净公上人关于成家的讲记敬摘点滴20201192048

wlxg20130220

身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

愿诸众生永具安乐及安乐因，
愿诸众生永离众苦及众苦因，
愿诸众生永具无苦之乐，我心怡悦，
于诸众生永离贪嗔之心，住平等舍。

众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断。
法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。




净公上人关于成家的讲记敬摘点滴


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囍[圣严法师]出家是为逃避问题 还是出离生死？

时间：2014-7-23 8:20:48  作者：圣严法师  来源：《学佛群疑》  查看：479  评论：1


编者按：最近这段时间，有一位美女大学生剃度出家，又在微博发布学佛心得，一时名声大噪爆红网络，有人称赞，有人诋毁，有人批评。不少人都感叹，这位姑娘年纪轻轻、花容月貌，为什么要遁入空门？有什么想不开？其实这是一种误解，不了解出家的真正意义。出家原是一种自由选择，是为出离世间，是为解脱生死，是为证道成佛，绝非看破红尘、逃离世间。人生道路万千，出家求道也是其中之一，没什么大不了。古人曾说，出家修行乃大丈夫之事，绝不是为逃避问题。

出家后的才真旺姆：更爱佛法庄严之美。
（图片来源：资料图片）
通常初学佛的人必须要有厌离心，才能够真正体会到修行佛法的重要和必要。
要厌离什么呢？是对于来自心理、生理、人际关系、自然环境的种种矛盾、摩擦而引起的许多烦恼、痛苦。如果能够转变，那么对这些现象的感受就不须厌离；无物可厌，也就无处可离了。所以，厌离是修习佛法的初步，就是知苦而求离苦的意思。
一般人总认为厌离人间的人际关系、生活环境，就是否定了人的价值和意义。其实恰好相反，正因为要提升人的价值和意义，才要暂时厌离。就像商人出外经商，是为了赚钱养活眷属、维持家计；孩子出外求学，是为了学到更多的知识和技能，以谋他日成家立业和自利利他。所以佛法所讲的厌离，是修行的初步过程，而不是终究的目的。
逃避就不同了，逃避是不想负起应有的责任，不敢面对现实的生活，而抱着逃债甚至于逃亡的心态远离他所处的环境，这种人就像处于逃亡状态的犯人一般，心里经常充满着恐惧、不自在、不安全，永远承受着无处容身的心理压力，这和修行正信的佛法以厌离烦恼的世间安全不同。若能厌离烦恼，他就能逐渐地离开烦恼；多离一分烦恼，便多得一分解脱和自在。自在的程度愈深，烦恼也就愈轻，最后便得究竟解脱。如果已得解脱，当然也就没有厌离和不厌离的问题了。
逃避是不能解决问题的。逃避是知苦却不敢面对苦，反而逃苦的意思；厌离是知苦、避苦，因而学佛脱苦，乃是为了疏导问题。逃避既违背佛法所说的因果律，所以也不为佛法所许；厌离也不一定要离开人间，而是透过佛法的指导原则及其修行方式，提起对于世间现象的彻底认识。
《中观论颂》云：“因缘所生法，我说即是空。”首先是厌离世间，结果既已知道诸法空幻，也就不起烦恼和执著，也就不需要厌离。
不过，仅仅通过知识的认同未必能够离苦，所以要暂时离开世俗的环境，专门修持佛法的戒、定、慧三学，就比较容易达成离苦的目的。因此，上上根器的人，一旦接触佛法就能顿悟，悟后或以出家身或仍以在家身于人间行化；一般根器的人，则以离俗出家最易得力。
不过，出家是大丈夫事，并不是世间多数人可以做到的。因为，第一、一般人不知厌离，第二、许多人虽知厌离却无法厌离。标签：出家 是为 逃避 问题 还是

囍[孝亲德行]永远别和父母说的话

时间：2014-7-23 6:31:35  发表：妙音  来源：学佛社区网14274  查看：1168  评论：0


    1、好了，好了，知道，真罗嗦！
　　
　　2、有事吗，没事？那挂了啊。
　　
　　（父母打电话，也许只想说说话，我们能否理解他们的用意，不要匆忙挂了电话？）
　　
　　3、说了你也不懂，别问了！
　　
　　4、跟你说了多少次不要你做，做又做不好。
　　
　　（一些他们已经力不能及的事，我们因为关心而制止，但这样让他们觉得自己很无用）
　　
　　5、你们那一套，早就过时了。
　　
　　（父母的建议，也许不能起到作用，可我们是否能换一种回应的方式？）
　　
　　6、叫你别收拾我的房间，你看，东西找都找不到！
　　
　　（自己的房间还是自己收拾好，不收拾，也不要拂了父母的好意）
　　
　　7、我...(囍[净公上人]净公上人：十种业得丑陋的果报，十种业得多病的果报)


