Wiki 弘憶論壇 | Google Yahoo Facebook PTT

 找回密碼
 註冊
查看: 874|回復: 0
打印 上一主題 下一主題

请转法轮请佛住世(第二集)

[複製鏈接]
跳轉到指定樓層
樓主
發表於 2018-4-16 13:51:45 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
摘自《净公上人:普贤菩萨十大愿王-请转法轮,请佛住世》



身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。
谛知五阴法,深修六和敬,
远离不恭敬,除去六触身,
观六度相续,舍彼六爱身。

往昔所造诸恶业,皆由无始贪瞋痴,
从身语意之所生,一切我今皆忏悔。
罪从心起将心忏,心若灭时罪亦亡,
罪亡心灭两俱空,是则名为真忏悔。

愿诸众生永具安乐及安乐因,
愿诸众生永离众苦及众苦因,
愿诸众生永具无苦之乐,我心怡悦,
于诸众生永离贪嗔之心,住平等舍。

一切法,无所有,毕竟空,不可得。
无我相,无人相,无众生相,无寿者相。
无我见,无人见,无众生见,无寿者见。
诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。
诸行无常,一切皆苦,诸法无我,寂灭为乐。
一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
若人欲了知,三世一切佛,应观法界性,一切唯心造。


阿闍黎存念,我弟子妙音,
始从今日,乃至命存,
皈依佛陀,两足中尊;
皈依达摩,离欲中尊;
皈依僧伽,诸众中尊。(三遍)

诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。

众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断。
法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成。


真诚 清净 平等 正觉 慈悲
看破 放下 自在 随缘 念佛
诚敬谦和,仁慈博爱。一门深入,长时薰修。
敦伦尽分,闲邪存诚,信愿持名,求生净土。

父子有亲 夫妇有别 君臣有义 长幼有序 朋友有信
父慈子孝 兄友弟恭 夫和妇顺 君仁臣忠 朋实友信
仁义礼智信 温良恭俭让 礼义廉耻 孝悌忠信 仁爱和平

从心上放下自私自利、是非人我、名闻利养、五欲六尘、贪嗔痴慢、怀疑嫉妒、忧惧牵挂、七情情执、爱憎怨亲、胜负得失、身见对立、成见邪见、控制占有。

舍利子!十二缘生者,所谓无明缘行,行缘识,识缘名色,名色缘六入,六入缘触,触缘受,受缘爱,爱缘取,取缘有,有缘生,生缘老死、忧、悲、苦、恼;如是生者,即一大苦蕴生。舍利子!彼无明灭即行灭,行灭即识灭,识灭即名色灭,名色灭即六入灭,六入灭即触灭,触灭即受灭,受灭即爱灭,爱灭即取灭,取灭即有灭,有灭即生灭,生灭即老死、忧、悲、苦、恼灭;如是灭,即一大苦蕴灭。舍利子!世尊如是说,为十二缘生。
菩提树下。四十八日。乃于癸未二月七日之夕。入正三昧。二月八日明星出时。廓然大悟。成正等觉。叹曰。奇哉一切众生。具有如来智慧德相。但以妄想执着。不能证得。
祖以杖击碓三下而去。惠能即会祖意,三鼓入室;祖以袈裟遮围,不令人见,为说《金刚经》。至‘应无所住而生其心’,惠能言下大悟,一切万法,不离自性。遂启祖言:‘何期自性,本自清净;何期自性,本不生灭;何期自性,本自具足;何期自性,本无动摇;何期自性,能生万法。’祖知悟本性,谓惠能曰:‘不识本心,学法无益;若识自本心,见自本性,即名丈夫、天人师、佛。’
从是西方过十万亿佛土。有世界名曰极乐。其土有佛。号阿弥陀,今现在说法。
我作佛时,所有众生,生我国者,远离分别,诸根寂静。若不决定成等正觉,证大涅槃者,不取正觉。
我作佛时,寿命无量,国中声闻天人无数,寿命亦皆无量。假令三千大千世界众生,悉成缘觉,于百千劫,悉共计校,若能知其量数者,不取正觉。
我作佛时。光明无量。普照十方。绝胜诸佛。胜于日月之明。千万亿倍。若有众生。见我光明。照触其身。莫不安乐。慈心作善。来生我国。若不尔者。不取正觉。
我作佛时。十方众生。闻我名号。至心信乐。所有善根。心心回向。愿生我国。乃至十念。若不生者。不取正觉。
我作佛时。十方世界无量刹中。无数诸佛。若不共称叹我名。说我功德国土之善者。不取正觉。
东方恒河沙数世界。一一界中如恒沙佛。各出广长舌相。放无量光。说诚实言。称赞无量寿佛。不可思议功德。南西北方。恒沙世界。诸佛称赞。亦复如是。四维上下。恒沙世界。诸佛称赞。亦复如是。何以故。欲令他方所有众生,闻彼佛名,发清净心,忆念受持,归依供养。乃至能发一念净信,所有善根,至心回向,愿生彼国。随愿皆生,得不退转,乃至无上正等菩提。
每自作是念,以何令众生。得入无上道,速成就佛身。
无边殊胜刹。其佛本愿力。闻名欲往生。自致不退转。

