一切如來心祕密全身舍利寶篋印陀羅尼咒輪 免費結緣流通wiki

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一切如來心祕密全身舍利寶篋印陀羅尼咒輪免費結緣流通





經典梵文-15
經典梵文-13


日期：2007/05/14 19:48:59


《一切如來心祕密全身舍利寶篋印陀羅尼》咒輪免費結緣流通

「現在未來，一切如來，分身光儀；過去諸佛，全身舍利，皆在寶篋印陀羅尼！
是諸如來，所有三身，亦在是中！」

此次流通的寶篋印陀羅尼咒輪，黃底紅字，是以一種非常特別的悉曇梵文字型寫成。

曾經有一位感應能力很強的靈異人士指出：〈如果眼睛凝視著咒輪的中央，那彷彿是通往另一個世界的通道，而且從那個世界中散發出無盡的光芒，以及動人心弦的梵音繚繞，一些無形的眾生循著梵音和光芒，進入了另一個世界而獲得了解脫。〉

這和佛經裡面講的情況不謀而合，佛經云：「若有惡人，死墮地獄，受苦無間，免脫無期，有其子孫，稱亡者名，誦上神咒，纔至七遍，烊銅熱鐵，忽然變為，八功德池，蓮生承足，寶蓋駐頂，地獄門破，菩提道開，其蓮如飛，至極樂界，一切種智，自然顯發，樂說無窮，位在補處。」

所以持誦寶篋印陀羅尼的行者，只要在咒輪的中央空白處，寫上{亡者的姓名}，或是寫上{。。。之冤親債主}，就可以令亡者與冤親債主獲得一切諸佛的秘密加持，因而往生極樂淨土。

這次流通的寶篋印咒輪經過許多場法會的開光加持，每一張咒輪都有許多的護法菩薩慈悲擁護，是修持寶篋印陀羅尼的佛弟子們一個很好的增上緣。

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dakuan00@yahoo.com.tw  釋大寬 法師
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釋大寬(dakuan00) 於 2007/05/29 13:40:54 回應


經典梵文-21


我們華嚴聖因精舍流通的咒輪都經過非常多次法會的加持,


因為這樣子每一張咒輪才能有很多的護法擁護,也才能具有


非常強大正面的能量磁場,所以我們並不希望大家自己列印使用,


一般人或許覺得沒什麼差別,可是有在靈修到一個程度的人,


就會很明顯的察覺到:沒加持過的咒輪和加持過的咒輪是差非常非常的多...



經典梵文-12


釋大寬(dakuan00) 於 2007/05/29 13:57:43 回應        經典梵文-21
咒輪的開頭兩個字是<拿嘛>,


最裡圈有兩個小圓圈在右邊的那個字就是<嘛>,


而那個<嘛>字的右邊是<拿>字,擺正的話是在裡圈正下方的位置,


但是因為咒輪是圓形的,所以擺哪個方向都是無妨的...

經典梵文-12


釋大寬(dakuan00) 於 2007/05/29 14:10:48 回應        經典梵文-21
平常可將寶篋印咒輪供奉在佛桌上,


用香花等供品供養咒輪法寶及護法菩薩,


這樣子可以增加修行人的善根福德與法緣.


如果您是持誦寶篋印陀羅尼的修行者,


持咒時將咒輪拿在手上,會感受到非常強大的磁場,


有一些特異功能的人士甚至能看到咒輪放光以及聽到梵音繚繞喔

經典梵文-12


版主(master) 於 2007/07/06 15:36:18 回應        經典梵文-21
(晚上卻有聲音告訴弟子有很多眾生等著超度..讓弟子不安...)


其實您不用感到不安,本來就有很多眾生等著超度,可是這不是您一個人的工作,


十方世界的佛菩薩們很慈悲的負擔起超度一切眾生的責任,


我們誦經最重要的是祈請佛菩薩消除我們自己本身的業障,


當然我們也要很慈悲祈求佛菩薩消除一切眾生的業障,就像是一面鏡子


反射太陽光可以照亮黑暗,而黑暗並不會給鏡子或太陽帶來任何負擔,


我們修行任何法門,只要好好的觀照自己的身口意,讓自己的身口意


處在<十善>的範疇之內...<身:不殺生,不偷盜,不邪淫。>


<口:不妄言,不惡口,不兩舌,不惡口,不綺語。><意:不貪,不瞋,不癡。>


因為有善因一定會有善果,其他的,沒有什麼好怕的...


寶篋印陀羅尼,您要修持的話,可以參考以下簡單的儀軌:


要修持寶篋印陀羅尼經的話,如果時間上不夠充份,就要決定以誦經為主或以持咒為主,
誦經為主的話,那必須每天誦一部作為定課;若以持咒為主的話,那必須每天誦21遍作為定課。
首先在佛前禮佛三拜:
第一拜唸<南無常住十方佛>,
第二拜唸<南無常住十方法>,
第三拜唸<南無常住十方僧>,


然後坐下來,合掌唸:
南無本師釋迦牟尼佛
南無極樂世界阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經
(以上唸三遍)


接著誦唸寶篋印經文一遍


或是唸<南無一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼>三遍後,
接唸寶篋印陀羅尼二十一遍


然後再回向,下座,禮佛三拜。


這是最基本的程序,每天定的功課都要照程序來,


晚上的時間,就是...如果早上的功課沒作完一定要先補作起來,


這樣子不用很久就有很多護法菩薩護持你保護你,那就更不用怕了,


不過定的功課一定要每天完成,護法才不會跑掉,切記切記!!!