...当时我听的毛骨悚然。我和我妈说堕胎的恶果，结合我家这20多年的遭遇，我妈妈流泪了。我妈今年49岁，第一从身体上看：得了肺气肿近30年，稍重的力气活干不了，以前我还曾埋怨妈妈很懒，因为她每天都得9点多才起，其实是她根本没有气力。几乎每个月都有感冒，稍微吹下风扇都要感冒，一感冒必然高烧，一个月平均也有1到2次到医院。近40岁的时候子宫肌瘤（流产的女人在40到50岁之间很多都得子宫肌瘤、子宫癌、子宫糜烂、乳腺癌等妇科疾病，大家稍微观察下，您就了解到大部分是堕过胎的，这个事实果报了是丝毫不爽的）。出过一次车祸腿内骨受伤，修养了近1年，那个公交车几乎很少出车祸事故，而且坐车的人就只有3、4个人被撞，其他人没事。第二从家庭幸福上看：跟我爸爸三天一小吵，五天一大吵，我妹妹还记得有一次打的很厉害，我爸用炒菜的锅打我妈的头，这都是那些小婴灵的戾气报复。第三从经济上看：我妈的理发店很少挣到钱，旁边20多米还有一家店，人家的生意就是好，我妈只能捡一些在那边等不及的客户，后觉得地势有问题，换了不下4个地方，都是仅仅够自己的生活。

   我爸又怎么样的呢？在我上初二的时候，他就下岗了，我爸是一个老实人，人很能干，能吃苦，他的很多同事比他考试和工作上的表现都不如我爸，可就是他下岗了，出乎我妈的意料。在心里真的他非常爱我妈和我们，但是脾气特别不好，从小我就不愿和他一起，甚至一起去洗澡在我印象里只有一次，不愿和他住在一起。这也是他们堕胎的果报吧！子女都不喜和他一起。然后我们家当时真的晴天霹雳，没有固定经济来源，爸妈都觉得心不安，后我爸找了一份苦工，扛钢管的，有一天早上，他头上左眼这边缠着绷带回家，问他怎么回事，他说没事，就一直从早睡到下午4、5点，我妈感觉有点不对，赶紧借别人三轮车送矿医院，医生还生气训斥我们为什么不早点送来，差点一命呜呼了，原来是铁管砸着头了，脑淤血，以后我爸的反应能力就很差了，右耳朵就听不清了。我第二天晚上给爸送饭，看到他躺在病床上流眼泪，我第一次为我爸嚎啕大哭。我爸住院在市医院2、3年时间，从此我家陷入了更惨的境地。一个劳力没法工作了，我妈带着我妹就去我外婆那里想做小生意，结果还是挣不到钱，我们家4口就这样分开三地有3、5年，后来我妈回来我妹在我外婆家上学，我们的交往更少了，我妹从此变的比较压抑，我外婆还带孙女，对她的疼爱就少了，父母又不在身边，我深深的愧对我妹妹，因为她最需要爱的时候，做哥哥的却不在身边，她经常说，有我这哥和没有我这哥一样，现在成家2年了，时常还和我妹夫吵架，至今怀孩子怀不上。