一心观礼,娑婆教主,九界导师,如来世尊,于五浊世,八相成道,兴大悲,悯有情,演慈辩,授法眼,杜恶趣,开善门,宣说易行难信之法。当来一切含灵,皆依此法,而得度脱,大恩大德,本师释迦牟尼佛。 
南无本师释迦牟尼佛  一拜三称
一心观礼,清净法身,遍一切处,无生无灭,无去无来,非是语言分别之所能知,但以酬愿度生,现在西方极乐世界,常寂光土,接引法界众生,离娑婆苦,得究竟乐,大慈大悲,阿弥陀佛。
南无阿弥陀佛  一拜三称



止贵愿力强,那怕妄想多,散乱固成病,分别易入魔。
少说一句话,多念一句佛,打得念头死,许汝法身活。
误人第一是多疑,疑网缠心不易知,勘破疑魔勤念佛,功纯自有佛加持。
疑能生苦苦生疑,咬定牙关念阿弥,念得疑情连蒂断,到此方知我是谁。
疑心净尽见真心,凡圣良由一念分,全在功夫绵密处,非关慧解与多闻。
正念坚持即是慧,思量卜度转成痴,扫除自己闲枝叶,除却阿弥百不知。
弥陀教我念弥陀,口念弥陀听弥陀,弥陀弥陀直念去,原来弥陀念弥陀。
老实,听话,真干。不怀疑,不夹杂,不间断。都摄六根,净念相继。忆佛念佛,现前当来,必定见佛!

依义不依语,依智不依识,依了义经不依不了义经,依法不依人。

南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。


请转法轮 请佛住世  (第二集)  2002/11/25  澳洲净宗学院  档名:04-12-02



  最近这几年,我遇到不少人来问我,法轮功是不是佛教?我解释得很多,讲经的时候说过,也有一些媒体记者访问,也解答过。过去都有这些光盘保存到,在流通。

  法轮功,「法轮」两个字跟佛家所说的法轮相同,可是意思完全不一样。所以你们真正明白之后,你就能辨别它不是佛教,与佛教毫不相干。诸位要知道,佛教是宇宙人生真相的教学,佛教有许多宗派,宗派所依据的一定是佛教的经典,依照哪一部经论里面的理论、方法修学,这个是佛教就像佛门里面一个科系一样,佛讲的内容太丰富了。法轮功,我们没有听说它根据哪一部佛的经论来修学,这个没有;没有这个,那当然跟佛教没有丝毫的关系。所以我们要晓得,它那个法轮是什么意思,我们不懂。我们佛门里面讲的法轮是代表圆满,智慧圆满、德能圆满、相好圆满(相好讲福报),这三个圆满。这三种都是世间人所希求的,所以它代表圆满。

  佛家除了用这个「法轮」表法之外,还有用莲花,莲花用得比法轮还要多,还要普遍。为什么?莲花的意思更明显,它代表出污泥而不染。你看莲花的根生在泥土里头,那个泥土代表染污,代表六道轮回。可是它的茎在水里面,水代表清净,清净代表四圣法界。十法界里面声闻、缘觉、菩萨、佛,这四圣法界好比是清水,而莲花开在水上面,这就说明染净两边它都不染着;不但染放下,净也放下,这才叫真的清净。

  佛说法,清净之法。世出世间,这个世间是六道,出世间是四圣法界,世出世间统统不染着。佛法的教学是教人这些东西,我们一定要晓得,一定要明了。教学的内容非常丰富、非常广泛,博大精深,大学问。所以世间人修福,大家都晓得到佛门里面来修福,这个理念正确,一点都没有错。到佛门里面来,怎么修福?启建一个法会,做一堂佛事,或小的大悲忏、水忏,规模大一点的拜个梁皇忏,再大的做个水陆法会。这里头有没有功德?如果你要碰到达摩祖师,达摩祖师一定跟你说并无功德。这个话是真的,一点不假。有没有福德?福德有一点,不多,不大。

  什么样的佛事才是真正的功德、真正的大福德?那就是「请转法轮」,请法师、请善知识到这个地方来讲经说法。时间短的讲个一两天,时间长的讲个半个月、一个月、两个月,也有讲三个月的。当然时间愈长,真的,那个里头有功德,那有大福德。为什么?教化众生,帮助一般社会大众解决问题。他生活上的问题,工作上的问题,处事待人接物的问题,常常遭遇很难解决的问题,这一听经全解决了,功德利益是从这个地方说的。

