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2009年第三届弟子规传统文化学习营
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敬摘自《中华德育蔡礼旭、胡小林、刘素云等老师圣贤教育传统文化演讲》
2009年第三届弟子规传统文化学习营—如何落实德行教育 仉红梅老师 2009/12/12 马来西亚北方大学慕阿占沙礼堂 档名:56-038-0002
大家好!接下来我们继续课程,继续来感受父母的恩德。刚刚讲到了二00八年「中国十大杰出母亲」,这位熊丽母亲,她用自己的牺牲换来了她儿子的生命。我们讲到,确实全天下的母亲都会做出这样的选择。所以我们在跟孩子分享完这样的故事以后,告诉孩子我们的生日是母亲的受难日。所以在过生日的时候,我们做儿女的,我们过生日,我们没有资格享受这个生日,我们应该在我们生日的那一天去孝敬我们的父母,感恩他们。所以我们跟孩子讲完以后,孩子过生日的方式就变了,以前他们会管父母要一些钱,然后请同学到麦当劳、肯德基可能去吃一餐,自己当小寿星;现在孩子们会用自己的付出去孝顺父母。
我们有一个孩子,他跟母亲一起跟我们学习,当时他的外公也在。他在自己过生日的那一天晚上放学回家,因为他有学做家务,所以他就做了一桌子他会做的菜,做给母亲和外公吃。做完之后,在吃饭前,他请他的外公和他的母亲上座,然后给他的外公和母亲三跪九叩,行中国的古礼。他感恩他的外公给了他这么一个好妈妈,带着他一起学习《弟子规》,让他明白了做人的道理。他也感恩他的母亲,他说感谢妈妈把他带到这个美丽的世界,他感谢他母亲这十几年的养育之恩,他祝外公和他的母亲永远健康长寿。孩子给父母三跪九叩完,吃完饭,晚上又给他的外公和母亲洗脚。我们的孩子在给父母洗脚的时候,他们都学了很多按摩的方法,有的孩子甚至去查《黄帝内经》,怎么按摩能让父母更舒服一点。所以一个孩子他一旦孝心一开,他会想方设法的去孝顺他的父母,不用我们去要求他。孩子洗脚的时候非常的细心,他会把热水烧好,然后兑凉水,兑到温度恰恰好。所以母亲在跟我们分享孩子过生日这一些情景的时候,他的母亲是流着泪水跟我们讲的。她说她很欣慰,她的孩子懂事了,她的付出没有白付出。这都是因为孩子他有感受到父母的恩德,他自己自动自发的去这么做。
我来马来西亚之前,正好是我的生日,每次过生日都会给母亲打电话。所以那一天给母亲打电话的时候,电话铃只响了一声,我的母亲就把电话接起来了。然后还没等我说话,母亲就说,妳是不是感谢我给了妳生命,把妳带到这个美丽的世界!所以我们从母亲电话只响一声,她就接起来,我就感受到,我的母亲其实她早就已经等在了电话机旁,她知道她女儿生日的这一天,一定会给她打电话的,向她感恩。我就跟父母(爸爸妈妈)说,我说你们等一会儿,我把电话先放下,女儿给您们磕几个头。然后我妈妈就说,我能收到吗?我说,妈妈您用心去收,一定能,我们母子是连心的。于是我放下电话,恭恭敬敬的跪下,给妈妈爸爸磕了三个头。爸爸今年正好六十六岁,在过六十六岁大寿的时候,因为我和弟弟都不在家,都在中国的其它城市,父母住在长春,只有妹妹跟父母亲住在一起。我跟弟弟没办法回去,只好寄一些钱回去,然后电话里祝爸爸生日快乐。