  那再来看看我吧！好像是上初二的时候，有一次在家无聊，就翻爸妈的抽屉，看到有报纸包裹的东西，出于好奇，我翻开一看是非常露骨黄片，第一次就这样接触了，看的时候非常紧张，脸红脖子粗的，从那以后学习压力大的时候就喜欢看这些东西，所以在这里奉劝诸位家长，千万不要收藏这些不干净的书和光盘，我遇到很多和我一样接触这些肮脏东西的人，有男有女，很多都是接触到父母收藏的这些东西。我初中为了给父母争光，非常的努力好学，宿舍、食堂、课堂，三点一线的生活，当时真的学傻了，什么家务活都不会，只会学习，在初三摸底考试的时候，我考到年级第一，但是后来中考，只考到区普通高中。家里还想花钱给我上重点高中，但是那时家庭条件我也很清楚，后来发愿在普通高中考上好大学，我高中三年都是某科的课代表，还做过学习委员，当时班主任很看好我，但那时已经有做春梦遗精的情况了，自己不放在心上，还暗恋一个女生，现在想想那是意淫，脑袋经常昏沉，记忆力不好，后来也只考了一个大专，我学习真的很认真，但为什么屡屡榜上无名呢？而且平时学习很好，但一到考场就失利。现在明白了，因为看黄色录像及意淫，身体已经开始亏损不说，自己的福报已经开始削减了，即使命里本该有的，也要给削去。大一退学后早早入了社会，进入到欲望炽盛的管理培训销售的行业，因为长的不错，工作认真，开始就有人追我了，其实在上初中的时候就一直有同学说谁谁喜欢你了，帮我介绍对象之类的，我当时有这想法没有谈。到了社会上没良师益友的指点，我的命运就快速的下跌了，共谈了3个女朋友，都同居，大量的纵欲，刚开始还能把持自己，内心觉得好像不该做这样的事情，但是抵挡不了周边的诱惑，觉得我没有偷抢做犯罪的事情就好，而且都是你情我愿的，怎么不可以呢？从那时起我的身体173的个子体重就只有120斤左右，怎么吃都不胖，还经常拉肚子，精神萎靡，上高中的时候有同学就给我起外号叫“猫”，因为我太爱睡了，就是嗜睡，怎么睡第二天起来还是感觉很累疲惫。然后有头皮屑，用什么洗发水都没用，头发感觉总是油油的脏脏的，眼神游离，不敢和别人正式，好低着头和别人说话；左鼻子慢性鼻炎10来年，吃了多少鼻炎康等药没用；脸发黑，从远处看就是有种脏的感觉，但是总么洗都洗不掉；嘴唇发紫，眼袋很深而黑；总也笑不出来，别人讲个笑话什么的，我都是附和的笑笑然后就板着脸了，所以朋友都很少；有时说话有点结巴；记忆力越来越差，记个电话号码都得拿笔记，否则就忘掉，别人...(囍[净公上人]净公上人：十种业得丑陋的果报，十种业得多病的果报)


...自己对周围的长辈有没有忤逆违抗的地方。各个方面都得清理，一处清理不到，你的病都不会好彻底，正像毛主席说的：“扫帚不到，灰尘照例不会自己跑掉。”所以，犄角旮旯都得清理到。
当时大家只知道我的病好了，可谁也不知道究竟是怎么回事，也不知是用什么药治好的。那时正是文革时期，什么事都不能随便讲，讲了就是牛鬼蛇神。所以，我啥都不说，只是默默去行。王善人不是讲过吗：“没人做的事情你去做，别人不要的东西你捡起来，别人不能受的你能受，别人不能忍的你能忍。”我也照着这四个方向去实行。
王善人只讲付出，不讲回报，我也这样做。做活的时候，我就专挑重的干。那时候，我身体还没有恢复好，没恢复好我也照挑重的干。
别人不愿意做的活，我去做。别人不能受的气，我去受。受了受了，担几句言语又能怎么样呢？说到底，还是咱自己没做好。
后来我身体强壮了，有能力了，在生产队里更是多干活，少挣钱。我不讲条件，不讲价钱，让我干什么，我就干什么。别人嫌脏嫌累的，我就主动去做。因为我看到《笃行录》里有这样一段：那个打头的(长工头)一年挣140吊，王善人一年挣70吊。打头的说王善人亏了，善人说自己没亏。因为天理是循环的，天理是公道的。一想到这儿，我就任劳任怨地做，给不给工分，给不给钱，我都无所谓。
那时候，干一天活才挣几毛钱，而出差一天就有一块二毛钱。领导派我做的事，明明让我一天完成，可是我抓紧时间，—上午就完成了。如果我上午回来，出差费就不要了，而且下午还继续干活。等晚上记工的时候，我只记一天的工。大队领导对我说：“交代你的事情你半天就干完了，下午又赶回来干活，我给你记一天半的工。”我说：“那不行，你不能给我记一天半，必须记一天。”他说：“那不亏你了?”我说：“不亏。”我为什么要这样呢?因为王善人说过，多干活，少挣钱，那叫培德。我要是没干那些活，却挣了那些钱，不就拉账、拉亏空了吗?王善人怎么做，我就怎么做!
这样时间长了，领导和群众都对我产生了很好的看法，我在大家的心目中就有地位了。不过我不承认我有地位，因为高处有险，低处有道，高处糟糕，我不敢高。大队领导要我干什么，我都给他干。但是要我担当职务，我却不干。其实，众人的眼睛是雪亮的，众人就是天。天有多高，谁也看不见，谁也摸不着。可是如果众人说你好，天也就说你好了。
　二、尽伦常：http://www.wangfengyi.org/thread-3161-1-1.html
　　（一）尽悌道：照顾嫂子一家　　
　　（二）尽慈道：为侄子成家　　
　　（三）淡泊名利，立身行道