經典梵文-12


版主(master) 於 2007/07/06 15:44:44 回應        經典梵文-21
咒輪中間寫上亡者姓名,然後供在佛桌上,


唸佛持咒時可以請下來拿在手上,觀想亡者蒙阿彌陀佛接引往生極樂淨土,


如果你確定亡者已經蒙阿彌陀佛接引往生極樂淨土了,


那你可以把亡者的姓名塗掉,寫另一個亡者的姓名,


因為這個咒就等於是一切如來的全身舍利,只要把咒輪供奉在佛桌上,


用香.花...等供品供養,也是有無量無邊的功德...

經典梵文-12


釋大寬(dakuan00) 於 2007/07/23 08:10:32 回應        經典梵文-21
在密法裡面壇場(曼荼羅)有四種:


(一)諸尊具足相好容貌之圖畫，稱為大曼荼羅（尊形曼荼羅）。


(二)諸尊之三昧耶，即表示本誓之器杖、刀劍等之持物，以圖示或於手結印契，稱為三昧耶曼荼羅。


(三)諸尊之種子及真言梵字，稱為法曼荼羅。


(四)將諸尊之威儀事業鑄造成像，稱為羯磨曼荼羅。


梵字咒輪是屬於{法曼荼羅},
可以幫助修行者修持容易成就。



經典梵文-12


釋大寬(dakuan00) 於 2007/09/15 21:34:01 回應        經典梵文-21
寫好的咒輪要供在佛桌上,至少要放在清淨的地方,
一般的桌子也可以呀,保持乾淨整潔就可以了,
最好是能常常用香花等供品來供養法寶咒輪,
法華經說,供養經書法寶,可以用:
花,香,瓔珞,末香,塗香,燒香,繒蓋幢旛,衣服,伎樂,乃至<合掌恭敬>,
其中衣服是指用一塊布,防止灰塵落於經本上,
伎樂是指以種種梵唄音樂,歌歎經法...


能令諸佛菩薩護法龍天歡喜,我們本身也能增長福慧,






釋大寬(dakuan00) 於 2007/09/29 21:18:25 回應        經典梵文-21
無量壽如來根本陀羅尼(彌陀大咒)




拿摩喇的拿 的喇呀呀 拿嘛阿哩呀 阿彌打拔呀 打他嘎打呀
而哈得 三彌呀 割三補達呀 打笛呀他 嗡
阿彌哩得 阿彌哩多德拔肥
阿彌哩打三拔肥 阿彌哩打嘎而別
阿彌哩打細迭 阿彌哩打得傑
阿彌哩打維赫林得 阿彌哩打維赫林打嘎彌餒
阿彌哩打嘎嘎拿 割底嘎咧 阿彌哩打努姆徒毗司乏咧
灑而乏 而他灑達餒 灑而乏 嘎而嘛 割咧夏 割啥 呀姆 嘎咧 司乏哈




《大正藏第十九卷七十一頁》：
此無量壽如來陀羅尼。饞誦一遍。即滅身中十惡四重五無間罪。一切業障悉皆消滅。若苾芻苾芻尼犯根本罪。誦七遍已。即時還得戒品清淨。誦滿一萬遍。獲得不廢忘菩提心三摩地。菩提心顯現身中。皎潔圓明猶如淨月。臨命終時。見無量壽如來與無量俱胝菩薩眾。圍遶來迎行者。安慰身心即生極樂世界上品上生。證菩薩位。


我用email傳<彌陀大咒>的mp3給您...

經典梵文-12        版主(master) 於 2007/10/25 14:46:46 回應        經典梵文-21
一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼
拿嘛司得哩牙 地維嘎難 薩而乏打他葛打難 嗡 部維巴哇那 哇唎哇佳哩 哇佳介 蘇嚕蘇嚕 達喇達喇 薩而乏打他葛打 達都達哩 怕的曼巴哇底 惹呀哇哩 木德哩 思嘛喇 打他葛打 達而嘛佳哥喇 波喇哇而打那 乏資喇 玻地哇拿 覽迦喇 嚕哥哩迭 薩而乏打他葛打 地瑟七爹 玻達呀玻達呀 玻地玻地 不爹不爹 三玻達尼三玻達呀 佳拉佳拉佳覽都 薩而乏哇喇拿尼 薩而乏帕帕維葛迭 戶嚕戶嚕 薩而乏碩嘎維葛迭 薩而乏打他葛打 哈哩達呀 乏資喇尼 三拔喇三拔喇 薩而乏打他葛打 咕赫牙達喇尼 木德哩 不爹蘇不爹 薩而乏打他葛打 地瑟提打 達都葛而背 司乏哈 三麻呀 地瑟七爹 司乏哈 薩而乏打他葛打 哈哩達呀 打都木德哩 司乏哈 蘇波喇 地瑟提打 薩都背 打他葛打 地瑟七爹 戶嚕戶嚕 吽吽 司乏哈 嗡 薩而乏打他葛打 烏瑟尼沙 達都母德喇尼 薩而乏打他葛單沙 達都維玻細打 地瑟七爹 吽吽 司乏哈






無上密部拔度六趣陀羅尼咒輪:


這個咒輪好像是是諾那祖師用藏文所寫的,
內容有金剛薩埵心咒,大密宗根本咒,
無上密部拔度六趣陀羅尼,六字大明咒...,
經過加持的話,磁場也是很強的喔!










釋大寬(dakuan00) 於 2008/06/25 19:32:54 回應


經典梵文-21
在咒輪上寫上名字或願望,其實沒有特別限定要用哪一種顏色的筆,
您自己覺得看了心裡面舒服就行了!


持咒時可以將咒輪放在桌上或是拿在手上都可以,因為有很多護法
護持咒輪,所以對著咒輪持咒,或是拿著咒輪持咒,相信能夠讓您持咒
的效力更加大些!