然后,我的妹妹因为在家,她就会做一桌子菜给爸爸过生日,还带着爸爸去商场买过冬的棉衣,还一次就买了两件。所以爸爸非常的高兴,就写了一首诗,我跟大家分享一下。父亲写道,「父母恩重高于天,生我养我几十年,每逢佳节华诞日,仰天长拜泪不干」。这是爸爸在自己过六十六岁大寿的时候,他在怀念他的父母,我的爷爷和奶奶。所以父亲在用自己的以身作则,在教我们这些做儿女的,要懂得孝顺。然后父亲又写了一首诗,这样写道,「夕阳虽晚霞光照,树老新枝叶更茂,儿女贤孝晚年福,人活百岁乐陶陶」。从爸爸的这首诗当中,我们就感受到了,父母年老了,他们感到最幸福的就是他的儿女还算孝顺。所以我们要想让我们的父母,晚年能够身心轻安,能够很快乐,我们就做孝子就好了。他们就能够活到百岁,能够健康长寿,因为我们的孝心可以让他们健康长寿。
在汉朝的时候,有一个人他叫韩伯俞,是一个孝子,每次他犯了错误,母亲责罚他的时候,他都一句话不说,跪下来承受责罚。但是有一次,他母亲打他,他却嚎啕大哭,母亲觉得很奇怪,说「从小到大,母亲打你,你都没有哭过,这一次为什么却嚎啕大哭?」韩伯俞说,「因为以前母亲打儿,儿都感到很痛,可是这一次儿却感受不到痛了。」为什么会不痛?因为母亲已经没有力气打了。所以韩伯俞感受到母亲来日不多了,感受到母亲因为对儿子的养育,身体日渐衰弱,而我们这些做儿女的,却因为母亲的养育,身体一天一天的强壮。每位父亲母亲都用自己的双脚,踏出了儿女的前程,却送走了自己的青春。
我们夫妻在外面每次飘泊一段日子后,回到家都会发现自己的老父老母又老了一些。我的爸爸在我的心中,他的形象一直都是很强壮的,因为他是搞体育的,身体特别好。所以小的时候家里穷,雇不起工人,父亲为了给我们一个温暖的家,他几乎是靠着自己的力量,把这个房子盖起来的。记得那个时候,妈妈指着爸爸的手和脚让我们看,她说你们看看,你爸爸为了这个家,累得手上、脚上都是血口子。这种情景到现在我还历历在目,可是就是这样强壮的父亲,现在爬楼梯都有些困难了。所以回家的时候跟爸爸一起走在楼梯上,看到爸爸蹒跚的脚步,每一次我的眼睛都会湿润,心里想「爸爸真的老了。」但就是这样,每次我们回家,只要我们表现出一点我们喜欢吃什么,爸爸妈妈就会不辞辛苦的把它买回来,背回家,背上楼。虽然我们一直跟他说,我们回来了,你们二老就休息休息,不要再忙碌了。但是老人家就是不听,仍然默默的、不停的往家里买好吃的东西。所以感受到父母对儿女爱的付出,没有豪言壮语,有的只是日常生活中的点点滴滴,默默的为我们付出。
记得在东北上班的时候,有一次放假回家,那会儿天气还没太冷,可是当我快要回单位上班的时候,气温突然下降,然后天气转凉。母亲怕我冻到,所以她老人家就买了厚厚的毛线,说为我打一件毛衣,让我暖暖烘烘的穿著去上班。因为时间太短了,只有三天时间,妈妈就没日没夜的赶这件毛衣。在我临走的那一天,我穿上了妈妈亲手为我织的毛衣,带着母亲的关怀,带着母亲的温暖,我踏上了回单位的路。可是当我回到单位,回到上班的地方,给爸爸打电话报平安的时候,父亲却对我说,妳的妈妈病了。我说为什么?我走的时候不是好好的吗?爸爸说,是因为为妳赶毛衣累的,累病了,打了十几瓶点滴才好。「慈母手中线,游子身上衣,临行密密缝,意恐迟迟归」,那一针一线不知凝聚了母亲对儿女多少的爱,多少的牵挂?