  善根深厚的人,往往听的时候他开悟了。当然现在这个时代证果的人很少,佛陀当年讲经说法,哪一次讲经法会里头没有开悟的,没有证果的!这个我们在经上看得太多,那叫真实功德。所以启请的人,就是发起,发起讲经弘法这个大会的人,他有大福德。绝对不是这个拜个忏,搞个水陆法会,能够跟他相比。诸位细心去思惟、去观察,你就明白了。

  你想想,释迦牟尼佛一生,三十岁示现成道,紧接着就是教学,四十九年一天都没有休息。那个教学就是上课,每一天给大家上课,讲经三百余会,说法四十九年,释迦牟尼佛没有做过法会。诸位一定要清楚,释迦牟尼佛没有召集大家在一起打个佛七,打个禅七,从来没有过。你们在大藏经里去查,你查不到,没有。他老人家所做的是教学,若不是讲经说法,就是答复四众弟子的疑问。我们在经论上看到,许许多多经论都是一问一答,这一些答问都传下来了,我们今天称之为经典。最著名的《大佛顶首楞严经》,从头到尾都是在辩论,开智慧!许许多多现在人所讲的尖端问题,没有法子解答的问题,释迦牟尼佛都能够以善巧方便全都给解答了。所以古人讲「开智慧的楞严,成佛的法华」。

  为什么说成佛的《法华》?《法华》平等,一乘因果。《华严经》里面讲五周因果,《法华经》讲一乘因果。《华严》被过去祖师大德尊称为圆满的佛法,近代我的老师方东美先生,他称《华严经》为佛法概论,用今天的名词来说佛法概论;换句话说,其它一切经论都是概论某一部分、某一章、某一节细说,《华严经》是最完整的,这个是我们学佛不能不懂得。

  佛法里面还有一种表法的叫卍字。卍字用得比较少,卍字表吉祥,也就是说佛的教学是吉祥的。佛的教学确确实实能给一切众生带来的幸福美满,现前就得受用,没有一句话是谈玄说妙,没有!不切实际,与日常生活完全脱节的,这个是佛不讲的。佛所讲的字字句句,你现在就用得上,真难得,真不容易!这么好的东西,很可惜,很少人发心来学习。我是在年轻二十六岁的时候接触到,接触到这个,发现世间有这么好的东西。没有发现那就没有话说了,发现之后,我有责任,我有义务,好好的来学这一门东西,把这一门东西发扬光大,介绍给社会大众。无量无边真实殊胜的利益,天上人间找不到的,所以称之为宝,法宝。

  由此可知,这个启请就叫「请转法轮」,启请善知识讲经说法是最大的福报。你启请,你一定要破费、要费用,这些费用是财布施;你请的这个善友来给你讲经说法,法布施;这个里面还包括无畏布施,所以佛讲的三种布施具足。那要就世间人来讲果报,果报:财布施得财富,法布施得聪明智慧,无畏布施得健康长寿,三种果报统统具足,这才叫真正圆满。

  但是你得要知道,这个世间有几个人能够参加一次讲学?像我们现在办的这个佛学讲座,这个一期是七十天,算是长的,两个多月。能够参加这一届,他就能开悟了吗?他就能证果了吗?难!这个从前李老师跟我讲过,他讲那个话的意思是劝我。因为在那个时候,我在全世界各个地方走动,到处讲经弘法。老师说:好是好,跟很多人结了法缘,几个人听你一次讲经,他就开悟了?一个也没有。所以李老师最后讲只有你自己得利益,别人得不到利益。话是实话,一点没错。

  要怎样才能令一切众生得真实的利益?一定要长住在那个地方,这就是「请佛住世」。什么人请?这个地方真正有善根、有智慧、有福德的人,他知道,发现一个真的好老师,想尽一切方法把这个老师留下来,在这个地方教化一方,长年的在教导,地方人有福了。那这就不是短期的,长期教学了,这种人不容易有。

  释迦牟尼佛当年在世,真的许许多多的国王、大臣、长者居士,真的有福德、有智慧。其实那些人不是凡夫,都是诸佛菩萨来示现的。凡夫不可能,哪有这种远见,哪有这么大的智能!这就是「一佛出世,千佛拥护」,像唱一台戏一样,释迦牟尼佛唱主角,还有许许多多诸佛菩萨来唱配角,做他的学生,做他的护法,这一台戏才唱得圆满。不是凡人,凡人决定做不到。

