什麼是破瓦法?

乘璦

之前看到網路上有人在問什麼是破瓦法?
好奇發問,如果是密法不方便回答那就不用回答,沒關係^^

jackyapa

藏密的彌陀往生法——破瓦法簡介
止貢噶舉安陽仁波切

「破瓦法」是由佛法聖者——偉大的瑪爾巴大譯師?蓮花生大士等人傳授到西藏的，這是一個無需長期禪定即可究竟解脫的方法。它是藉由一種直接而且簡易的方法，來復甦我們意識本有的自然精純境界，並能在我們死亡的一瞬間將意識轉化到較高的次元。這個方法不僅僅針對佛教徒，事實上是任何人皆可學習?並應用在自己和他人上的。這是一個非常有力量的技術，在一個星期的密集修學中，弟子們的身體常常會有明顯的徵相產生。

這個最直接和簡單的方法，除了可以解脫輪迴的痛苦外，並可促進行者在佛法中達到覺悟的境界。破瓦法在所有西藏佛教教派中都有，但方式略有不同，尤其是止貢噶舉派擁有自印度佛教祖師——那洛巴大成就者的不共教授，具有特別的力量來將臨終者的神識，遷往阿隬陀佛的淨土。這個修持法只能由止貢噶舉傳承的喇嘛直接口授方能學習，在西藏是極有名的，過去每十二年才由止貢派的傳承領袖公開傳授一次，十分稀有難得。

善根深厚的人在破瓦法的修持中，將經驗到破瓦法的最高徵兆——親見阿彌陀佛和極樂淨土。而該法修持後的身體徵兆是——頭頂上的梵穴將會開啟，如果此生中，我們頭頂上的梵穴得以開啟，則在死亡之際，我們的神識將由此離開——也就是說他將無疑地往生極樂世界。

凡是修持極佳的人將在此時證得法身成就，中等修持的人將證得報身成就，至於較低層次的修行者也可證到化身成就——也就是往生阿彌陀佛的西方極樂世界。最低限度來說，即使是那些最沒有修持的人，也將因修習此法而投生到天道或人道中；因為凡神識由頭頂上梵穴遷出者，將永不墬入畜生?餓鬼?地獄的三惡道之中。

而藉由破瓦法的修法，行者也同樣能獲得此生的大利益，那些已明晰地得到破瓦法修持所產生的種種徵兆的人，他們將比以前更安祥堅固?清清楚楚，並且很容易增加瞭悟力，因此破瓦法對往生者和臨命終的亡者都同樣有利。

當我們修破瓦法時，我們主修的是阿彌陀佛的禪定練習，但阿彌陀佛（無量光佛）和長壽佛（無量壽佛）的精髓是無二無別的，故藉由破瓦法的修持不但不應短命，相反地壽命將會延長。

一九八三年安陽仁波切在日本宗教心理學研究機構的策劃下，於東京的「業力與輪迴」研討會中，應邀針對破瓦法這個主題發表演講；並在與會者的熱烈要求下，由西藏文化中心與東京宗教心理學機構，合辦了日本第一次的完整破瓦法教授，這個無與倫比的機會，令許多日本人真實地經驗了有關死亡的教授；安陽仁波切同時也在精密儀器的測試下，詳細記錄了修法前後的腦波等生理反應，為人類更科學地理解佛教的修法效用提供了極寶貴的資料。


譯者註：止貢噶舉的破瓦法之外，香巴噶舉的白空行母遷識法，以及薩迦．格魯的卡雀瑪～金剛瑜珈女遷識法，也是極為特殊的往生法門。

一九八五．七．十三--二十講於日本國東京市
　
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乘璦

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善根深厚的人在破瓦法的修持中，將經驗到破瓦法的最高徵兆——親見阿彌陀佛和極樂淨土。而該法修持後的身體徵兆是——頭頂上的梵穴將會開啟，如果此生中，我們頭頂上的梵穴得以開啟，則在死亡之際，我們的神識將由此離開——也就是說他將無疑地往生極樂世界

      是修持極佳的人將在此時證得法身成就，中等修持的人將證得報身成就，至於較低層次的修行者也可證到化身成就——也就是往生阿彌陀佛的西方極樂世界。最低限度來說，即使是那些最沒有修持的人，也將因修習此法而投生到天道或人道中；因為凡神識由頭頂上梵穴遷出者，將永不墬入畜生?餓鬼?地獄的三惡道之中。



哇!!!好殊勝哦,不但永不墬三惡道還可以去西方淨土  ^0^
奇怪,師父和至欽師兄怎麼沒提過...吼~~他們又蓋步了
那~那~請問一下...
修破瓦法與持名念佛,那種較容易穩去西方淨土^^？

jackyapa

師姐相信哪個法門就學哪一種???
信最有信心就好

會腐敗的肉

傳殷 发表于 2012-1-25 01:10
破瓦法要怎麼修?
是拿瓦片往頭上敲到瓦破?或頭破?

哈哈~以前有大德帶我去修"破瓦法"時還真的是這樣跟末學解釋(我還真相信了)只不過瓦片變成了吉祥草插在頭上

“破瓦”二字是藏語，它的意思作“遷移”，因此破瓦法即是遷識法，又稱為往生法。
破瓦法，雖然說是最直接和簡單的方法，除了可以解脫輪迴的痛苦外，並可促進行者在佛法中達到覺悟的境界。
但事實上還是有程度高下之分(哪個法門沒有)，未見得一遷便到“淨土”。
但即使不能到淨土。最低限度也種了善種子，可以投生善趣。當然修得好的，能“預知時至”，“正念分明”。

其實法門無有高低，密宗說即身成佛，禪宗稱一悟即入如來地，律宗說戒為無上菩提本，淨土宗十念必生，但修行還是要下苦功夫，不然很難成就，學宜廣，行宜專；以前有人問廣欽老和尚佛法中有無殊勝的法門可以教他，廣欽老和尚請他先將大藏經中如有不殊勝的挑出來，佛陀說的八萬四千法門都很殊勝，至於要修哪個法門，要看個人的根器&因緣，因此法無高低，緣有深淺。

乘璦

會腐敗的肉 发表于 2012-1-26 21:39
哈哈~以前有大德帶我去修"破瓦法"時還真的是這樣跟末學解釋(我還真相信了)只不過瓦片變成了吉祥草插在 ...

佛陀說的八萬四千法門都很殊勝，至於要修哪個法門，要看個人的根器&因緣，因此法無高低，緣有深淺。

說的好,拍拍手,隨喜讚嘆~

原來仁者大人也有去學密宗哦..您學的好多哦^^
對了,吉祥草要種在頭上多久才可以功成圓滿...
不過頭上種著一棵草外出時會不會不方便...會不會有小鳥來做巢

會腐敗的肉

說來慚愧,末學修學密宗的時間不長,主要是自己的根器不適合
種吉祥草!!!!這是十幾年前的事,已經有點忘記了,那時初學佛法,對各種法門都很有興趣,盲修瞎練,聽說密宗很感應就跑去参加灌頂,去了才知道,在此之前要先修滿前方便,例如修壇,持咒,大禮拜等等.......都先要圓滿一定的數量,插吉祥草只是灌頂儀式的一部份,本以為灌頂後,就可以金光閃閃,後來才發現還是凡夫一個,原來灌頂只是另一段修學的開始,只是有了健身房的門票,進去了有教練有設備,但主要還是要看自己,慢慢就了解了修行沒有捷徑的道理

哦～～～～

阿翰

法無高低，緣有深淺
感恩版主慈悲提點
佛子拜讀領受!!!

高隐

南无阿弥陀佛！