  (一)尽悌道：照顾嫂子一家
自从我明白道理之后，在日常生活当中，我就默默地审察自己。我哥哥最爱护我，不管我说得对不对，他都顺着我。五个妹妹对我也是俯首听命。当我认识到自己的悌道行得很不好，就开始努力补上这一步。怎么样去补呢?就得一点一点往下退。可是刚开始很难啊，禀性不好改。但是我还是一点一点去改，后来我哥哥和妹妹们都说：“你怎么变了呢?”我想，你们说我变了我可能真就变了，然后我就立下更大的志向。常言道：“道高一尺，魔高一丈。道高—丈，魔上头上。”你不立志，好像还没事，你一立志，魔就来了。你立多大的志，就有多大的磨难。
    正当我一心一意往前行道的时候，磨难真来了。我哥哥三十九岁那年，得了肝硬化，很长一段时间吐血、拉血，之后就去世了。那年我才三十七岁。由于家里就我们弟兄俩，哥哥的去世，对我来说真是一个太沉重的打击，我—下子不知道该怎么办，只是废寝忘食地思念我哥哥。兄弟如手足，一想到哥哥，我就特别难过。也是因为自己的悌道有亏，否则也不会这么牵挂他。
  那时我心想：天理何在啊?如果有天理，我哥哥不能死。我都做到这样的程度，哥哥怎么还会死呢?心里面实在无法接受这个事实。在这种情况下，我开始退志了，不再愿意实践过去立下的诺言。就在我的内心产生退缩之际，我的病复发了，而且发得很重，全身肿得像个泥人，心也痛得要死。
    当时引我入道的老师还在世，迫不得已，只得厚着脸面去找她。到了她家，她问我一句话：“病到这个程度，你是怎么想的?有什么打算?”我想都没想，就说：“我们是弟兄两人，现在哥哥已经去世，我要是再死了我父亲母亲依靠谁啊?如果能让父母黄金人柜(去世后下葬)，就是明天死，我也没有怨言。”听我说了这几句话，老师再没言语，只是默许我在她家住下来。
    过了三天，老师跟我讲：“在生死的关头，你想到你的老人，没想到你的妻和子，证明你的孝心还在，你的元气还足，所以老天又把你留到世间，让你去帮助大众。”就这样，我的病很快地好了起来，我又活过来了，又恢复了原有的信心。
这段经历给了我很大的启示，也成了我后来讲病的一个诀窍。当我们生命垂危的时候，如果第一个念头想到的是你的老人，证明你的天命还在，你顾的是天命，而不是阴命。顾妻和子是阴命，顾老人是天命。顾天命，你就有生存的希望，就能遇上吉星相助。
我在老师家里整整住了四十一天，身体调养得差不多了，就回家了。可是我知道自己的悌道还没尽圆满，怎么办呢...(囍[净公上人]净公上人：十种业得丑陋的果报，十种业得多病的果报)


