佛教微社区探讨：如何放下执着之心？

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　　以下二个话题摘自下方的“佛教社区”问答和交流。

话题一：问答

　　泳

　　问：各位好，请问如何放下执着之心？如何放下？

　　bill无心禅士

　　答：把“执”和“着”先试着分开，初学者，心念不可能一下就空掉，总要执取一些东西，那就尽量选择一个定境，比如水滴、比如佛号、比如双手拇指相碰感觉到的心跳，让自己的心念越来越细，然后就可以下一步了...

　　不念有无

　　答：一定要先明法理，正如慧律法师所说，不懂得空性没有般若智慧，是无法忍辱，也难已放下执着之心的。明理了，从内心认可凡所有相皆是虚妄、一切法毕竟空无所得的道理了，才会慢慢放下。

　　本刊编辑

　　无心禅士说得好，暂且叫：以“执”破“着”：执一剑破万着！敬请关注今天微信头条文章《《常念阿弥陀佛的威力》。

　　也赞同不念有无，理观结合事修，是最理想的，一路学，叫戏论不休，一路修，叫盲修瞎炼！根据净界法师的开示，初学者的比例，最好是修占七成，学占三成。修可以增福，也容易心静下来，学起来不困难。

话题二：交流

　　钱峰(法号一尘)

　　念佛就是念心。社会发展更新太快。希望大家能向济公活佛一样。

　　不念有无

　　济公活佛是再来人，有特殊使命，表特殊法，他老人家吃了一只鸡可以吐出一只活鸡来，表面上喝酒食肉，不守戒律，可实质上丝毫不离道。

　　我觉得，象自己这样漏劣的凡夫，即使处处时时以法为师以戒为师，今生也未必圆成大道，因此打死我也不敢向济公活佛一样萧洒，因此不敢苟同。

　　bill无心禅士

　　尤其警惕自以为师者，戒律的本意和新时代新戒也不敢说就一定能完全了解，

　　修行者

　　济公活佛说的最后两句是：世人若学我、准把地狱下。没到这个境界的我们只能、笨一点、慢慢来、所以佛祖说的话还是要听的，该持戒还是要的，毕竟佛离开我们太久了，只能依靠法、戒、经典。

　　本刊编辑

　　大家都说得非常好，念佛就是念佛，对一个凡夫而言，还没有区别出真心和妄心，还是老实地念南无阿弥陀佛吧，从有相入实相，是真入，

　　无形无相的心，怎么念？无念而念，戏论！念“南无阿弥陀佛”，就不是无念而念了吗？

　　在标新立异的今天，有太多躁动不安的成分在其中，不妨表演一出本分的戏吧，本分地持戒，老实地念佛，万变不离：南无阿弥陀佛！心真老实，就有点禅味了。

　　所谓随缘不变，不变随缘，还是先求不变，才有资格谈随缘，不然所谓的随缘，本质是染污心。

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