尊勝咒咒輪免費結緣流通--見聞者不墮三惡道 asp mobile01 php net

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尊勝咒咒輪免費結緣流通--見聞者不墮三惡道


古梵文尊勝咒咒輪免費結緣流通--見聞者不墮三惡道





佛頂尊勝陀羅尼者，是一切如來智印，廣大慈悲，甚深


希有，普利群生，若有人見聞相近此陀羅尼，其福德種


種無盡，永脫諸惡道苦，從無始以來百千億劫，所積罪


業悉皆消除，為一切諸佛之所授記，皆得不退轉於阿耨


多羅三藐三菩提。








這次流通的尊勝咒咒輪,是用阿育王時期的古梵文,將


尊勝咒咒輪印在素色的柳葉紙上,咒輪的下方還印有


戒德老和尚親筆題的讚偈:{西域尊者往東來 卻被文殊


化引開 東土若無尊勝咒 孤魂難以脫塵埃 唵普隆娑訶}


因緣非常的殊勝。







此尊勝咒咒輪經過許多場法會的開光加持,每一張咒輪


都有許多的護法菩薩慈悲擁護,能令見聞者業障消除,


免費結緣流通,只要email:


dakuan00@yahoo.com.tw  釋大寬法師


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經典梵文-12        釋大寬(dakuan00) 於 2007/03/25 09:42:14 回應        經典梵文-21
咒輪的中間有一圈空白的圓形,大家可以在上面用油性細字的紅筆寫上祈願,
例如寫:<令釋大寬 業障消除><令某某某 消災免難>,然後供在佛桌上,或持咒
時拿在手上,護法菩薩就會幫助你這個願望,但也要多唸佛持咒(尤其是咒輪上
的咒),效果才會明顯,也可以在中間寫種子字,持咒時作為觀想用,油性紅筆寫錯
了,可用酒精塗掉重寫...!










釋大寬(dakuan00) 於 2007/05/10 08:54:01 回應        經典梵文-21
佛 頂 尊 勝 陀 羅 尼 簡介




Usnisa Vijaya Dharani




《樹林清規‧卷上》之「日中行事」列有「三大陀羅尼」為：「大悲心陀羅尼」、「佛頂尊勝陀羅尼」、「消災妙吉祥陀羅尼」。為佛門必誦功課。《瑜伽焰口》載：「東土若無尊勝咒，孤魂何以得解脫」。




據《尊勝陀羅尼流布緣起》載，唐代宗大曆十一年（776），詔令天下僧尼每日誦此陀羅尼二十一遍，於每年正月一日具載呈報。詳《大正藏》第十九冊頁349。




有陀羅尼名為如來佛頂尊勝。能淨一切惡道。能淨除一切生死苦。又破一切地獄能迴向善道。此佛頂尊勝陀羅尼。若有人聞一經於耳。先世所造一切地獄惡業。悉皆消滅當得清淨之身。隨所生處憶持不忘。從一佛剎至一佛剎。從一天界至一天界。遍歷三十三天。所生之處憶持不忘天帝若人命欲將終。須臾憶念此陀羅尼。還得地壽得身口意淨。身無苦痛。隨其福利隨處安隱。一切如來之所觀視。一切天神恆常侍衛。為人所敬惡障消滅。一切菩薩同心覆護。……若人能須臾讀誦此陀羅尼者。此人所有一切地獄畜生閻羅王界餓鬼之苦。破壞消滅無有遺餘。諸佛剎土及諸天宮。一切菩薩所住之門。無有障礙隨意趣入。




佛告帝釋言。此咒名「淨除一切惡道佛頂尊勝陀羅尼」。能悆一切罪業等障。能破一切穢惡道苦。天帝此大陀羅尼。八十八殑伽沙俱胝百千諸佛同共宣說。隨喜受持。大日如來智印印之。為破一切眾生穢惡道苦故。為一切地獄畜生閻羅王界眾生得解脫故。臨急苦難墮生死海中眾生得解脫故。短命薄福無救護眾生樂造雜染惡業眾生得饒益故。又此陀羅尼於贍部洲住持力故。能令地獄惡道眾生。種種流轉生死。薄福眾生。不信善惡業失正道眾生等。得解脫義故。




此陀羅尼所在之處。若能書寫流通受持讀誦聽聞供養。能如是者一切惡道皆得清淨。一切地獄苦惱悉皆消滅佛告天帝。若人能書寫此陀羅尼。安高幢上。或安高山或安樓上。乃至安置窣堵波中。天帝若有苾芻苾芻尼優婆塞優婆夷族姓男族姓女。於幢等上或見或與相近。其影映身。或風吹陀羅尼。上幢等上塵落在身上。天帝彼諸眾生所有罪業。應墮惡道地獄畜生閻羅王界鬼界阿修羅身惡道之苦。皆悉不受亦不為罪垢染污。天帝此等眾生。為一切諸佛之所授記。皆得不退轉。於阿耨多羅三藐三菩提。




諸飛鳥畜生含靈之類。聞此陀羅尼一經於耳。盡此一身更不復受。佛言若人遇大惡病。聞此陀羅尼。即得永離一切諸病。亦得消滅應墮惡道。亦得除斷。即得往生寂靜世界。從此身已後更不受胞胎之身。所生之處蓮華化生。一切生處憶恃不忘。常識宿命。……佛言若人先造一切極重惡業。遂即命終乘斯惡業應墮地獄。或墮畜生閻羅王界。或墮餓鬼乃至墮大阿鼻地獄。或牲水中或生禽獸異類之身。取其亡者隨身分骨。以土一把誦此陀羅尼二十一遍。散亡者骨上即得生天。……佛言若人能日日誦此陀羅尼二十一遍。應消一切世間廣大供養。捨身往生極樂世界。若常誦念得大涅槃。復增壽命受勝快樂。捨此身已即得往生種種微妙諸佛剎土。─《大正藏》第十九冊頁351。