...要管你。”当时我嫂子就哭了，她说：“你自己家里的事都不管了，专门来管我们，你对得起你哥哥了。”等嫂子改了嫁，临走的时候，她对我说：“不是二叔你不管我呀，可惜生活条件不允许，我得走了。”虽然嫂子还是改了嫁，但我这一步道行出去，不但对哥哥是个交代，同时，也满足了父母关爱孙子孙女的心。
嫂子改嫁嫁到海伦，离我们家有四百多里地。可是嫂子一家搬到海伦不久，孩子在那儿就待不住了，跑回来一个二姑娘和一个大小子。他们进屋就对我说：“二叔，我们不走啦。”这咋办?我这当叔叔的不能说不留啊，我就说：“进屋吧，奶奶想你们啦。”但我心里却很不安，我想这得跟妻子商量商量。
进屋之后，我问妻子：“两个孩子回来不走了你看怎么办?”妻子说：“他妈是为了养活他们才走的，咱们不能留。”我说：“不留能行吗?孩子来了，咱们不能往外撵。”妻子说：“咱还是不留为好。”我那时候的性格还不太好，一听这话就火了，我说：“你要不留，就回娘家去!我领四个孩子和两个老人过，你另选高门。”妻子一听这话，当时就掉眼泪了她说：“这么吧，咱们留下这两个，再回来可不能留了。咱们自己有两个小子，就当生了仨小子。不过，咱得努力去干，好给孩子娶媳妇。孩子娶不上媳妇，咱不成罪人了吗?”听了这席话，我打心底里高兴起来。过了两个多月，东北大冷天，下着大雪，我妻子冒雪去了一趟海伦，把两个孩子的户口迁了回来。
可是没过几个月，大姑娘和二小子也回来了，二侄儿一进院就抱住我的腿说：“二叔呀，我们也不走。”我一听这话，脑子嗡地一下，心想：你们也不走，二叔怎养得起呀!要是养得起，当初能让你们走吗?这时我的眼泪在眼圈里直打转，还不能让它掉下来，这话也不能说出口。
没办法，只好硬着头皮又找妻子商量。这次她可想出了个高招儿。她说：“我到海伦找嫂子去。”我说：“你找她干什么?”妻子说：“我让他们搬回来，反正那男的就一个人。”我说：“她能回来吗?”妻子说：“我琢磨着应该行，搬回来后，他们原来用的那些东西，咱们一概不动，还归他们。咱再把老人接过来，不让他们负担。老人能时常见着孩子，不用惦记，这不一举两得吗？”我一听这个办法真好，嫂子要能搬回来，合家团圆，这是步好道。
这年又是11月份，妻子冒着严寒，又跑到海伦。回来后对我说：“到了那儿，我和嫂子抱头痛哭。最后，嫂子说：‘我回去，要不然孩子来回跑，老人真担心，孩子也不知道哪儿是家。’”就这样，正月十七，四百多里地，我跟生产队借了两辆马车，用五天时间，把他们接回来了。
(二)尽慈道：为侄子成家