小的时候,因为我家乡在东北,天气特别冷,冬天每次起床的时候,棉衣棉裤都是很凉的,穿在身上会很冷,但是妈妈有办法,可以让我们很温暖的去上学。每天早晨,母亲都会把我们的棉衣棉裤,因为她起床很早,她会把我们的棉衣棉裤放在她的被褥下面,因为我们睡的是火炕,她会用她的被褥把我们的棉衣棉裤捂热了,然后我们起床再穿,那就非常暖和。母亲也会把我们的鞋垫拿出来,用火炉子把它烤干,烤热热的放到鞋里,然后穿进去也非常的温暖。所以为什么说有娘的孩子是个宝!就是因为有了母亲的这分慈爱,所以孩子的心是安宁的、是祥和的,这是孩子一生幸福的源泉。这分慈爱无私无求,不管我们怎么对母亲,她从不计较。所以当我知道了母亲的恩德,向她多次道歉以前自己做得不孝,但是母亲很多事情她都忘了,她都不记得,因为母亲对我们的爱,就从来没有要求过回报,是无私无求的。
十一月四号,我跟先生一起来马来西亚,跟父母告别,母亲在电话的那一端,还是像小的时候一样,不断的叮咛我,说离家在外,你们要照顾好自己,你们夫妻要互相照顾。所以从母亲的言语,不停的叮咛当中,深刻的感受到父母对我们的那一分爱护、那一分牵挂。「母活一百岁,常忧八十儿」,即使我们已经八十岁了,但是百岁的母亲还是把我们当成孩子,还是牵挂着我们、关怀着我们。「儿行千里母担忧」,所以感受到母亲的这一分关怀,我们在电话的这一头,听着母亲的叮咛,就没有多说什么,只是说「是的妈妈,是的妈妈,我们会照顾好自己。」我们有一位同事跟我们分享,她说她在出差的时候坐飞机,她下了飞机给妈妈,「反必面」;母亲告诉她,妳在上飞机的那一刻,母亲在家里为妳祈祷。所以我们做儿女的在外面漂泊,在外面工作,我们的父母在家里每天都在为我们祈祷。所以我们一定要保护好自己,我们要努力提升我们的德行,不能让父母为我们再操心。
所以到了大马,给父母打电话报平安,告诉父母这里天气很好。因为父母最担心这里热,怕我们适应不了,所以我们打电话告诉父母,这里现在天气还是很凉快的,不热。即使就是这里天气很热,我们也会跟父母讲,这里不热,这里很舒服。因为我们中国有一句话,对父母(因为父母已经老了)我们要报喜不报忧。所以我们告诉父母,我们到了这里就像到了家一样,请他们放心。爸爸妈妈就很高兴,说「你们就在那里好好工作,要对得起人家的爱护。」以前我们被老师派到庆云的时候,父亲就这样嘱咐我们,说「你们好好干,对得起这片土地和这里的领导和百姓。」如今我们来到马来西亚,父母还是一样的叮咛,「好好干,对得起马来西亚的这片土地和那里的人民。」我们来之前,父亲又写了两首诗送给我们,跟大家分享。父亲这样写,「辗转迁徒走天涯,奔波四海皆为家,一身清白囊羞涩,竭力弘扬古文化」、「山重水复路难行,云开雾散渐天明,终生立下报国志,百折不挠事竟成」。这是爸爸对我们做儿女的一种期待、一种鼓励、一种爱护、一种关怀,所以时时刻刻的去想一想父亲的这些叮嘱、这些期待,所以不敢懈怠。要对得起父亲对我们的这分支持和爱护,所以爸爸妈妈,我非常感恩他们对我们工作的支持,因为没有他们的支持,我们夫妇不可能这么安心的在这里工作。