  现在这个世间众生福薄,福薄没有办法感得这么多的圣贤示现。佛法总在缘,所以李老师当年就劝我要长住一个地方,不要老是走动,你才会有成就。我跟老师报告,我说这个道理我知道,但是缘不成熟,我很想住在这边一个地方,我没有地方住!你们同学大家都知道,我一生当中从来没有建过道场,都是住别人的地方。住别人的地方要看别人的脸色,他欢喜,我们多住几天;他一不高兴,赶紧就要告辞。不要等到人家面孔板起来赶你走,那就不好意思。察言观色,看到他的态度稍稍凉了、降温了,这个时候你要有聪明,赶紧走。为什么?以后还好见面。到他那个心要凉了之后,你再走,以后不好见面。这是我的环境不一样,所以不得不到处去弘法,跟各个地方的同修结善缘、结法缘。结法缘当中还有一个目的,希望哪个地方真的有善知识能够帮助我,让我安定长住在那个地方,我有这个希望;始终没有!

  有一些人是很想让我在那里长住,心有余而力不足。也有有心有力,像新加坡居士林李木源居士有这个心,也有这个力,环境他做不到。这是什么环境?韩馆长往生之后,留下这个包袱,这些悟字辈的出家人这么多,这是个包袱,我受这个牵累。这些人在新加坡,在新加坡只有我一个拿到新加坡永久居留,其它的都是工作准证、学习准证,期限一年,心都不定。如果李木源居士把这个悟字辈的全部都办成新加坡永久居留了,那我就老老实实乖乖的永远住在新加坡了,怎么会跑到这里来?所以这是外面环境不相同。

  那么到这一边,我们的外面环境比新加坡好一些,我们这些悟字辈的同学,有不少已经拿到工作准证。此地的工作准证是两年,两年到期之后,可以再续两年,在这个地方住四年之后,就可以申请永久居留,这个条件在新加坡没有。所以这个在佛法讲缘,内在的缘,外面的缘;缘不具足,你想住在这个地方,不可能,逼着你不能不走。

  现在我们在澳洲,确实这个地方给予我们是天时地利人和,我理当在此地住下来,不再走动。为什么还要去走动?这个走动,你们同修都晓得,我为什么要到各个地方去走动?为了祈求社会安定,世界和平,为这个。还是不能够安居在一处,为什么?这个工作没有人去做。

  现在这个社会非常不安定,冲突的事件此起彼落,频率一年比一年增多,这个伤害一次比一次严重,许许多多人为这个事情操劳忧虑。「曲礼」里面教导我们「安安而能迁」,我们今天固然有这么个小环境,身安心安,可是看到这个动乱,我们不能不尽一点棉薄之力。希望把这个冲突化解,希望人与人之间的过节要把它解开,祈求社会安定,世界和平,不同的族群,不同的宗教,共存共荣,互相尊重,互相敬爱,互相合作。

  这是这几年我参与了多元文化,接触不同的族群跟宗教,到澳洲我也是为这桩事情到此地来的。澳洲在推动多元文化,他们这个国家联邦政府有多元文化部,地方政府有多元文化局,政府设的有专门机构在推动。更难得的是它把这个实际推行交给学校去办,这个好,这是真正社会的福音。我们过去在新加坡做,是用居士林的名义,毕竟是一个宗教团体,办事当然有困难。现在在此地学校推动,格里菲斯大学来推动,大学不属于哪个宗教的,不属于哪个族群的,中立的,好办事。

  我们在新加坡,过去我们想去访问哪个宗教团体,一定我们要请求李木源居士介绍。在此地不需要,我们写一封信,或者打个电话到学校多元文化馆,学校有个多元文化馆,这里面有负责任办事的秘书,只要通知他,我们想访问哪些宗教团体,他马上就给我们连系,方便多了。我们看到政府的官员,学校里面的教授、校长,对于多元文化的推动,那么样的热心,那么样的认真,我们感到非常欣慰。

  多少年来,我心目当中希望建个弥陀村,这个理念我讲了很多次,办一个模范的老人福利事业,希望让老年人真正能够过他一生当中最幸福、最圆满的生活,老年享福。我这个愿望念念在心里头。在美国是老人公寓,在此地则称作退休村,在中国是养老院、赡养院。我们如何把退休村,把老人学校,把宗教教学,融合成一体,这个才真正是幸福美满。

  早晨我用两个小时把我这个理想说出来,现在看是可能有机缘实现。将来在哪里去做?是非常可能在昆士兰的黄金海岸。上一次我跟市长在一起吃饭,跟他提过,他很有兴趣,非常欢迎我到那边去建一个退休村。我这个退休村是老年的大学,老人大学是多元文化的,这不是口头上说,是多元文化的落实,我们要做出实验来。不同的族群,不同的宗教,不同的文化,我们会在一起,彼此互相尊重,和睦相处。这是一个雏型,告诉世间人,不同宗教可以做朋友,可以变成一家人。

