為什麼會說累生累世冤親債主跟到我們今世向我們討債?

Dicky

佛經裡說人在死後49天後便要投胎,但為什麼還會說累生累世冤親債主跟到我們今世向我們討債,難道這些冤親債主不用投胎?

乘璦

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佛經裡說人在死後49天後便要投胎,但為什麼還會說累生累世冤親債主跟到我們今世向我們討債,難道這些冤親債主不用投胎?

阿彌陀佛,這要看冤親債主們是投到那一道哦~

有的也許福報大會投生到天道享天福當然也就不亦樂乎沒空來和向我們算帳也有的投到人間做人,所以有時會覺得不管怎麼做都沒某人的緣或被莫名被某人特意刁難或倒債或..... 一堆,這是無量刼前的業障,當然也有更慘堕落到地獄道去苦不堪言無法出離怎麼來算帳呢?

如果投入鬼道就好像悟達國師十世前的冤家,怨氣很深十世來一直跟著悟達國師伺機報仇,

以下資料請仁者有空可以先參考看看

1.在慧律法師的臨終備覽中有介紹中陰身,

Ⅷ.中陰身之壽命

中陰身之壽命，每七日為一周期，亦即中陰身每七日內皆有可能轉世一次。故每七日需為亡者誦經、做七或拜懺、念佛，以增亡者之福，期令投生善處。若亡者善根深厚，或可藉念佛功德得度，往生極樂世界。然所謂七日一周期之壽命，亦為一概略數字，非必定如是。有斷氣後三、四日即轉世，然亦不乏逾經月未投胎者。七七四十九日後尚未投胎，倘未藉任何善根之力，則會淪為鬼道。。因中陰壽長至多四十九日，於此期間未轉世即化為鬼，極難超生。

2.在淨空法師 佛學十四講之第六講  宇宙有情概況有介紹六道狀況及其壽命

乘璦

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緣深、緣淺總有因！你相信緣份嗎？
為什麼我會碰上那麼令人討厭的人？
為什麼我看到某人時，覺得特別投緣？
來看個佛經中的小故事，你自己就知道答案了。


      有一天釋迦牟尼佛對著所有弟子講經說法，忽然他對「阿難」說：「 你拿一個桶子，到前方五里路遠的一個小村莊， 向一個在井邊洗衣服的老婦人要一桶水回來， 記得態度要客氣和善一點。」

      阿難點點頭，拿著空桶子往世尊指示的方向去要水。他想：「 這麼容易的事，一定輕易就能辦妥世尊所交待的任務。」


   　阿難走到了那村莊，真的有位白髮蒼蒼的老婦人在井邊洗衣服， 阿難很有禮貌的向這位老婦人恭敬的作揖說：「老人家！ 我可以跟你要一桶水嗎?」那位老婦人抬起頭望向這位年輕人， 不由怒從心生，很生氣的說：「不行！ 這口井只能給這村子裡的人使用，任何外地人是不被允許的！」 接著就要把阿難趕走，任由阿難苦苦哀求也不為所動。


   　阿難無奈，只有帶著空桶子回去。回去後，他將所遭遇的種種情形， 娓娓向世尊和在場弟子道來。世尊點點頭，示意阿難坐下， 接著他叫「舍利弗」去。


      舍利弗一樣的走到了那個村莊， 一樣見到了那位白髮蒼蒼的老婦人還在井邊洗衣服。 舍利弗一樣很有禮貌的向這位老婦人說：「老人家！ 我可以跟你要一桶水嗎 ?」


   　那位老婦人抬起頭一看見這位年輕人，不由得心花怒放， 彷彿看見一位很投緣的親人，老婦人很高興的說：「行！行！ 我來幫你打水！」


   　老婦人打好一桶水給舍利弗後，又叫他等一下。 老婦人匆忙的回家拿了一些齋食叫舍利弗帶著在路上吃。


   　舍利弗帶了整桶水回去， 他將所遇到的種種情形也娓娓的向世尊和在場弟子道來。


　   世尊點點頭一樣示意舍利弗坐下，阿難和在場弟子就很納悶疑惑， 問世尊是何種因緣造成阿難和舍利弗要水有這麼大的差別？


   　世尊開示說道：「在遠劫前世，這位老婦人是畜牲道的一隻老鼠， 牠死在路邊被烈日豔陽暴曬著，阿難那個時候是位趕貨經商的賈人， 路經該處見到這隻死老鼠，心中起了嫌惡之心掩鼻而過； 舍利弗那個時候是位正要赴京趕考的讀書人，見到這隻死老鼠， 心中起了憐憫之心，  順手捧了一把泥土將牠掩蓋，所以現在見了面， 會產生這樣不同的差別待遇。」


      眾人可以想像～小小的起心動念，就有如此大的善惡果報， 何況是直接加諸痛苦在其他人身上呢。

      當目前身邊有令你難以忍受的人際關係時，請多些跨時空的正面思維。

      殊不知，若心存怨懟之心，徒增這一世的惡緣。

      要是沒有趁此機會妥善對待，那就錯過這一世善解的機會了！

轉載自:http://tw.myblog.yahoo.com/mason-0401/article?mid=2693&prev=2702&next=2692&l=a&fid=11