佛頂陀羅尼咒。乃是百千萬億俱胝諸佛所說。我今說之此陀羅尼咒者。於諸佛頂最尊最勝。能滅一切業障悉令清淨。能拔地獄畜生閻摩羅趣。能除一切眾生生死苦惱……是罪人等若於此陀羅尼塔邊往來。塔上微塵落其身上者。如上諸罪悉得除滅。或有風過吹其塔等。而復吹人少霑身分。即得生天受勝妙樂。亦隨意樂往生淨土。若有持是陀羅尼者。適欲洗手以水灌掌。其水墮地霑灑虫蟻。是諸虫等即得生天。是故若比丘比丘尼優婆塞優婆夷若善男若女。有能齋戒清淨六時。不闕持此陀羅尼咒者。是人三世所有五逆四重十惡根本。一切重罪悉當消滅……佛告天帝若人雖未誦持。但得聞此陀羅尼音一經耳者。即能熏其賴耶為佛種子。譬如小許金剛墮於地上即能穿入。其地雖厚不能留礙。決至本際方乃當住。此咒亦爾一經耳者。即能熏其習性要成正覺……諸漏結使從是永斷。五眼清淨得宿命智。而復當得阿耨多羅三藐三菩提。




佛告天帝若人初亡及亡已久。有人以此陀羅尼咒。咒黃土一把滿二十一遍散其骸上。而是亡者即得往生十方淨土。若亡者魂識已入地獄畜生餓鬼閻羅趣者。咒土霑骨便得解脫。即捨惡趣而得生天……佛告天帝若復有人。就於一切畜生耳中。誦是陀羅尼咒唯一遍者。而是畜生耳根。一聞如是陀羅尼故。盡此一形不復重受禽畜之身。應入地獄即得免離。─《最勝佛頂陀羅尼淨除業障咒經》。《大正藏》第十九冊頁359上。






釋大寬(dakuan00) 於 2008/07/26 21:55:57 回應        經典梵文-21
以下是接近梵音的尊勝咒,供大家參考:


一切如來烏瑟膩沙最勝總持法門 (尊勝咒)
嗡 部隆 娑訶 嗡 納摩拔葛乏得 薩而乏 得賴羅割鴉 巴喇提 維希瑟吒鴉 補達鴉得納嘛 答的鴉塔 嗡 部隆 部隆 部隆 碩達鴉 碩達鴉 維碩達鴉 維碩達鴉 阿薩嘛 薩蠻答 乏拔薩 思怕喇那 葛提葛哈納 莎拔乏 維舒爹 阿必新匝都漫 薩而乏 答塔葛答 蘇葛答 乏喇 乏匝納 阿密唎答 必曬該 嘛哈木得喇 曼答喇拔代 阿哈喇 阿哈喇 嘛嘛 阿由 三達喇尼 碩達鴉 碩達鴉 維碩達鴉 維碩達鴉 葛葛納 薩拔乏 維碩爹 烏瑟尼沙 維雜鴉 巴哩碩爹 薩哈薩喇喇思彌 三舒低得 薩而乏 答塔葛答 乏盧嘎那 薩吒巴喇密答 巴哩普喇尼 薩而乏 答塔葛答 嘛得達匝不密 巴喇提瑟七得 薩而乏 答塔葛答 赫哩達鴉 提瑟吒納 提瑟七得 木得咧 木得咧 嘛哈木得咧 乏資哩 乏資哩 嘛哈乏資哩 乏資喇嘎鴉 三哈達那 巴哩舒爹 薩而乏 嘎而嘛 乏喇那 維舒爹 巴喇提尼 乏而答鴉 嘛嘛阿由 維舒爹 薩而乏 答塔葛答 薩嘛鴉 提瑟吒納 提瑟七得 嗡 嘛尼 嘛尼 嘛哈嘛尼 維嘛尼 維嘛尼 嘛哈維嘛尼 嘛提 嘛提 嘛哈嘛提 嘛嘛提 薩嘛提 答他答 補答扣提 巴哩舒爹 維思蒲吒 補低舒爹 嘿嘿 雜鴉 雜鴉 維雜鴉 維雜鴉 思嘛喇 思嘛喇 思乏喇 思乏喇 思乏喇鴉 思乏喇鴉 薩而乏補達 提瑟吒納 提瑟七得 舒得 舒達 舒達 補爹 補爹 乏資哩 乏資哩 嘛哈乏資哩 薩乏資哩 乏資哩 葛而背 雜鴉葛而背 維雜鴉葛而背 乏資喇 薩拉葛而背 乏資魯 的拔肥 乏資喇 三拔肥 乏資哩 乏資哩尼 乏資藍 的拔乏都 嘛嘛 (自稱姓名或稱他人名) 沙哩藍 薩而乏 薩埵南 匝嘎鴉 巴哩夏提 拔乏答 薩埵彌 薩而乏答 薩而乏葛提 巴哩舒爹 吸匝 薩而乏 答塔葛答 吸匝嘛姆 薩嘛司乏薩 根答 補爹 補爹 悉爹 悉爹 勃達鴉 勃達鴉 維勃達鴉 維勃達鴉 補嗲鴉 補嗲鴉 維補嗲鴉 維補嗲鴉 舒達鴉 舒達鴉 維舒達鴉 維舒達鴉 薩而乏達 補嗲鴉 補嗲鴉 薩而乏達 喇思彌 巴哩舒爹 薩而乏 答塔葛答 赫哩達鴉 提瑟吒納 提瑟七得 木得咧 木得咧 嘛哈木得咧 嘛哈木得咧 曼答喇叭代 娑訶