  所以这个退休村里面,有佛堂、有讲堂、也有基督教堂、也有清真寺,里面住众他信仰什么宗教,我们都给他建这个宗教的祈祷修学的场所,我们是一家人。这个所有这些不同宗教的道场建在一起,当中是个圆,这个圆的是什么都没有,所有不同的宗教道场建立在圆周上,这个圆是我们共同的,这个大型的活动就在当中圆场里面来做。

  不同宗教,就像我们在学校念书,不同的科目。我们是同一个学校,同学所学的科系不相同,怎么可以对立?要彼此互补互助,要彼此合作,共同创造我们幸福美满的社会,幸福美满的人生,因此我们有建立这个设施的必要。否则的话,像一般退休村、老人公寓,人家已经做那么多了,我们再做有什么意思?没有意思。现在我在此地细心观察,这个缘有一点眉目了,加紧努力,把这个事情促成。

  所以过几天我又得到香港,为了促成这件事情,集合海内外同修的人力物力,这是二十一世纪我们学佛同学的新兴事业,非常有意义、有价值。我想了二十多年,希望谚语所谓的「心想事成」,这样一个退休村建立,这个退休村就是道场,多元文化道场。《华严经》上这两句「请转法轮,请佛住世」,真正落实在黄金海岸,真的落实。

  所以有一些同学问我,这个退休村建好之后,他说:法师,你住不住在那里头?我当然住在里面。我们这边同学听到就慌了,他说:师父那你走了,我们这儿怎么办?我说我们这一边,这是净宗学院,布里斯本有净宗学会,黄金海岸有AMITABHA CITY。这三个道场,学院是培养讲经的人才,这个地方重点是转迷为悟;布里斯本净宗学会,那个地方是教人念佛,是教大家转恶为善;将来黄金海岸建的这个退休村,退休村又要提升一层,那个地方将来居住在那边的同学,我们的目标是转凡成圣。这三个道场虽然是三个不同的处所,我们在精神、在理念、在活动密切合作。需要讲学的,这个学院派同学去,去讲学;需要领众,大家在一起熏修,那这个就是学会,净宗学会它要负责来带头,所以我们要密切配合。我们肯定要邀请在这个世界上还有很多老教授,这些人有道德、有学问、有爱心,年岁大了退休,没有地方发挥,这些人是宝,我们要请他来讲学,我们给他做专辑,所以我们每一道场都有摄影棚。

  这一些老人,退休的老教授散布在全世界各个地区,我们想方法联系,请他来。我想一次请两位,给他录专辑,他的专辑录完了,他回去之后,我们再请两位来,这个工作不能中断。他所录的专辑,我们相信比他过去在学校教的内容更丰富、更精彩。他的东西永远流传后世,将来有这个机缘,我们可以把这些东西放在卫星电视台传播,利益世界一切众生,让他们能够听到正面的教诲,听到伦常道德的言论。

  这些老人要是乐意,长住在我们的退休村,我们当然欢迎。我们有义务照顾,照顾他一辈子。他把他一生所学的、所知道的、所体会到的,能够在摄影棚里面全部给我们录下来,这是法宝。我相信会有很多年轻人来发心,从他的录相录音整理出来,将来就是书本,可以出版流通,所以这是一个文化事业。不但是老人福利事业,是个文化教育的事业,非常有意义。当然这里面少不了文艺的活动,老人娱乐的节目,我们会排得很多,我们会想得很周到,我们也时时跟这些老人在一块研究,他们喜欢看些什么节目,喜欢听些什么东西,我们到处去收集,满他的愿望。

  所以娱乐节目里面,可能从最古老的到最现代的,那就是综合的文艺节目,老少咸宜,雅俗共赏。决定不许老人吃了饭在那里看太阳,在那里胡思妄想,那我们就失败了。我们要记住古圣先贤的教诲,要帮助这些老人永远保持正思惟,没有邪念,没有忧虑,没有牵挂,没有恐惧,身心安稳,自在快乐。

  所以将来这个退休村可能很多人都想到这里面来,怕的是地方太小,不能容纳。不过没有关系,这一个退休村做成功,人太多了,我们再开辟第二个,再开辟第三个,将来就变成一个像连锁店一样,我们有一个大公司来管理。我过去在黄金海岸参加在布里斯本参观一个退休村,它是有一个公司,它有四个退休村,这个公司所有一切员工,大概有一千五百人,所以是一个很大的组织。

  二十一世纪多元文化圣贤教学的生活,可以在这个地方落实。我的想象之中,不但是佛陀教育落实,儒家教育落实,我还要帮助基督教落实,天主教落实,伊斯兰教,帮助其它不同的宗教,都能够落实他们固有的文化,都能够发扬光大。这个不同的文化融合在一起,美不胜收,就像花园一样,我们走进去欣赏许许多多不同的品种,你看不尽。千万不要有一个错误思想,这个花园里头品种统一,不一样的全去掉,有什么好看?再大的花园,看一两朵花就够了,统统都一样,没意思!

