《地藏经》【如来赞叹品第六】--净慧法师浅释

火凤凰

【如来赞叹品第六】
这时，佛赞叹地藏菩萨的慈悲愿力。会中有一位普广菩萨向佛请法说，地藏菩萨是如何利益人天因果等事。
佛告普广菩萨说，未来世中，若有人闻名、合掌、赞叹、作礼、恋慕，是人可免三十劫重罪；这是第一种。有人念三声地藏菩萨名号，就觉得天旋地转的，不要恐惧；因为不知不觉当中，一句地藏菩萨名号，重罪得免。第二种，画地藏菩萨形像，或请像供养、瞻礼，就得百返三十三天，永不堕恶道。第三种，供养地藏菩萨像。女转男身，生无女世界。第四种，有病或容貌丑陋的人瞻仰地藏菩萨像，病情转好。修行人生病，称念地藏菩萨名号，受持此经，病会好转。不论修什么法门，都是如此。有人修即身成佛的法门，法门虽好，但病来了抵挡不了，会前功尽弃。因此，一定要先把身体调整好，边调整身体，边修持佛法，双管齐下。利用好今生这个身体，冲刺到最后。女子若觉得自己长得丑陋，称念地藏菩萨名号，下生脱生男身为王子，脱生女身为公主，富贵还面容尊贵。第五种，如有人以伎乐、歌咏、香花等大供养地藏菩萨像，当地的百千鬼神、土地会护佑，不令恶事入其耳，更不能亲受诸横事。如何大供养？供养佛法僧三宝，或者办地藏菩萨法会。大供养地藏菩萨的人，恶事连听都听不到，何况恶受啊？就是说，同样是过日子，有人家中平安无事，有人家里横事不断，为什么？恶业所感。第六种，如有人对供养、恭敬、瞻礼地藏菩萨形像的人心生疑惑，用语言讥毁、诽谤、说三道四等；所犯罪行当堕地狱。要知道贤劫千佛出世，仍在地狱之中；再过一个贤劫时间，堕畜生道；再过一个贤劫时间，才有机会出离三恶道，虽受人身，却贫穷苦厄，身多残疾，又堕恶道。一个贤劫是八万四千大劫，讥讽一句，三个贤劫的时间在恶趣，代价太大了。我们不知道身边的人谁在受持此经，谁在受持地藏菩萨名号。何况更有人受持《大方广佛华严经》、《妙法莲华经》或修其它法门；所以，对任何人都不能轻视。只有当初被诽谤的人成佛，才能出离，才有缘救度。只有称念地藏菩萨名号，修忏悔法才能消除这么长时间的三恶道报。第七种，如有人欲求生不能，求死不得，经常于梦中见恶鬼、亡亲、走险道、多魇住、与鬼游、眠惨叫等，或似生病而口说白日见鬼神等；属于活人神识在地狱论对恶业，轻定罪为生重病，重定罪为舍寿，只是普通人不能明辨而已。遇到这类情况，可由他人于病人前，高声诵持《地藏经》一遍；或取病人爱惜之物等，供养以及建造地藏菩萨像、塔寺，供养僧众等，并要三次表白是某病人所供养。这样做有二种结果；一是病情转轻；二是免堕地狱。第八种，若有人见诸鬼神形像，就哭悲、愁苦、恐惧等，特别是一到过年节就长病。要知道这样人之所以这样，是因为此人一生、十生、百千生的父母、兄弟姐妹、眷属还在恶趣上，前来求救。要诵持此经三遍或七遍，这种状况才会消失，眷属当得解脱。修行人尤其如此，从小就容易得这种节令病，既是因为有在三恶道的眷属，又让行人少吃众生肉，是佛的慈悲，而不是惩罚。第九种，社会上最底层的人或不得自由的人，在知忏悔往昔业障的情况下，称地藏菩萨名号一万遍，以后生生世世尊贵。所以，无论如何也不能瞧不起最弱势的人。可能今生不得志，但称念了地藏菩萨名号，下生大富大贵。曾有位妇女在磨房干活，一边干活一边打驴，骂驴懒慢。过了几世，这头驴脱生为她的丈夫，天天打她。业报就是这样。第十种，若有人在新生儿出生七日之内，每日读诵此经一遍，并诵持地藏菩萨名号万遍，孩子命长福重，安乐易养。生孩子易夭折的家庭，诵持地藏菩萨名号就能解决这种情况。第十一种，每月的初一、初八、十四、十五、十八、廿三、廿八、廿九、三十，这是造作恶业的结集日。念此经一遍，这个月的业报消灭，百平方公里内灾难不起。头上三尺有神明，不要以为造作的恶业无人知晓。家中灶王、山神、土地、夜叉等各路神明，每时每刻观察人的起心动念，对所行了如指掌，都有记录在案。有的修行人问，怎么消业最快、最有效啊？我告诉诸位，称念地藏菩萨名号，供养地藏菩萨形像，诵持此经。还有一种，有的人修地藏菩萨的忏悔法，消除自己的业障。在家人修行，业报重的时候，赶紧修忏悔法；不修忏悔法，业障现前。有的人是初一、十五修忏悔法。阎浮提众生，举止动念，无不是业，无不是罪。有偈云，
阎浮众生心念恶，何畏阎罗不礼佛。胜王败寇强凌弱，弱肉强食森法则。
偷诈奸欺巧豪夺，贪欲物色无限多。天理难昭尽五浊，颠倒黑白惊魂魄。
恶到地狱犹不醒，贪变畜生任蹉跎。修罗饿鬼不知悔，罪业种子自己播。
红尘看破稀有者，清净善念震娑婆。觉悟有情久劫劝，回家船上客不多。
第十二种，如果听闻此经的经名或一字一句都心生尊重，这个人的罪业暂时可以得到解脱。有偈云，其一“赞地藏菩萨”，心行大愿住九华，现身梵僧修平凡。后世方识真容面，道场不在九颠峰。其二“叹众生”，心存侥幸无因果，执著名利怕阎君。三途众生谁肯做，不见轮回饶过人。
有人说，地狱里跟人世间一样，有钱就能少受罪，没钱多遭罪，地府衙役也能贪污受贿。我告诉诸位，说这话的人本身就造业，不知道地狱完全不是这样。鬼王都是菩萨做，谁贪钱啊？没有一尊菩萨贪钱。这么说是谤佛、谤法、谤僧，业报不可思议。
普广菩萨向佛请法说，此经何名？
佛说，经名有三；一是《地藏菩萨本愿经》；二是《地藏菩萨本行经》；三是《地藏菩萨本誓力经》。此经既是地藏菩萨的愿力，又是践行愿力，更是有坚固大力能够践行愿力。