嫂子他们回来之后，一切生活我们还得管。嫂子新嫁的那人性格可好了，是个虔诚的佛教徒，跟我情同手足，不是亲人胜亲人。他对我哥哥的五个孩子没打过、没骂过，所以我母亲见着他，也没有挑啥。可是因为人太老实不能张罗事，我母亲就跟我说：“这三个小子，他能给说上媳妇吗?看样子，孩子媳妇难娶啊。”我说：“妈，这您不用惦记，他能维持他们的生活就行。”母亲说：“那孩子媳妇怎么办?”我说：“妈妈您放心，我儿子要能娶上媳妇，我肯定让我侄儿娶上媳妇。”我妈骂我一句：“净会扯!你哪有那能耐?”我说：“妈妈，我肯定有。您老活着就行，我让您看。”
有了这种志向，我就得设法去做。正当这五个小子要娶媳妇的时候，恰好有人找我合伙开粉房，我就跟这人合伙了。我估算着，每年秋季要是能够干满四十天，就能挣够娶一个媳妇的钱。我心里有了这个数，就跟我妈说：“除了咱自己种地，再开个粉房。开一个秋的粉房，挣娶一个媳妇的钱，开五个秋的粉房，挣娶五个媳妇的钱，您看能不能挣到?”我妈说：“你别吹了!”我说：“老太太，我不是跟您吹，您瞅着吧。”为了给这几个孩子娶媳妇，种地，再加上开粉房，那可真是千辛万苦，黑夜当白天啊。就这样整整干了八年，给五个孩子全娶上了媳妇。
大小子订婚之后，我就南跑北颠，给大侄儿找媒人。后来找了两个媒人，都没保妥。人家相中我侄儿，我没相中人家。为什么没相中？我这个人思想很保守，看不上女方抹红嘴唇、穿裙子。不过我侄儿还就听我的话，他说：“二叔相中，我就没意见。”
因为我挑性太大，最后没人给介绍了。没人给介绍，我就自己去找。后来就找到了我现在的这个大侄儿媳妇，是我叔丈母娘的外孙女。侄儿媳妇的母亲原来就上我这儿来过，她患的肝病特别严重，不喝糖水都挺不住，眼睛花得看不见。她说：“我的眼睛都快看不着了。”我说：“你眼睛看不着，你们家三十来口人，你最看不上哪个?”她说：“我就看不上我老婆婆。”我说：“你看不上你老婆婆，以后你儿媳妇就看不上你。”这么一说完，她算找到病根了，当时眼睛就能看见了，这可把她乐坏了。后来我去保媒，她说：“我知道你给谁保。”我说：“给谁?”她说：“给你侄儿。”我说：“对。你要给，咱就说妥。不给就算了，这不能强求。”她说：“给!”就这样把大侄儿的婚事说妥了。
在大儿子结婚十二天之后，我就给大侄儿操办结婚的事。大侄儿结完婚，我母亲真高兴了。我问母亲：“妈妈，您看到了吧。您的心事，我给您了了。”我妈说：“我看到了，没想到你还真能办到。”我说：“妈妈，您好好活着，您再...(囍[净公上人]净公上人：十种业得丑陋的果报，十种业得多病的果报)


