佛教导航收录——地藏菩萨感应数例

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感应一
　　冉居士 60岁，老母亲身患绝症食道癌，自己患腰椎间盘膨出，无法医治。冉居士是八九年全家皈依佛门的，但只是形式上的皈依，生活上也没有什么改变，也不怎么念佛，不是一个如法的皈依的佛弟子。九一年母亲得了绝症，通过大同市医院专家诊断核实后，得的是食道癌。食道癌的病人所受痛苦应该是很大的，母亲也知道，结果决定放弃一切治疗，一心念佛求往生西方。由于没有文化，不能诵经，只是念佛打坐。母亲打坐很有功夫，打坐的时候就好像木雕一样，就连出气都是非常细微的，一般人都很难察觉。她打坐最短也在三个小时以上，最长要坐六个小时。平时她老人家就是打坐念佛，念佛打坐，维持她在五年当中没有疼过，食道癌其实应该是很疼的一种疾病。生活上，她老人家还能自己照顾自己，这五年里没有让人喂过饭、喂过药。她走得也很安详。冉居士深受母亲的影响，开始读经了。开始的时候诵的是《妙法莲华经》，诵了将近三年，没有什么感应。后来加了一部《金刚经》，读了半年时间。后来自己得了一场重病，医生诊断是腰椎三四五椎椎间盘膨出，一到五椎全部增生，同时压迫坐骨神经。当时不知道用佛法来解决，只想通过医学来治疗。做牵引连续做了三十多次，还附加烤电、针灸和打封闭。但是病情只有严重，最后再也下不了床了。冉居士这段时间看了一些净空老法师的《地藏经讲记》，同时也得到了善知识的指点，开始读诵《地藏经》。善知识建议他说：“你原来读诵的《法华经》、《金刚经》都是大乘经典，都是好经，但是你在佛学上没有基础，这些经典越读，你的业障来得越快。你诵读这些大藏经的目的，其实就是想往生西方极乐世界，但是在你生生世世以来，你造过多少业，造过多少罪，造过多少杀业，杀过多少生。这些冤亲债主他们不会放过你，他要找你算帐。所以正是因为读这个大乘经典，业障现前，得了这种病……”。最后冉居士就改诵《地藏经》，一天保证一部《地藏经》，然后就是地藏王菩萨圣号一万声，除此以外《地藏经讲记》光盘每天都看。因为冉居士躺在床上不能动，诵经念佛的时间比较充分，想睡觉又疼得不能睡，所以这段时间很精进。也就是一个礼拜之后，开始就有感应了，能翻身了，只要有人帮助，上身衣服脱不了，起码下边毛裤能脱掉。自己非常的高兴，所有药都不用了，就是读诵《地藏经》，二十多天的时候，这个效果就更好了，他们扶着起来能换换衣服了。现在已经全好了，没有任何病痛的地方。采访的时候，冉居士精神矍铄，非常健康。冉居士的忠告：“为自己负责，也为你的家人负责，这佛门的路是必定要走的，一定要走的。阿弥陀佛！”冉居士有个佛化家庭，全家人包括小孙子都信佛学佛，读诵《地藏经》，人人做好人，行好事。他们全家经常团聚在一起诵经，互相督促。
感应二
　　郭居士 54岁，遇到重病而无法走路的邻居。郭居士信佛已经七、八年了，不过以前信佛心不诚，上香、磕头只局限在形式上，对佛法认识还很肤浅。从去年开始才心诚了，接触了《地藏经》，悟出了很多佛理，也懂得了诵经是可以治病的，非常高兴，对于穷人来说，这可省多少钱啊！郭居士就开始诵读《地藏经》，先开始的确费了很多苦功，由孩子慢慢的领读，终于学会了。郭居士同一栋楼里有一个同志，他得病已经十多年了，到处看病，花了很多钱，可是这个病就是治不好，而且还越来越重，最近这两三年就更重了，看上去挺胖的一个男同志，40来岁，可是他就是走不了路，能吃能喝的，就是走不了路，走个十来步他就得停下来缓一缓。郭居士就想起帮这个同志治一下病。她们一起同修的七八个居士，每次诵经后都回向这个病人，同时劝他一起修学佛法，劝他们全家人都念佛诵经。两个多月就有改善，四个月后，病人已经恢复得非常好了。
感应三
　　陈居士 59岁，表哥是贫困的残疾人，并且患上食道癌绝症。陈居士皈依佛门十多年了，但是对佛法的认识一直很模糊。真正开始深信佛法是从她为表哥助念送往生的时候开始的。表哥是个残疾人，吐字不清，人又穷，没结过婚，很苦很可怜。平常劝他念佛，他也不信。后来病了，找到陈居士，领他去医院检查，诊断为食道癌。陈居士这下着急了，由于食道癌没有什么好的治疗方法，所以陈居士想到了用佛法来帮助表哥，劝表哥皈了依，强制他念佛。陈居士念佛拜佛非常精进，只有一个念头，求阿弥陀佛，如果表哥阳寿到了，把他接走，把他送到西方，他这一生挺苦，叫他出轮回。陈居士诚心拜佛念佛好些天，并且在表哥过世后的几天里仍然诚心念佛，诵持《地藏经》，终于得到了佛菩萨的感应。通过送表哥往生的这件事，既帮助了别人，又成就了自己，使自己从内心里深信佛法了。
