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宗修学法要(净界法师)

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發表於 2017-9-10 13:49:38 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
对不对!
你对一个陌生的东西,你会交给祂吗?我怀疑。
对不对!
你对佛号完全不了解。你可以把你的心,完全交给佛号?我真的不相信。不太可能。这个不合乎人性的原则。你说我今天,投靠一个大富长者。我对这个大富长者的为人处世,完全不了解。我全部交给你,我看不太可能。所以一个人,最大的障碍就是愚痴。内心世界最大的障碍,就是愚痴。愚痴的话,等于没有救了。一个人,可以有烦恼。一个人,可以有罪业。但是他头脑要清楚。一个人起颠倒,我讲实在话,谁都救不了你。福报再大也没有用。
所以佛教的整个基本的思想,来自于「正见」。就是你要很清楚的知道,这句佛号祂为什么叫,无量光、无量寿。为什么我要去忆念祂。因为祂背后,有四十八种大愿力。这是第一个,你要有正确的思惟。第二个佛力看了以后,我们看心力。我们要产生一种专注的信心,你要有心力。第二个要有法力。因为四十八愿,太广大了。我们没办法,去缘四十八愿。所以善导大师说︰佛号,就是四十八愿的浓缩版。
善导大师说︰佛号就是四十八愿,四十八愿就是佛号。他解释意思就是说。我们这一念心,跟「佛的四十八愿」中间必须有一个桥梁,这个桥梁就是佛号。
所以你没有透过佛号,你就很难去触动四十八愿。所以我们必须怎么样,首先我们先了解四十八愿,然后对佛号产生信心。然后再用心力,来忆念佛号。最后再启发四十八愿,产生感应道交。
我们看左边这个表。你看,你刚开始是「心持法」。你了解四十八愿以后。你每天应该有一些定课,不管是多还是少,你每天要跟佛号,两个要建立一点关系。
其实你跟祂熟,「阿弥陀佛」要救拔你,你要跟祂缘熟,缘要深。你跟他缘太淡薄了,是有困难。所以每天最好跟你的本尊,每天要接触一下。不管是多是少。
所以我们每天「心持法」,你要去皈依佛号。把佛号的功德,作正确的想象。祂有光明相、接引相…。你把一些四十八愿,比较重要的愿,把它整理起来。那么对佛号,产生美好的想象。你认为说你生命的全部,就是在这个佛号当中,
每天去忆念祂。那么你忆念祂的时候,祂就产生一种,反应作用。「佛」「心持
法」,最后结果「法持心」。它会产生一种,反弹的加持力。那么这个时候,你的心的黑点,就减少了。那这个时候, 你「心再持法」「法再持心」产生一种,善的循环。然后到最后
能所双亡
心佛不二
我们刚刚讲,念佛最高的境界,就是「能所双亡」,心中只有佛号。
打得念头死
建立弥陀佛
这最高境界,把自己空掉。当然我们刚开始念佛的时候,还有一个自我。因为我在念佛,谁在念佛?我们刚开始,就是我在念佛,那很正常。但是慢慢慢慢的,你要把我们捏造出来的,第七意识的思量。捏造出来的那个自我意识,慢慢消掉。到最后心中只有佛。「至心信乐 一心皈命」,那你就成功了。
我们净土宗跟其他宗派的不同,在那里?
净土宗是一个佛力的加被法门,它是「本尊相应法」。所有的法门,都是以「心」为主。你看天台宗,他修所有的法门到最后这个法门,都要舍掉。《金刚经》说得很清楚。你今天过了彼岸以后,船怎么样?要放掉。所有的法门,是假借这个法门,来发明我们的心。所以,所有的「圣道门」,是以「心」为根本。净土宗刚好相反,净土宗是以「佛」为根本。
所以很多人问我说︰我佛号念得很好,是不是要把佛号舍掉?
我说︰你把佛号舍掉,你就完了…。
因为它是一个「他力门」。你把佛号舍掉,你就是没有 四十八愿了。你怎么舍掉佛号!你要把你的「心」舍掉。「圣道门」是以「心」为根本,它这些法门,都是在开显内心的方便。托彼这个法门,来显我心性。
净土门刚好相反。净土门是心念佛的时候,念到最后,你的心越来越少。佛越来越多,这样才对!所以印光大师说︰它是「他力门果地教」,叫作「本尊相应
法」。总而言之,佛陀的力量,已经都准备好了。祂已经存在法界当中,四十八种力量。你要用一种很正确的了解﹑很正确的忆念﹑很正确的想象。把祂启动起来,然后变成你的力量。把佛陀的力量,转成你的力量,这是你要做的。而不是说,你去创造什么功德,不是!你就是重点,把佛的力量,转成你的力量。就好!这个是净土宗的根本。
说︰很多人用「圣道门」的思考,来思想「净土宗」都错误。
因为它的根本,以「佛」为主。
圣道门是以「心」为主,这两个是不一样的。
那今天我们只讲一些根本的观念,至于怎么去念佛,怎么去摄心。怎么念、诵、听。这个诸位,再去从其他的去学习。
好!那么今天的课程有没有问题。你要抓住它的重要的思想。我觉得你要对四十八愿,要有相当的了解。否则你这个佛号,你很难死心塌地的,把心完全放进去。其实这不是勉强。诸位要知道这不是勉强,那是了解以后,你才能够死心塌地,通身靠倒。
很多净土宗的人,不重视教理。是非常吃亏的。你对一个佛号非常陌生,这个佛号背后是什么力量?你完全不清楚,你很难「通身靠倒」。你是嘴巴「通身靠倒」,你内心不可能「通身靠倒」。你要能够,真实的明白道理,才可以把你内心的,那个疑根拔除。然后再产生「一心皈命」。这个时候净土宗叫作,你「上路了」。这个人上路了!往生是迟早的问题。因为你相应了!心心相应,你这念心跟佛心相应了。
那么在没有拔除疑根之前,其实净土宗最严重就是疑根。说︰我没有把佛号念完,没有把佛号念好。其实重点,不是你有没有念好。重点是你讲这句话,表示你怀疑心,还是很重的。重点在那个「疑根」。重点,不是你把佛号念好。
所以我希望大家,把净土宗的心法,好好体会一下。
什么叫作「一心皈命 通身靠倒」,这八个字 你参透了。
你就是一个,真正修净土宗的人。
「一心皈命 通身靠倒」
都没有问题?当然这个思想要慢慢消化。这个大家好好体会。总之,你要多学习,好!那我们今天,就到这个地方好不好?
谢谢大家
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