我们在来之前,十一月四号那一天,正好是爸爸妈妈从东北去海南的那一天,我们和父母正好擦肩而过。然后,之前我就跟父母沟通,我说「爸妈,我们要去马来西亚工作,那里现在很需要,有很急的事情,我们可能不能够在海口接你们,不知道这样可不可以?」父亲说「没关系,你们放心的去,工作重要,工作是最重要的。」我爸爸这个人他就是一辈子都忠于工作,就非常的负责任,所以他对我们的教育也是这样。你工作是最重要的,可以不用接他们,你的姨妈她们在这里,她们可以替你们照顾,你们放心就好。所以感受到父亲为我们这分着想的心,所以我们在来之前也给父母安顿了一下。把父母要住的房子,打扫得干干净净,一尘不染,把他们的床铺都给他们铺好,然后把十几天的生活用品,油盐酱醋然后一些米、面这些都给他买上,够父母生活一段时间了,因为不能陪在父母身边照顾,所以也只能做这一些。但是每次回家,春节回家的时候,我们一定会珍惜这段时间,尽心尽力的去回报父母的恩德,去照顾他们。每次回家,我们就把家务活都全部承担下来,就让劳碌的父母能够休息一下。做饭,洗衣服。我的母亲是一个很勤劳的人,但是现在回去,发现以前都擦得亮亮的锅碗瓢盆,现在没有以前亮了。所以就感受到母亲老了,干不动了,不是她变得懒惰了。所以我们感受到这一些,就会把所有家里的东西都给它清洗得干干净净的,因为母亲爱清洁。
父母真的他们永远都是为儿女着想的,妈妈她就会把她的内衣内裤藏起来,不让我帮她洗。其实这一点我看到这些我也很惭愧,因为自己做得不够好,母亲还担心女儿会嫌脏,所以她会把内衣内裤藏起来。我就会把它翻出来,帮她洗掉,然后跟母亲说,女儿在小的时候,可能在你们吃饭的时候,都会在那里又尿又拉,你们有没有嫌弃过女儿?没有。那么现在母亲老了,为什么你们会担心女儿会嫌弃你们?都是女儿做得不好,不用担心这个,做女儿的不会嫌弃你们的。所以这样一说,母亲就放心的把衣服全部给我们洗。然后也会陪父母去散散步,跟他们聊聊天,聊天的时候也不要嫌父母唠叨,要耐心的听他们讲,和颜悦色。
有一首歌就讲,叫「常回家看看」,大家有没有听过?大家以为我要唱,是吧!因为时间关系,我一会儿可能会唱另一首歌,不会让大家失望的。后来报纸上就注销来说,「常回家看看」要改成「常回家干干」。为什么?因为有一些现象,就是有一些夫妇带着孩子回去看父母,可是都是父母把饭菜全部做好了,然后一家几口人在父母家吃完了,吃完之后碗筷也不收也不洗,又带着孩子走了。这样的话还不如不回家,因为父母可能会因此更加劳累。我们照顾父母还感受到就是善体亲心,我们要知道父母到底他需要什么。我们有一个同事,他去天津出差,他就买了天津的特产大麻花还有蚕豆,买回家去送给父母。可是当他把这个礼物送给母亲到手上的时候,他的母亲表情就很尴尬。他的母亲就对儿子说,难道你不知道你的父母牙口都不好了,咬不动了,你不知道你爸爸有糖尿病吗?因为麻花很甜,蚕豆、麻花都很硬,那父母糖尿病是吃不了这么甜的东西的。所以我们这位老师,他四十多岁,他在分享这一些的时候,他说他真的特别惭愧,四十几岁居然还不知道,没有办法去感受父母都已经老了,牙不好了,身体也不行了。所以我们在孝顺父母的时候,这个心要很细微,要感受父母的需要。
所以有一次父母从南方去旅游,回来路过山东去看我们,然后是半夜三点多钟到德州下车,而德州离我们住的地方庆云还有两个半的车程。当时给母亲打电话说我们夫妻两个去接他们,但是母亲电话里就不同意,她说不用,你们来,一来你们会耽误工作,因为我们每天都有课程;第二,你们两个来,来来去去的也浪费钱。所以母亲他们老夫妻是教师退休,其实工资很高,不低,但是他们就是一辈子节俭惯了。她说不用,我们知道怎么坐车,我们自己去。但是是不是父母说不需要、不用了,我们就真的不去?这个不行。因为后来就感受到,我们幸亏去了。而妈妈当时在电话里还说,你们不是学孝道吗?「父母命,行勿懒」,你们来了就是不孝。