...算是行出道来，也不会是真道。说实话，我能够为有缘的病人讲病，为大家讲道，与我妻子的帮助是分不开的。在这里，我跟大家简单说一说。
   (一)助我齐家
我妻子叫李凤珍，比我小五岁，十九岁就嫁给我了。当时我家的成分不好，又是全村最穷的，我的身体还有病，但她没有一句怨言。
她过了门，非常勤快，家里家外，样样都能拿起来。那时，我爸的脾气非常暴躁，稍不顺心，张嘴就骂，抬手就打。我妻子挨过他的骂，也挨过他的打，但仍然无微不至地伺候他。她这一点，让我非常安心。
妻子嫁给我时，我五个妹妹还没出嫁，都在家里。她处处照顾她们，处处让着她们，五个妹妹没有说过她一句不是。后来我五个妹妹都成了家，她们要是有什么事，还来找我妻子，她也都能担当。
三十年前，我二妹子连着生了两个女孩，没有男孩。她婆家是一脉单传，所以很想要个儿子。可是十年过去了，我二妹子一直没有怀孕。我妻子就跟她说：“我知道你心里着急，想再要一个儿子。我决定再怀一个，是男孩，就给你。是女孩，我留下。”她这话一出口，我二妹子当时就掉眼泪了。就这样，我妻子又怀了第三胎。出人意料的是，我二妹子紧接着也怀孕了，所以我妻子只好偷偷地把胎儿打掉了。我二妹子后来知道这事，抱着我妻子痛哭：“嫂子，你为我要了孩子，你又为我打掉孩子，你这恩我怎么报答?亲姐妹都做不到你这一步啊。”几十年来，她们几个从来没有红过脸，相处得比亲姐妹还亲。
妻子对我哥的帮助就更大了，我哥哥病的时候，需要输血，我要抽自己的血给他，可妻子心疼我，让抽她的血，她说：“你的身体不好，你抽了，以后咱这家怎么办?”我哥哥住院的时候，就我们夫妻俩在医院里守着，没日没夜地守了一个月，妻子毫无怨言。夫妻之间就得这样，相敬如宾，有福同享，有难同当，有罪同遭，这才叫真正美满的夫妻。别只能享福，不能受苦。现在不少人都是奔着人家的财势去的，享福去的，等人家没钱没物了，就要离婚，再找一个，这都是错误的。
    因为妻子的心肠热，办事能力强，所以在村里的人缘特别好，全村没有不佩服她的。人们遇到想不开的事就来找她，遇到红白喜丧，也都来找她帮忙，她都乐意去干。
(二)助我讲病
在我刚开始讲病的时候，妻子也不支持，但是后来她转变了观念。有一次她跟我说：“这些病人确实太可怜了，一个人得病，全家人受累。尤其是孩子有病，爷爷奶奶、姥爷姥姥、爸爸妈妈、叔伯姑姑、舅舅阿姨，都跟着操心，看着都揪心。从今以后，我也发愿把自己舍出来。一个人受苦，千万家幸福。”从那以后，她真就把病人当成家人一样伺候，亲如一家，不分你我。
三十年来，我们家一年到头接待有病的人，少的时候十来人，多的时候三四十人，每天就像个小医院似的。我呢，家务不管，只是坐着给大家讲一讲，说一说，劝一劝。家里所有的家务都由我妻子一人承担。除了种十六亩地，还得伺候菜园子、喂养鸡鸭，还得照顾病人。吃喝拉撒睡，全归她管。从早到晚没有歇脚的时候，干活儿都得小跑。
先说做饭。到我们家去的人，哪儿来的都有，什么时候来的都有。病人到我们家，她第一句话不会问别的，准问：“吃饭没?”病人要没吃，她立刻放下手中的活儿，给病人做饭去。来一拨人，做一顿饭，吃一顿饭。刚吃完饭，又来一拨人，她又去做饭。最多的时候，她一天要做七顿，一做就是三十年，要不我怎说她是做饭的命呢。
这些有病的人在我家吃，在我家住。人多的时候，她就把病人让到炕上，自己睡地铺。人要太多了，实在睡不下，她就带着家人到亲戚家借宿。现在孙子孙女也养成习惯了，他们从外边上学回来，一看家里人多，就主动到亲戚家借宿。妻子每天不光做饭，还要洗床单、被褥。每走一批人，就得洗一次。不洗不行，得注意卫生。以前哪有洗衣机啊，都是手洗。东北天气冷，人多活多，有时洗不出来，她也上火，上火了就吼我两句，这时我也得帮她干干。
来我家的病人，好多都是传染病。甲肝、乙肝、肺结核，什么都有。这些病人怕传染我们，就自己带来餐具。我妻子呢，常常会把他们的餐具藏起来，让他们和我们一块儿吃饭，以此打消他们心中的顾虑。三十年来，我们全家没有一个人得过传染病。
以前，连精神病人也常来家里，我妻子就曾被精神病人打过多次。1990年前后，一个精神病人忽然犯病，上去就给她两嘴巴子，她的脸当时就肿起来老高。她哈哈一乐，欢喜受了。后来，那精神病人夜里又犯病了，大喊大叫，乱砸东西，根本不顾劝阻，把屋里的玻璃都砸碎了。大伙儿只好轮番上阵，按胳膊的按胳膊，按腿的按腿，这才把她制服了。那天晚上，东北风嗖嗖地往屋里刮，冻得大伙儿直打哆嗦，谁都没睡着。那晚之后，妻子每夜都要与那精神病人一起睡觉，还得握着她的手，怕她夜里犯病，怕她跑出去冻死。后来那精神病人真翻出良心，吐了七天，好了。后来我大儿子被精神病人砍了五斧，家里才再没让精神病人来。
1998年，我们村嫁出去的一个老寡妇来家里看我，步行了四十里才走到我家。临走的时候，我妻子掏出五块钱，塞到她手里。那老寡妇哭了，说：“我在你们家吃，在你们家喝，不但不要钱，还给我钱。”我妻子说：“你家困难，你小儿子还有精神病，钱你拿着。”她就...(囍[净公上人]净公上人：十种业得丑陋的果报，十种业得多病的果报)


