是不是和佛祖不和不适合念佛

小迷糊

为什么念佛都会有很多不好的想法

是不是小迷糊和佛祖不和不适合念佛

petta

遇到難信之法能信是大善根..心懷疑惑上輩子也許是別道來的..(無量壽經)
又或是心中太常有不好的念頭薰習習慣..
現在要修清淨心..可參考淨空法師的十念法~(上youtube搜尋關鍵字 '淨空''十念法')
拜佛可以降伏我們的傲慢心..拜久了自然而然對諸佛菩薩升起恭敬心~
^^個人淺見!!
淨空法師開示~如何克服唸佛起惡念
http://www.youtube.com/watch?v=e9hNqPpd-Qk

stanley

1) 華嚴經 如來出現品第三十七之二 云 :
復次，佛子！如來智慧無處不至。何以故？無一眾生而不具有如來智慧，但以妄想顛倒執著而不證得；若離妄想，一切智、自然智、無礙智則得現前。……

佛子！如來智慧亦復如是，無量無礙，普能利益一切眾生，具足在於眾生身中；但諸凡愚妄想執著，不知不覺，不得利益。


爾時，如來以無障礙清淨智眼，普觀法界一切眾生而作是言：『奇哉！奇哉！此諸眾生云何具有如來智慧，愚癡迷惑，不知不見？ 我當教以聖道，令其永離妄想執著，自於身中得見如來廣大智慧與佛無異。』即教彼眾生修習聖道，令離妄想；離妄想已，證得如來無量智慧，利益安樂一切眾生。佛子！是為如來心第十相，諸菩薩摩訶薩應如是知。


2) 佛藏經 念法品第三 云 :

念佛名為破善不善一切覺觀。


3)優婆塞戒經 息惡品第十六 云 :

善生言。世尊。菩薩已受優婆塞戒。若有內外諸惡不淨因緣。云何得離 ?
善男子。菩薩若有內外諸惡不淨因緣。是人應當修念佛心。若有至心修念佛者。是人則得離內外惡不淨因緣增長悲慧。…… 若修念佛。是人則離內外諸惡不淨因緣。增長悲慧。貪瞋癡斷。具足成就一切善法。


4) 佛說無量壽經 云 :

佛告彌勒：其有得聞彼佛(即阿彌陀佛)名號，歡喜踴躍，乃至一念，當知此人，為得大利，則是具足無上功德。


5) 佛說觀無量壽佛經 云 :

佛告阿難，及韋提希：『見此事已，次當想佛(即阿彌陀佛)。所以者何？
諸佛如來，是法界身，入一切眾生心想中。』
『是故汝等，心想佛時，是心即是三十二相，八十隨形好，是心作佛，是心是佛。(註 : 故知 : 念佛成佛!)


諸佛正遍知海，從心想生，是故應當一心繫念，諦觀彼佛，多陀阿伽度，阿羅訶，三藐三佛陀。』


6) 明蓮池袾宏大師「雲棲法彙」節要 云 :

念佛法門，不論男女僧俗，貴賤賢愚，無有一人、不堪念佛 :
若人富貴，受用現成，正好念佛。
若人貧窮，家小累少，正好念佛。
若人有子，宗祀得託，正好念佛。
若人無子，孤身自由，正好念佛。
若人子孝，安受供養，正好念佛。
若人子逆，免生恩愛，正好念佛。
若人無病，趁身康健，正好念佛。
若人有病，切近無常，正好念佛。
若人年老，光景無多，正好念佛。
若人年少，精神清利，正好念佛。
若人處閒，心無事擾，正好念佛。
若人處忙，忙裏偷閒，正好念佛。
若人出家，逍遙物外，正好念佛。
若人在家，知是火宅，正好念佛。
若人聰明，通曉淨土，正好念佛。
若人愚魯，別無所能，正好念佛。
若人持律，律是佛制，正好念佛。
若人看經，經是佛說，正好念佛。
若人參禪，禪是佛心，正好念佛。
若人悟道，悟須佛證，正好念佛。

普勸諸人，火急念佛，九品往生，華開見佛，見佛聞法，究竟成佛，始知自心，本來是佛。
但念尊稱，便成皈敬，六字四字，誠無別焉。

獨以法久弊生。翻成瀆慢，鳴鑼擊鼓，而如唱如歌；泄憤申冤，而似咒似詛，聞之天耳，寧不悲乎？然而戲稱怒舉，亦植良因，果報將來，不可思議，凡情未諳，明者知之。