我妈妈有学《弟子规》,所以她这样来给我带个大帽子。所以当时就感受到,父母不让我们去,是因为他们是替儿女着想,是永远替儿女着想的那颗心。但是我们还是去了,去了以后给他订了一个旅馆两张床,然后三点钟的时候把父母接出来。因为那会儿五月份的时候,山东的气温在早晨的时候,凌晨还很凉,他们从南方回来穿的衣服根本不够。所以把他们接到宾馆,然后给他们吃上一碗热腾腾的面的时候,母亲说,幸亏你们来接我们了,要不我和妳爸就得在外面冻二、三个小时。所以当时真的也是感受到,如果我们儿女看到父母的需要,就千万不能犹豫,看到需要当下赶快去做。
我们有一个老师,他讲他父亲有一天去散步,因为早晨出去天也凉,他就跟他爸爸说,「爸,你多穿一件衣服。」然后父亲说,「没事,没事。」就这样出去了,结果回来父亲感冒了。所以他也体会到,看到父亲的需要,不能只是嘴上去说,而应该赶快做出行动。如果当时我们拿起父亲的一件厚衣服给他披上,他可能父亲也就穿着衣服出去,就不会感冒了。所以我们做儿女的,如果跟父母生活在一起,或者是不在一起生活,常回去看看,看一下父母缺啥少啥了,赶快买给他,不要等到父母开口。很多父母宁可自己去承受,他们不愿意向儿女开口。尤其是一些重的东西,父母年龄大了,我们要看到父母的需要,赶快买回去。所以我也跟父母讲,现在因为爸爸妈妈他们身体还都可以,如果我们留在身边,他们反倒会觉得不自在,他们希望儿女去做自己的事业,现在不需要我们,另外也有妹妹在身边照顾。但是我跟先生、跟父母讲,以后只要父母需要我们的那一天,我们就会立刻回到他们的身边去照顾他们。因为圣贤人告诉我们,「事孰为大?事亲为大」,孝顺父母是天底下最大的一件事,而且这件事还不能等。所以现在我们夫妻两个最大的孝,就是努力的提升自己,更好的为社会大众服务,这也是父母最高兴看到的。而今天我在讲台上给大家分享,也是对父母的孝,我在养父母之志,志向的志,父母就是期望我们能这样。
在行孝的过程当中也感受到,「子欲养而亲不待」,行孝要及时。我在学习传统文化之前,因为自己这个女儿做得也不够好,所以嫁了出去也没有做好一个儿媳妇。婆婆的家在农村,因为公公身体不好,所以家庭的重担就都落在婆婆一个人的身上。婆婆确实她老人家的命挺苦的,她是一个很善良、很慈祥的人,她要照顾一家八口人的生活,上有老下有小,还要到地里去干农活,所以非常辛苦。但等到儿女都长大了,都工作了,她也该轻松一下的时候,这个时候公公却因病去世了,所以家里就剩下婆婆一个人,她非常的孤单。我是在公公去世一年后嫁到婆婆家的,我婆婆对我非常好。她只要,就是我们两个,因为在外面工作,放假回家,只要一回到家,婆婆就会做我们喜欢吃的东西。当她听说我喜欢吃一种用糯米做的食物,婆婆就大早起来大街小巷的去找,去买给我们吃。看到我们吃得很香,她就很高兴、很开心。因为婆婆家在农村,家里有种青菜,那个小黄瓜长得很小很小、很嫩很嫩的时候,她自己是绝对舍不得摘下来吃的,但是她会舍得摘下来给我吃,所以婆婆对我就像亲生女儿没有两样。但是因为我不懂得孝,所以我根本就没有拿出婆婆对我的心的那一半去对婆婆,没有把她当亲生母亲一样。所以每次放假回家住几天,都是匆匆来匆匆去,没有去好好陪陪她。等我想要珍惜她,想要好好孝顺她的时候,她却不给我这个机会了,因为她走得很突然,我们都没有能够见到她最后一面。所以当我听到「婆婆也是妈」这首歌的时候,我真的是哭得没有办法停下来。所以当我听到这首歌的时候,就感受到一种遗憾,就遗憾婆婆已经走了。所以当时就有一种感受、一种想法,如果婆婆还在有多好,哪怕婆婆就给我几天的机会也好,让我能够给她洗洗脚、为她捶捶背,做几天像她的亲生女儿一样的媳妇,可是人死是不能复生的,我感受到「子欲养而亲不待」的这种遗憾。所以我希望还有婆婆可以奉养的媳妇们,如果妳们的婆婆还健在,一定要珍惜,真的,一定要珍惜,要像亲生女儿一样的去奉养婆婆,不要留下我这样的遗憾。
