们给它换个名称叫做慈悲南无阿弥陀佛20210404

wlxg20130220

敬摘自《净公上人讲解我执集锦》



身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。


们给它换个名称叫做慈悲；假如这个爱心是以情识为基础的，就称它作爱。佛这么一区别，凡圣就显示出来了。诸位一定要知道，世间人讲的爱是假的不是真的。为什么？它是情识做基础，那个情识千变万化。今天跟你好，爱你，明天跟你不好，恼你、害你，哪里是爱？佛菩萨的慈悲是真的、是永恒的，永远不变的。你误会佛菩萨、你侮辱佛菩萨、你伤害佛菩萨，甚至於你毁灭佛菩萨，佛菩萨还是那么爱你，绝不因为你的行为有丝毫的减弱，不要说爱心退转，爱心减一分都没有。所以慈悲是真爱，世间那个爱情是假的，决定不是真的。


　　我们学佛要学慈悲，我们学佛要学真心。对任何一个人、对任何一个众生坦诚，用真诚心来对待。也许有人说，别人都是虚情假意对我，我用真心对待他，那我岂不是吃亏了吗？没错，眼前吃一点小亏，这是不能避免的，后来得大福报。我说这些话这叫方便说，不是真实说。虽不是真实说，也不是假话。真实说怎么样？你决定不吃亏。将来得大福报，现在也得福报，现在得福报这个福报「隐」，就是不显，你没有发现；来世得福报，明显。这一世你得福报，你能够忍受，你能够原谅冤亲债主，原谅那些伤害你的人、毁谤你的人、侮辱你的人，你不把他们这些恶行、恶事放在心上。我们现在得什么好处？不生烦恼，清凉自在，业障消除了。业障消除，后面什么东西来？福报、智慧就来了。你看看现前得的这个福大不大？很少人能够体会到，这个大福报好像是根、好像是芽，才发芽像个小草一样，没有注意到，它会长成大树。所以给你讲真话，立刻就得福报，所谓是灾消福来。
　　真正明白这个道理的人，这个道理了解得愈透彻，你就干得愈认真，你就干得愈努力。你为什么做不到？为什么做而做得不及格？我常讲的十成里面，你只能做到一、二成，也就是一百分里头你只能做到一、二十分，算不错了。许许多多人我见到的，一百分里头只能做到一、两分，不起作用。为什么做不到？不能克服自己的习气，一丝毫都不能忍受，他怎么能成就？他没有见到，他生不起慈悲心。菩萨在此地，「善了境界」，这说明他不是凡夫，他是圣人。「起慈悲」，他是大乘菩萨，他不是小乘。
　　『一切国土平等身』，这是第四个意思「净身土」，他得清净心，清净平等觉他证得了。为什么？清凉大师注解讲「离身见」，见思烦恼里面的身见他断掉了。清凉大师在注解里面告诉我们，「初地断分别身见」，这是真断，不是相似位，不是观行位，我们才晓得断身见是多难！初地断分别身见，绝对不再执著这个身是自己；「四地断俱生身见」。烦恼有两种：一种是分别烦恼；一种是俱生烦恼，就是我们讲的习气。无始劫以来养成的这个习气，到四地断掉了。初地决定不执著这个身是我，什么是我？刹土众生是我身。这就是我们常常讲的「证得法身」，刹土众生是我身、是法身。人人都有，只是他自己不承认，所以他不能证得；到这个地步他承认了、他肯定了，所以别教初地菩萨证一分法身。由此可知，我们常常讲，圆教初住菩萨断一品无明、证一分法身，他是真的断一品无明，真的证一分法身。到圆教初地菩萨，是断三十品无明，证三十品法身。证三十品法身是真的证得，为什么？你起作用了。你证得一品，没错，确实那不是假的，法身的作用还得不到。
　　这个我们得用比喻来说，佛在经典上常常用月光来做比喻。从初一到十五，十五天。初一这一天月亮没有光，这个原因我们大家都知道，大概到初二就有一个蛾眉月，有一点点。我们把初二这个月牙比喻做圆教初住菩萨，他真的破一品无明证一分法身，那个光是真的月光，不是假的。能不能起作用？不能起作用。为什么？光度太小，没有照明的作用；初三、初四、初五，还是不大。到什么时候才能起作用...(净公上人大方广佛华严经讲记《大方广佛华严经　　（第五四六卷）　　2001/12/27　　澳洲净宗学院　　档名：12-17-0546》)



愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生，是一个生命共同体。人类处在一个地球村中，应该平等对待，和睦相处，互敬互爱，互助合作，共同构建人类命运共同体。







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