感应四
　　段居士 54岁，睡觉时常常受到惊吓（魇梦）。很多医学专家都可以解释魇梦，一个人如果偶尔有魇梦，也无需大惊小怪，但如果经常性的魇梦却不是那么简单了。段居士就是如此，经常性的魇梦让她痛苦不堪，就连家里有人的时候，睡觉也是害怕。魇梦的时候，段居士就念佛，念观音；但是如果某天不念，那天晚上又有可能发生魇梦。后来，段居士发心念诵了百卷《地藏经》，从那以后，魇梦就消失了。不知道从医学角度上这又如何解释呢？
感应五
　　张居士 24岁，患严重面部痤疮。诵《地藏经》以前，张居士满脸都是青春痘（痤疮），采访的时候，还可以清楚的看到痤疮愈合后剩下的少量黑斑。他诵了《地藏经》一个月左右，痤疮不再增多，逐渐的减少了。通过诵读《地藏经》的亲身感受，更加深了对佛法的认识及信心。24岁的张居士劝告同龄人，以尝试的心态诵持三个月《地藏经》，都会得到真实受用的。
感应六
　　王居士 31岁，非常孝顺的儿媳妇，两年前，她的公公车祸后，头部开颅手术昏迷，伤势非常危急。王居士从小就信佛，常常诵《阿弥陀经》，当时熟练得可以背诵。如今工作繁忙，只诵持《心经》。王居士的公公昏迷的日子里，心神不安的她想到念佛来祈求奇迹的发生。后又经善知识的建议，加诵《地藏经》。由于王居士的真诚心，虽然其公公曾出现瞳孔放大等病危症状，但二十二天后，还是最终清醒过来了，之后又坚持诵持了四十九天《地藏经》。其公公八个月后已经又开始上班了，可见恢复得很快也很好。王居士的爱人如今也真诚的信佛了。
附录 地藏菩萨简介

　　地藏菩萨，或称地藏王菩萨，曾音译为“乞叉底蘗沙”。因其“安忍不动如大地，静虑深密如秘藏”，故名地藏。为佛教四大菩萨之一，与观音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨一起，深受世人敬仰。以其“久远劫来屡发弘愿”，故被尊称为大愿地藏王菩萨。 据《地藏十轮经》讲， 其道场在安徽省池州市九华山，与浙江普陀山、山西五台山、四川峨眉山并称为中国佛教四大名山。
　　据《地藏菩萨本愿经》讲，过去无量劫前，有一位婆罗门种姓的女子，“其母信邪，常轻三宝”，不 久命终，魂神堕在无间地狱。婆罗门女知母生前不积善因，死后必堕恶趣，遂变卖家宅，供养佛寺。后受觉华定自在王如来指点，以念佛力来到地狱，见到鬼王无毒，得知因自己供养佛、寺并念佛之功德，使自己的母亲以及其他地狱的罪人，得以脱离地狱之苦，超拔升天，婆罗门女便在觉华定自在王如来像前立弘誓愿：“愿我尽未来劫，应有罪苦众生，广设方便，使令解脱。”释迦佛告诉文殊菩萨，当时的婆罗门女，就是现在的地藏菩萨。在经中，释迦佛又为我们讲述了地藏菩萨种种的不可思议行愿。地藏菩萨恒以“地狱未空，誓不成佛”为誓愿。使众生只要念诵其名号，礼拜供奉其像，就能得到无量功德、获得救度。经中又描述了地藏菩萨受释迦牟尼佛的嘱托，在释迦灭度后、弥勒佛降生前的无佛之世，留住世间，教化众生度脱沉沦于地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天诸六道中的众生。
　　相传安徽九华山是地藏菩萨的说法道场。据说唐代时，新罗国僧人金乔觉，泛舟渡海，来到中国，见九华山峰峦叠起，是修道的好去处，于是在山中择地而居，潜心修行。据说他那时虽已六十岁，但身体异常健壮，“项耸奇骨，躯长七尺，而力倍百夫”(唐费冠卿《九华山化城寺记》)。他选择东崖岩石，终日坐禅诵经，后被山民诸葛节发现，民众大为感动。其事迹传开后，得到本地闵姓山主等人的捐助，于是建寺庙，辟道场。金乔觉去世后，葬于神光岭的真身宝殿，俗称“肉身塔”。据《宋高僧传》、《重僧搜神记》等称，金乔觉“趺坐函中，遂没为地藏王”，过了三载，“开函视之，颜色如生，舁之，骨节俱动，若撼金锁焉，随(遂)名金地藏”。因其生前笃信地藏菩萨，而且传说其容貌酷似地藏瑞相，人们便认定他是地藏菩萨转世。九华山也就被认为是地藏菩萨道场。而对地藏菩萨的信仰，在民间也日益流行。每年农历七月三十日，即传说的地藏菩萨诞辰之日，各地前来九华山朝拜的信徒络绎不绝。