  所以我们要肯定文化是多元的,生活也是多元的。我常讲我们这个身体都是多元的,身体许多不同的器官,那就是多元的。不能说只喜欢一样,我只喜欢眼睛,眼睛不错,它会看,其它的耳朵、鼻子不会看,不要了;不要了,眼睛也活不成。所以知道身是多元,心,我们起心动念也是个多元的,宇宙是多元的。如果你要是反抗多元,就与宇宙自然法则相违背,违背宇宙自然法则,一定不健康。所以健康的社会、健康的人生、健康的生活是多元的,譬如我们饮食,我们饮食为什么吃许许多多不一样的东西?你要认为不一样东西,我们要排斥,好,你每一天吃一样东西,行不行?某一种的食物对我们某一个器官里头有特别的好处,对其他的则未必。多想想你才会开悟,你才会明了,你才不再固执,不再执着。

  所有一切的罪过,所有一切的灾难,没有不是从妄想分别执着里面来的。这个灾祸的根源,我们要觉悟,我们要舍弃,我们走向多元文化。我们把心量扩大,真正做到「心包太虚,量周沙界」,尽法界虚空界一切剎土一切众生跟我自己一体,一家人,你说这多和睦,多快乐,多幸福!好,今天时间到了,我们就讲到此地。



学习《弟子规》汇集  https://mp.weixin.qq.com/s?__biz ... %2F1gbRPaW8kYDn8#rd
传统文化老师讲座汇集  https://mp.weixin.qq.com/s?__biz ... %2F1gbRPaW8kYDn8#rd
圣学根之根-華藏淨宗弘化網  http://edu.hwadzan.net/fabo?keyword=%E6%A0%B9%E4%B9%8B%E6%A0%B9
四書、老子選粹白話解-華藏淨宗弘化網  http://edu.hwadzan.net/fabodetail/1867
老人言-華藏淨宗弘化網  http://edu.hwadzan.net/fabodetail/640
老人言【白話譯文】-華藏淨宗弘化網  http://edu.hwadzan.net/fabodetail/1859
《群書治要》講座-華藏淨宗弘化網  http://edu.hwadzan.net/play/56/167
《群書治要360》學習分享-華藏淨宗弘化網  http://edu.hwadzan.net/play/55/57
國學治要  http://www.amtb.cn/pdf/EB35-06-01.pdf
群書治要360第一冊  http://www.amtb.cn/pdf/HZ35-12-02.pdf
群書治要360第二冊  http://www.amtb.cn/pdf/HZ35-13-01.pdf
群書治要360第三冊​  http://www.amtb.cn/pdf/EB35-18-01.pdf
群書治要360第四冊  http://www.amtb.cn/pdf/HZ35-015-01.pdf
《群書治要360》中英對照版本  http://www.amtb.cn/pdf/EB50-01-01.pdf
認識佛教-華藏淨宗弘化網  http://edu.hwadzan.net/category/50
因果-華藏淨宗弘化網  http://edu.hwadzan.net/category/38
三皈傳授-華藏淨宗弘化網  http://edu.hwadzan.net/category/51
地藏菩薩本願經-華藏淨宗弘化網  http://edu.hwadzan.net/category/52
學佛答問-華藏淨宗弘化網  http://edu.hwadzan.net/category/54
學佛日誦-華藏淨宗弘化網  http://edu.hwadzan.net/fabodetail/1409
淨修捷要-華藏淨宗弘化網  http://edu.hwadzan.net/play/13/8
淨修捷要(五念簡課)【難字漢語拼音】-華藏淨宗弘化網  http://edu.hwadzan.net/fabodetail/1900
【禮拜版】淨修捷要32拜有聲書-華藏淨宗弘化網  http://edu.hwadzan.net/play/61/243
淨修捷要報恩談-華藏淨宗弘化網  http://edu.hwadzan.net/fabodetail/1750
淨修捷要報恩談有聲書-華藏淨宗弘化網  http://edu.hwadzan.net/play/61/210
海賢老和尚生平修行事蹟-華藏淨宗弘化網  http://edu.hwadzan.net/play/65/34/0/87285
来佛三圣-華藏淨宗弘化網  http://edu.hwadzan.net/search/?keyword=%E4%BE%86%E4%BD%9B
來佛三聖永思集-華藏淨宗弘化網  http://edu.hwadzan.net/fabodetail/1642
靜老說的話  http://hz1.hwadzan.net/fabo/pdf/HZ23-08-01.pdf
無量壽經-華藏淨宗弘化網  http://edu.hwadzan.net/category/27
佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經【難字注音】-華藏淨宗弘化網  http://edu.hwadzan.net/fabodetail/1902
電子書_免费高速下载|百度网盘-分享无限制  https://pan.baidu.com/share/link ... B%E5%AD%90%E6%9B%B8
數位圖書館-華藏淨宗弘化網  http://edu.hwadzan.net/
净公上人專集網站 http://www.amtb.tw/  http://www.amtb.cn/



愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。去恶就善。奉持经戒。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德,回向法界一切有情,所有六道四生,宿世冤亲,现世业债,咸凭法力,悉得解脱,现在者增福延寿,已故者往生净土,同出苦轮,共登觉岸。

回復

使用道具 舉報

您需要登錄後才可以回帖 登錄 | 註冊

本版積分規則

小黑屋|手機版|Archiver|弘憶佛教論壇

 

釋大寬法師 | Facebook 祝福您 福慧增長,如意吉祥。

 | 玄奘寺 | 德林念佛寺 | 臨濟護國禪寺 | ChatGPT | 傳燈法師 | 竹林禪寺住持 | 如悟長老圓寂 | 竹林寺住持 | 天寧寺 | 三壇大戒 | 佛教 Buddhism | 法平法師 |

| 中國佛教音樂網 | 竹林寺 | 淨耀法師生病 | 免責聲明書 | 2025三壇大戒 | 極樂寺 | 從慈法師 | 禪修 | 佛教書店書局 | 竹林禪寺 | Buddhism wiki |

| 三壇大戒2026 | 佛教音樂網 | 竹林寺三壇大戒2025 | 佛教經典功德會 | 大藏經 | 佛學辭典 | 電子書免費下載 | 佛陀紀念館 | 佛光山 | Youtube網站 | 佛教音樂 | 佛教經典 |

| 牟尼精舍學佛網 | 佛教線上圖書館 | 佛法入門 | 佛學資料 Books | 中國佛教網圖書館 | 兒童佛學班 | 佛網 | 新浪網Sina | Yahoo! | Google | 百度 | Bing | Alexa網站排名 |

| 兒童佛學夏令營 | 佛教維基百科全書wiki | 十大新聞 | 慈悲喜捨小站 | 佛經 | 梵文咒輪 | 摩尼 | 佛教 wiki | 佛教圖書館 | 佛教論壇 | 佛教 | 佛教經典梵文 | 佛像觀音圖片集 |

 

台灣佛教論壇推薦排名

台灣佛教論壇排名推薦

精靈寶可夢 Pokemon Go

手機遊戲 mobile game

弘憶佛教論壇

弘憶佛教論壇 China Buddhism Wiki Blog

弘憶佛教論壇 Pixnet Net

基礎佛學資料

佛學教室。佛法入門

佛教戒律學綱要

心得分享討論版

感人文章。故事書籍

淨業與念佛

禪宗 Zen。生活禪

密宗金剛乘

佛教寺廟。活動看板

佛法與生活

佛教音樂。佛曲mp3

免費結緣訊息

佛教釋大寬法師佛學問答

咒語教學。佛經介紹

中國佛教會BAROC

線上翻譯網站 Online translation website

台灣論壇 Taiwan Forum

中國大陸佛教論壇

沉香論壇 Agarwood

電子書免費下載

維基百科知識專家

弘憶兒童佛學班

電影。電視 Movie TV

世界新聞。生活資訊

健康。遊戲。熱門

Mobile 手機王。電腦 App

Ptt bbs web 批踢踢

免費廣告 Free Advertising

求職網站。招職招聘Jobs

摩尼網bbs網路社區。留言板

中國佛教協會 China Buddhist Association

中國佛教協會

中國佛教協會 Facebook

中國佛教協會 China Buddhism Wiki Blog

中國佛教協會 Pixnet Net

中国佛教协会

中国佛教会

地藏论坛 www.bskk.com 

地藏缘论坛 www.folou.com

中国佛教史

佛教音乐 Music

佛教故事 Stories

佛教歌曲 Song

佛教文物 Relics

佛教活动 Activities

佛教电视台 TV 

佛教导航 

佛教新闻 News

佛教维基百科 Wiki

佛教网站搜寻 

佛教线上图书馆

佛学知识 

佛教七宝

佛教历史文化

世界佛教论坛

佛教正法中心

中国佛教如来宗派 

佛教大藏经 Cbeta

佛网留言板

 

| 求職 | 新聞 | 電視 | 影音 | 字典 | 拍賣 | MP3 |  健康 | 知識 | 雜誌 | 生活 | 下載 | 網路書店 | 佛光山 | 佛陀紀念館 | 佛教如來宗 |

