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果戒法師:現代人報應為什麼這麼快

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發表於 2011-5-17 13:55:50 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
本帖最後由 乘璦 於 2011-5-17 13:59 編輯


果戒法師:現代人報應為什麼這麼快

    因果報應,是宇宙間永遠不會改變的永恆真理。不管人們用多少科學理由論證「人死燈滅」;也不管多少名人專家學者用創造出多少新論高見,為多少人所信奉,倚多為勝,因果是永遠不會被打倒的。不信因果,人生之路,就只能充滿慘澹和黑暗。

    有很多人,被眼前一時短見蒙蔽,便說惡人走運,好人倒楣,善惡無報,遂對因果報應沒有信心,認為那是騙人的假說。這樣的人,真可謂是一葉障目,不見泰山了。

    實際上,我們只要稍微有點耐心,以十年二十為期,就會看到現代人的果報來得非常快速並且非常猛利。對這個問題,我早就思考過很久了。

    先說善報。因果的善惡與世俗的善惡是有區別的。比如說,世俗只認為殺人是不善,卻從不認為殺生是不善。所以很多人殺生吃肉太多,果報現前時都呼天叫地說:我一輩子並不壞,沒做過什麼缺德事,為什麼命就這麼慘呢?旁人無知,也跟著附和道:哎呀,這世界上哪有因果報應,你看好人不長命,禍害一千年。做人哪,還是看開點算了!這所謂看開就是放肆作惡的藉口。

    又世俗常有人以權勢強行規定某事為善,某事為惡。而眾生為了自己的生存利益,也常常違心地去迎合那些權威勢力。等到報應現前了,就大喊冤枉,認為天道不公。不知道權威逼迫你作惡,權威自有其報。你被動或主動迎合權威作惡,你也難逃你的那份報應!最明顯的是文革期間,很多人以「造反有理」為自己作惡的根據,但最後這些人沒有一個能得到好下場。所有通過造反起家的當權者沒有一個能夠保住其權力!

    而惡人作惡,眼前別人也可能沒有看到直接的惡報。比如說一個人私下謀害了別人,但他依然有工作,有錢,生活也稱安定。故旁人就以為惡無報應。不知道他作惡之後,很多福氣已經消失了,因為未出現,凡人就不知道那已經是報應了。而俗人心粗眼盲,對已經出現的很多小挫折小不順,卻又誤以為是偶然,是人生常態,不知這就是上天的警告,就是大報應的前兆!

    現代人因為深受邪見毒害,鮮能為善,為善亦少真善,純善。多摻雜私心利欲在其中。故現代人果能真心為善,則善報一定來得快。道理很容易明白。物以稀為貴,貴者自然尊。天樂人歡,鬼神欽敬,快報自然,毋容置疑。

    現代人的報應為何來得快?

    根據從佛經學習到的理論,自己的人生經驗,修行的體會感悟。我個人認為基於這些方面:

    首先就是現代人的福德衰薄。

    佛經早就說過現在是減劫時代,人的福德一代不如一代。福德衰薄的最明顯體現就是對倫理道德的教化聽不進去,誹謗佛菩薩,菲薄神靈。因為福德薄,才會感生到這個以非聖非賢為榮的時代。眾生生活在這個世間,精神上首先就失去了正確的導向,一切學說、教育都更易與邪見惡習相應。

    另外,所謂的福德薄,也就是眾生的福報不如古人。因為福報薄少,所以物質財富、生活環境各方面,包括健康、壽命、智慧等等,都不如古人。福氣既然已薄,作惡當然很容易將福報折掉,故現代人的報應來得很快。

    現代人的福報既遠遜先人,而依仗了科學技術的發展,作惡的手段比起先人來則不知道要高過多少倍,其影響也不知道要大過多少倍。古人作惡,如殺人,用的技術最先進也不過是冷兵器,再怎麼殺,一次也殺不了多少。而現代人,丟一顆原子彈下來,一瞬間就可以毀滅一座城市,一個國家,讓幾十百萬人片刻化為飛灰。惡果既然如此慘重,則其惡報來得快也就很自然了!這種情形,頗有點像一群沒有父母管教的小孩,什麼是非都不懂,竟然已經掌握了國家權力,擁有了原子彈、生化武器。則其只要一念不遂,就會任意使用這些最厲害的武器去消滅對手。

    又現代社會是一個所謂的信息化社會,地球已經成為一個整體,即所謂地球村。任何一件事情,都可以在片刻時間之內傳遍全世界,讓地球每一個角落的眾生都能馬上照葫蘆畫瓢。古人作惡,最多只有身邊的一些人能受到影響;而今人作惡,則能通過報紙、電視、印刷品、網絡……影響到無數人的心靈。故同樣一件惡行,今人應受的報應要大過古人不知多少倍,而福報卻又遜於古人又不知多少倍,兩頭極度反差,則今人的報應如何不來得極快?

