你有两个弟弟伊士马特和祖英富，他们俩和我以前及你的母亲同遭杀害。」
伊士迈用着充满慈祥亲子之情对撤基如此说着。
这件转世亲属会消息立即轰动了全世界，于一九六二年，当伊士迈六岁时，印度拉查斯坦大学教授H．N．巴奈尔吉博士（超心理学家）专程赴亚达那访晤这位再世的阿比——少年的伊士迈，实地调查这桩轰动遐迩的奇闻之实情。
巴奈尔吉博士之挚友，日本宗教心理研究所所长本山博博士，将巴奈尔吉博士所调查研究结果解释道：「巴奈尔吉博士身为科学家，用科学眼光谨慎探究这件事情真伪；是否有诈骗钱财之嫌等等，把所假设疑问一一求证，结果证实伊士迈确确实实是再世的阿比。
他们的宗教是否定人类转世之说。伊士迈双亲极不愿意将这一个事情宣扬出去，他们惟恐一旦成为知名人物，人家会来打扰他们，生意做不成，影响收入。
假如他们真的为了诈骗他人钱财之目的，可以利用这个孩子——伊士迈觊觎阿比的遗产或把他当做一个预言家骗取他人的钱财，这一点，伊士迈的双亲确实没有这么做，也全无此种用意。
最为令人惊异之事，莫如伊士迈能够道出除了阿比本身知道的事情，周围的人未曾灌输的知识，伊士迈的心里早已明白，又能道出谁与阿比曾有金钱上的借贷。」
人类是以大脑记忆事物，伊士迈之例子似乎是超常的「脑外记忆」特殊例子，当然这尚未经科学上验证。
巴奈尔吉询问伊士迈时，除非叫他「阿比」，否则伊士迈不应声。
伊士迈对他的「眷属」的惦念，与日俱深。
生为贫穷之家庭的孩子伊士迈，当父母们分给他从未吃过的糖果，他舍不得自己吃，统统送给夏蒂丝或阿比的孩子们吃。
每见了夏蒂丝，伊士迈便含泪叹一声：「可怜的女人。」
伊士迈经常在脖子上围着一条围巾走路，当地人并没有这种习惯，这是阿比本人生前爱好的独特装饰。
今年十一岁的奇迹的少年伊士迈，生理上渐渐步向成熟成人阶段，对前世事物是否能够一直记忆着，他的此种「双重人」生活如何发展下去，将来会不会和夏蒂丝以及阿比的子女们团聚，目前尚难以预料。
（录自《菩提树杂志》第一八一期 ）
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愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生，是一个生命共同体。人类处在一个地球村中，应该平等对待，和睦相处，互敬互爱，互助合作，共同构建人类命运共同体。







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《占察善恶业报经》云：若我去世，正法灭后，像法向尽，及入末世。如是之时，众生福薄，多诸衰恼，国土数乱，灾害频起，种种厄难，怖惧逼扰。我诸弟子失其善念，唯长贪、瞋、嫉妒、我慢。设有像似行善法者，但求世间利养名称，以之为主，不能专心修出要法。尔时众生睹世灾乱，心常怯弱，忧畏己身及诸亲属不得衣食充养躯命。以如此等众多障碍因缘故，于佛法中钝根少信，得道者极少。乃至渐渐于三乘中，信心成就者亦复甚鲜。所有修学世间禅定，发诸通业，自知宿命者，次转无有。如是于后，入末法中经久，得道获信、禅定、通业等一切全无。



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