| 楞嚴經 | 金剛經 | 大悲咒 | 楞嚴咒 | 法師 | 佛教經典數位圖書 | 陀羅尼 | 佛教線上 | 佛教維基 | 網路書店

| Google Adwords | 佛教七寶 | 佛教歌曲 | 佛教四大名山 | 禪宗 | 禪定 | 標點符號 |

| 六字大明咒 | 熱門 app | 唵嘛呢叭咪吽 | 歌曲下載 | buddha buddha | 下載mp3歌曲 | 下載mv | 下载的音乐

| 熱門關鍵字 | 熱門電影 | 下載音樂網 | 音樂下載免費 | 露天拍賣 | 拍賣網

| 中央氣象局 | 地震 | 12000 | 波羅蜜 | 海濤法師 | 台灣論壇 | 教育部字典 | 英文翻譯中文 | 國語字典 | 藏傳佛教

 | mp3下載 | 惜物網 |  | 林志炫 | 大愛電視台 |  | 教育部字典國語辭典

| 馮馮 | 抽籤程式 | ppar |  | 大悲咒下載 | 英翻中 | txt電子書下載 | 中翻英 | 佛教論壇

| 竹林寺 | android mp3 | 聲音沙啞 | 下課鐘聲 | 禪修 | youtube下載 | 地藏論壇 | 地藏緣論壇

| 中国佛教协会 | 母親節 | 藥師經 | 佛教電視台 | 購物拍賣

| wiki en | 威力彩 | 黃金價格 | 黃金 | 六祖壇經 | 蕭平實 | 周杰倫 | 熱門 | QQ空间 | 台電 | 停電 | 指考 | china.buddha00@gmail.com

| 新浪微博 | 騰訊微博 | 統一發票 | 高鐵 | Claude Debussy | iPhone 6 | iPad | 停班停課 | 颱風假 | 台北市政府 | 行政院 | 中元節

| App 推薦 | 電視頻道 | TV線上看 | 佛教釋大寬法師 |  | Buddha Facebook

| 施食儀軌 | 奧運 | 線上鬧鐘 | 摩尼網

| 金色蓮花 | 服貿協議 | 電視連續劇 | 佛教如來 | 釋大寬 咒輪 | 佛學資料 | 達賴喇嘛 | 佛學多媒體 | 佛學數位圖書館 | 萬年曆

 | 潮音禪寺 | 黃色小鴨 | 比特幣 | 海雲繼夢 | 大華嚴寺 | 佛教維基wiki | 導覽手冊 | 悟禪法師 | 釋大慈法師 | 咒輪貼紙

| 生命加油讚 | WeChat 微信 | Line貼圖 | 短網址 | 蓮池庵 | 光明禪寺 | 生命的意義 | 密勒日巴傳DVD | 2016總統大選 | 廣欽老和尚 | 明若曉溪

| 生命靈數 | 明曉溪 | 生命教育 | 海濤法師爭議 | 慧律法師mp3 | 水陸法會 | 百年虛雲 | 佛舞 | 準提咒 | 柯文哲

| 藥師佛 | 華嚴聖因精舍 | 釋大寬 施食 | 覓菩提 | 傳悔法師 | 陳喬恩wiki | 華嚴經 | FLV | 優酷youku

| 療痔病經 | 健康長壽秘密法 | 佛曲 | 最心新聞 | 梵網經 | 時事新聞 | ptt wiki | 守成 | 學佛入門 | BBC | 學佛群疑

| 學佛心得 | 佛教書信 | Apple Wiki | 台鐵 | 最新新聞 | 教師節 | 護身符 | 作七 | 做頭七 | 悟禪法音 | 佛教如來宗wiki

| Amazon亞馬遜 | apk | Agoda旅遊飯店住宿 | 台灣十大論壇 | 十大熱門論壇 | 十方論壇 | 橙劑 | 淨心長老 | 釋海濤法師 | 佛陀 FB | 佛教音樂網Mp3

| 網路書店 | 網路書局 | Pixnet 痞客邦 | 咒輪&佛經 | 亞馬遜論壇wiki

| 搜尋引擎 | mp3音樂下載 | 影片電影 | 網購網站

| 台灣佛教論壇 | 台灣佛教網路論壇 | 心經 | 八十八佛

| 三壇大戒 | 2019三壇大戒 | 中國佛教會 | 2019日月禪寺三壇大戒

| 全职法师 | 中國佛教會baroc | 

 | 兒童佛學夏令營 2019 | 供香咒 | 兒童佛學營 | 世界佛教論壇 | 佛教戒律學綱要 | 三壇大戒 2019 | 維基百科 | 沙彌律儀要略集註

| 牟尼丸 | 縵衣 | 佛教戒律學綱要 pdf | 臨濟護國禪寺 | 釋悟潔法師 | 

GMT+8, 2024-12-26 01:52 , Processed in 0.184894 second(s), 14 queries .

Powered by Discuz! X3.2

© 2001-2013 Comsenz Inc.