    最可悲的是,新聞宣傳為了看點賣點,對善事極少報導,而對惡事宣傳則不遺餘力,故現代眾生八識田中裝滿了罪惡種子,一遇外緣,就起現行。一個社會中,大部分眾生心念中裝滿了罪惡的種子,則自然就只能感生惡報惡果了!

    還有,古代是農業社會,人的生活環境變化緩慢,生活節奏也慢,故人的心念轉變也慢。而現代社會所謂競爭時代,強調的都是一個快字,工作快、學習快、成才快乃至說話、吃飯、如廁、走路都快。連氣功、宗教修行都有人以速成法門到處招徠。現今人類性成熟提前,壽命減短,都可以說是心念轉變太快造成。心念轉變既快,則因果轉化的速度也跟著加快。故現代人的報應自然也就快了。

    在現代社會中,由於教育的偏差、價值觀的失落,以惡為美,以惡為羨,現代人邪見較之古人更重;又由於宣傳和教育的工具的不負責任,現代人生存的外緣較之古人更為惡劣,故現代人較之古人更缺乏自製力,更易衝動。故現代人的報應也來得更快。

    我在接觸佛法之前,常常思考一個問題:人的命運到底是由什麼決定的?

    從世俗中我得到過很多答案,有教育決定的,有出身決定的,有性格決定的,有神靈決定的。但通過學習佛法之後,我認為佛法的理論可能最符合事實,那就是人的命運,既非先天決定,這是宿命論;亦非後天決定,這是不可知論。而是由念頭所決定。

    一個人,起了一個殺人之念,就會通過各種行為將此念轉化為事實。起了一個淫欲之念,也會用各種手段去想方設法滿足自己的淫欲。念頭既然變化萬端,命運自然也就跌宕多變。我接觸了很多人,算命者算出來的命運都很好,而後來在事實上都不好。冷靜觀察後,發現此人確實應該有好命的,但由不善念頭導致不善言行,最後硬是將其好命變成了壞命。

    每一個生到這個世界來的眾生,都是帶有善業而來,要不如何能夠得到如此寶貴的人身?但我們從事實上看,大部分人的命運卻很貧賤。富貴者少,長壽者少,幸福者更少。或者我們能夠看到有好活者,雖少,總還算有;如宋美齡,活了三個世紀,曾為一東方最大國家的第一夫人,一輩子榮華富貴始終沒有衰敗。但我們幾乎見不到好死者,即使貴為國家元首,其去世時大部分亦是痛苦萬端,最好者也是在病苦折磨中辭離世界。此時一切權力都無救其苦,一切先進的醫療設備醫療人員亦束手無策!

    仔細觀察世上眾生,古人所說的五福,能夠齊全者幾乎沒有!尤其是最後一福考終命(即善終)。若有,此人就一定是有宗教信仰的教徒。倘若無宗教信仰而能得享五福者,那也一定是行善積德之人,由其作為符合宗教的因果觀念,故此類人可歸入事實上的宗教信徒行列中去。

    看來,眾生的幸福,還是只有依賴宗教信仰才能獲得!就如宋美齡,她雖然貴為國家元首夫人,可她也是一位虔誠的基督教徒,她一生的富貴長壽,與她具有宗教信仰有著很明顯的因果關係,不容抹殺。

    佛法告訴我們眾生升沉輪回的根本,告訴我們,轉變命運要從轉變念頭開始。盡力克制不善之念,並盡力多行善事,多語善言。身口意三業,能做到純淨無惡,則自然能遠離一切世間苦惱。這,是任何世間其他學說、宗教所無力達到的!其他學說、宗教,或將幸福的希望寄託在天國來世,或僅僅勸人忍耐。但可以斬釘截鐵地告訴我們:活在當下就能避免一切痛苦的,只有佛法!

    釋迦牟尼佛在《十善業道經》中就為娑竭羅龍王這樣開示:「一切眾生心想異故,造業亦異,由是故有諸趣輪轉。」又教誨說:「菩薩有一法,能斷一切諸惡道苦。」「謂於晝夜常念思惟觀察善法,令諸善法念念增長,不容毫分不善間雜。」

    反觀現代人報應猛烈迅疾的現實,越發能領會到佛法的慈悲和偉大!沒有佛法,我們如何能夠出離這茫茫黑暗的無邊苦海?

南無阿彌陀佛!





本文轉自:學佛網,感恩隨喜讚嘆!!

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沙發
發表於 2012-5-2 08:52:25 | 只看該作者
阿彌陀佛!"諸惡莫作,眾善奉行"
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