障礙、當下與第一念~宗薩欽澤三世仁波切

蓮華種子

障礙、當下與第一念

宗薩欽澤三世仁波切

宗薩欽澤仁波切告訴我們障礙的好處以及如何用當下的第一念來對治障礙，實乃修行的核心開示！

真正修行的人有很多很多的障礙，一旦你進入這個所謂的佛法，你生病也多了，生活中失敗的狀況也比以前多。我們現在該怎麼做呢？我們應該學會去感謝欣賞這些障礙。記得嗎？戰士要感謝一切的事情，感謝欣賞任何一件事情，是戰士的一個非常重要的特性。同時也要明白，沒有什麼東西是戰士特別喜歡的，因為如果有什麼東西使這個戰士特別喜歡，或者他選擇性地希望什麼東西，那這個地方就會成為他的弱點。因為你喜歡的東西總是很難得到的，而你不容易得到的東西，你總想拼了命把它得到，這個通常就是戰士的忍耐被打敗，被消滅掉。
  
那我們怎樣感謝欣賞這個障礙呢？有很多理由，最先我們想說為什麼這個障礙會來。為什麼會有障礙呢，因為我們裡面有東西要被障礙。這表示你裡面有一些好東西。如果你裡面沒有這個的話，那麼障礙為什麼要來呢？如果你從來沒有碰到任何障礙的話，那才是真的壞事，因為那表示你裡面根本沒有東西需要打擾。　

為什麼障礙要來呢？我們付錢給障礙，是要障礙來干擾我們，所以當障礙來的時候你要非常高興，你要想這個障礙終於很嫉妒了，這表示我裡面有很多東西，這個障礙不希望我有。當你逐漸走過這個戰場，慢慢接近對岸，你會碰到一些最困難的障礙。有些修法的人會說我修法這麼久了，我的程度到底怎樣，我是不是到了初地菩薩，會有這種想法。我當然不能告訴你，當修行更好了，你將看到花會開、地會震、天會裂成兩半，這些現像我不能跟你講。

我認為忍耐非常重要，我只是知道我自己沒有什麼忍耐就是了。有耐心很難，現在大家好像都沒有什麼耐心，也許因為這是個已開發的時代——現代，以前需要幾分鐘才能做完的事，現在只要一分鐘就做完了，好像我們衝馬桶一樣。我們現在的心就好像按鈕似的，要吃速食，吃麥當勞，像這種，讓你覺得成佛也可以比較快。現在最流行的速食是什麼，是不是麥當勞？我覺得現在金剛乘就好像是麥當勞一樣，有些方法太快了，會變得像一種垃圾食物，它會讓你生病，所以要小心。最好要表現得很優雅，到一個好的地方吃飯，欣賞每一滴你喝下去的水、每一粒你吃下去的飯，大概這個就是耐心（忍辱）。

不過我可以保證，當你越接近對岸，你碰到的困難會越大，這說明很好。如果在座的有任何人說你沒有碰到困難，這表示你做得並不好，它表示不但佛菩薩沒有理你，連障礙也沒有理你。因為障礙覺得你一點用也沒有，我們都不必打擾他了，他自己就可以打擾他自己。你應該是一個戰士，什麼可以使你成為一個戰士呢？因為有敵人你才是戰士，如果在這個戰場上根本沒有一個敵人，那你手上拿的那把長刀或長槍是幹什麼用的，也許你只能拿著刀亂舞，或是拿著槍向天上亂放幾槍，這也許是你唯一能做的，好像玩偶似的戰士。你要做戰士就必須有敵人，你要做一個很好的戰士就要有很好的敵人，你如果能和最壞的敵人作戰，表示你是最優秀的戰士。
  
當我們練習當下同時和我們的煩惱戰鬥的時候，如果你能夠習慣的話，可以住在當下一段時間。但是你會注意到當下那一念一過去，馬上又會有別的思想來，有的時候是非常偏頗的煩惱，比如有貪或者生氣，剛開始會有挫折感，所以說忍耐是很重要的。當你住在當下也就是住在第一念的時候，如果那時有第二個念頭插進來開始打擾，這個時候你會說，在這個第二念中也可以找到第一念。
  
目前，我們是習慣於第二代以後的這些妄想，我們多數人從來聽都沒有聽過所謂第一念，有些人是聽過但沒有這樣修，我們有一些人修過，但我們修的數量很少，因此我們的心對於第一念還不習慣。當你在聽音樂的時候，“當下”也可以非常有效地發揮作用，我們應該認真地去聽它的每一刻，沒有捏造，既沒有希望也沒有懼怕。如果你對於當下很習慣，你就變得很自然，你做的一切也變得很自然，如果你經常被第二代以後的妄想所壓迫，你的任何行為都變得非常複雜。　　舉例來說藝術，藝術和當下有很大的關聯，對於音樂家、藝術家、詩人而言，當下是非常重要的，如果你能住在當下沒有任何捏造，當你看到的任何現象的時候都是一首詩。就像前面說的一樣，每一件事都有它優雅的地方，當你把它自然優雅的地方，闡釋出來的時候，這就是一首詩。

當你的心沒有被經過教育的東西所改變時，那麼任何聲音對你來說都可以是音樂，我們現在所聽到的聲音，可以是非常令人愉快的音樂。但是人類永遠希望把它變得不自然，所以產生了各種音符，就使它變得非常不同。說我們在這張紙上畫些什麼東西，我們也許最應該在心裡知道的是：這張紙本身就是一個藝術，一個沒有經過改造的藝術，沒有被我們人類的思想賄賂或是買通的。但是多數的人不知道這張白紙就是一個藝術，為了讓人知道這是一個藝術，我們花些力氣來把它變成什麼，畫些什麼，所以你能看到你畫得越少這個畫越美，你畫得越多把它塞得滿滿的，這種美就沒有了，除非你是一個非常好的捏造者。所謂一個好的捏造者就是一個好的，能夠住在當下的人。

這樣分析可能比較複雜一點，等一下我們可以再討論，上個禮拜有很多問題留下，可能要花一些時間。今天晚上以後，可能會花比較多的時間來回答問題。總而言之，去訓練這種沒有經過捏造的狀況是非常重要的，如果你非得造些什麼東西，你造得越少越好，你造得越多你的生命就越複雜，這個是忍耐。所以說對我們情緒上的敵人要很忍耐，要對當下很忍耐，因為它好像顯出來很快又很短。

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至欽

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