...给丈夫、给家人吹耳边风。实在要吹的话，你得把那股冷风给撤了换成暖风、热风，专说家人的好处。你要吹暖风，谁都欢喜；你一吹冷风，谁都会受伤。
　三、慈道：http://www.wangfengyi.org/thread-3069-1-1.html
　　（一）领教而非管教　　
　　（二）多为儿女培德　　
　　（三）别给孩子灌毒　　

标签：刘有生善人讲病结集 让阳光自然播洒  
(9)
时间：2014-7-20 7:38:38  发表：刘有生善人  来源：学佛社区网14211  查看：1915  评论：0


(一)领教而非管教
什么叫慈道？领子学道，把子女领教好。子女由教而成，由不教而坏。孩子出生以后，就像一棵小树，必须有好的园丁，出杈就给它修掉，这样才能成材。
我们当老人的，得会领，领教而不管教。监狱管犯人叫管教，现在的孩子可不能管教。过去你要管他，他还不会跑，现在你管他，他就要跑了。王善人明白这个道理，他告诉我们：“你要管人，就等于拿着棒子唤狗，越唤它跑得越远，因为怕你打它呢。”
那怎么教育儿女呢？就是要领教儿女。领教与管教不同，领教就是你自己得先做出个样子来。父母是儿女的第一任老师，父母日常生活中的言谈举止、所作所为，都会在儿女的脑海中打上一个深刻的烙印。父母是前车，前车过去就有辙，儿女瞅得明明白白。你不用刻意去教他，他自然就会沿着父母的前辙走。这也正是王善人所说的：“父母性善，儿女就善；父母性恶，儿女就恶。”
我们做父母的要好好想一想，我们这第一任老师当得怎么样？会不会当？给儿女留下一个什么印象？有没有把儿女领教好？我听刘博士讲过这么一对父子的故事。有一天上班的时候，父亲突然回家取东西，打开门一看，发现12岁的儿子没去学校，正在家里看黄片，父亲这个火啊别提多大了，正要举手开打，儿子丢过来一句话：“就你能看，干吗我不能看呢？”所以当父母的一定要深思啊，我们要把子女引向何方呢？把子女引向人生的正路，育子有方，教子诚明，这才是父母应该做的。做父母的别管儿女孝不孝，你得尽慈道。做儿女的别管老人慈不慈，你得尽孝道。这就叫各正本位，各人归到各人的本位上去。各行其道，才不会碰撞，才有太平。《中庸》上讲“天地位焉，万物育焉”，也是这个意思。
(二)多为儿女培德
慈道有很多方面。我们不给儿女拉债务，也不给儿女攒钱财，这就是慈道。我们做父母的要培养儿女自立，不能过分地关心溺爱。一般来讲，我们把儿女养大，供他念书，走向社会，成家立业，就算完成任务了。
可是，现在很多父母都不知道如何尽慈道，对儿女多是溺爱，只会用物质和金钱去惯养他，不会用精神去教导他，更不会用自己的优良品行去引领儿女(多半因为自己没有)，最终导致儿女养成种种恶习，好吃懒做、花天酒地、为所欲为，造下无边的罪孽。那可真是爱他越深，害他越深，简直就是一个劲儿地把儿女往地狱里推，还自以为是尽慈道。
你给孩子很多钱，那就是慈道吗？不一定是慈，很可能是害。因为财是惹祸根苗，没有德行，运用不好，就会引火烧身。
我们做父母的一定要好好想一想，怎么做才能真正利益我们的孩子？我们可以用金钱立功做德、救困扶急、惜老怜贫、修桥补路、舍身护道、建筑学校、安老怀少。父母用钱去做这些事，那叫培德。给儿女培下根基，德荫子孙。这又说明一句话，“儿女不用管，全凭德行感。”德大了，鬼神都钦佩你，更别说儿女了。王善人也曾经讲过：“父母变，儿女就变。父母变什么样，儿女就变什么样。”
现在很多父母都盼儿女好，盼儿女变，用各种方式，有的是管，有的是吵，有的是骂，有的是打。用这些方式盼儿女好，就是当父母的错了。错在哪里？错在专用钱财物去培养，没用德行去培养。等孩子养成了恶习，你再用恶人的态度去管，这就不是慈了。
我们把儿女送到学校，老师情同父母，所以我们做父母的要教导孩子尊重师长。老师是干什么的？老师是育才的。父母培的是德，老师育的是才。加在一起，才能德才兼备。光培德，没有好的老师去教，孩子也不能成才。可是没有德，德根不生，老师费多大的劲儿去教，也不一定能教好。有很多父母都盼儿女有出息，甚至拔苗助长，给孩子的压力太重，对儿女的要求太严，管得太狠。其实，做父母的不用去盼，不用去压，你只要明白上面的道理，给儿女培上足够的德就行了。父母先有德，老师再有才，孩子马上就能把才接收过去。所以，要想把孩子培养成社会的栋梁，父母就一定要先给孩子培德。这是前提，这是关键！
还有一些老人不理解儿女的心，挑儿女的理，甚至怨恨儿女，这样的老人往往容易得心脏病。有一次，我正给大家讲病，一个姓严的大夫站起来问我：“善人，我的心疼。我是搞医的，吃了很多治心脏痛的药，可还是不好使。”我就问他：“你家几个孩子呀？”他说：“三个。”我说：“你最不喜欢哪个？”他说：“老三。”我问：“为什么？”他说：“老大老二都考上大学了，就这老三不好好念书。”我说：“所以你就恨他？”他说：“对啊！我恨他不好好读书，我恨铁不成钢。”我说：“你想错啦。一母生九子，九子还不一呢。能都考上大学吗...(囍[净公上人]净公上人：十种业得丑陋的果报，十种业得多病的果报)

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愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生，是一个生命共同体。人类处在一个地球村中，应该平等对待，和睦相处，互敬互爱，互助合作，共同构建人类命运共同体。







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