世界上有七十亿人口,喊一声爸,只有一个人会回答,喊一声妈,也只有一个人会回答我们,因为父母是我们的唯一。所以当婆婆去世,先生哭着对我说,「我没有爸爸了,我也没有妈妈了,我成了孤儿。」所以有父母可以奉养,是我们人生最大的福分,我们一定要好好珍惜。我们千万不要忘了时间的残酷人生的短暂和生命的脆弱,行孝一定要及时。「父母之年,不可不知,一则以喜,一则以惧」,喜的是父母还健在,我们还有机会行孝,惧的是我们的父母一天一天老了,我们孝顺他们的时间不多了,再说我们自己的寿命也很难把握,因为人生无常,所以一定要珍惜和父母一起相聚的日子。当我们把自己的孝这种感受分享给孩子们的时候,孩子们都非常的感动,他们都会起而去效仿。
我在放假回家的时候,也会给父母洗脚,因为母亲有一段时间糖尿病,所以也有了一点并发症,就是大拇脚趾有点麻木。我回家以后就给父母洗脚,在洗到快临走,有二十几天了,母亲跟我讲,她说「红梅,妈妈的大拇脚趾不麻了,好了。」所以当时就感受到,我们的孝心是可以治病的,真的,我们的孝心是可以治病的。当时我给母亲洗脚,然后弟弟正好也放假在家,我弟弟也是一位老师,他放假在家。我洗到第四天的时候,那天晚上我正要去烧水,然后弟弟就跟我讲,他说「姐,今天就让我来给妈妈洗脚吧。」我说「好!」然后弟弟就烧水给妈妈洗脚,妈妈就当时很高兴,然后跟儿子讲,「儿子,你活了三十几岁,从来没有给妈妈洗过脚,今天怎么想起给妈妈洗脚了?」然后我弟弟当时三十几岁,还像一个大男孩,很不好意思的就说「榜样的力量!」他就说榜样的力量,因为他有看到姐姐在洗。所以其实我们也确实当时也没有想到说做给弟弟看,但是弟弟看到了,也就效仿。后来当我快离开的时候,也对妹妹也有交代,说我走了,就请妹妹来给母亲洗脚。妹妹说「姐姐,妳放心,我会做的。」后来等我走了以后,有一天母亲给我打电话,她说妳妹妹现在在给我洗脚。有一天妳妹妹在给我洗脚的时候,妳三岁的小外甥他在沙发上玩,然后突然他就回过头来对我妹妹说,他说「妈,妳还挺孝顺妳妈的。」然后我妹妹说,「那当然了,我是姥姥的女儿,我孝顺姥姥是应该的。」然后小外甥又继续玩,过了一会儿他就从沙发上跳下来,他说「妈,妳洗左脚,我洗右脚,我也要给姥姥洗脚。」所以当我们能够以身作则的时候,我们的孩子不用去说他就有学到,所以教孝要以身作则。
前面我们分享「知恩报恩—父母的恩德」,再来「教孝—要以身作则」,当我们把我们自己以身作则的这些孝的一些例子分享给孩子的时候,那个力量很大,孩子学了就去做,因为孩子很老实。所以我们的孩子、学生们,听了我给他们的分享之后,他们回去以后也是给父母洗脚、按摩。我们有一个小男孩,他的爸爸没有在我们那里学习,在老家。然后父亲要来了,这个孩子就想到他父亲有一条腿不是很好,他就到处问怎么按摩能让父亲的腿好起来。然后他就向就是我们做医生的一些家长去请教,谁会他就向谁请教。所以一个孩子当他心中有了父母的时候,他的孝心开,他念念为父母着想。所以后来他父亲来了以后,经过他的按摩,他父亲的腿确实比以前好多了。所以我们要把这些分享给孩子。
在三八妇女节的时候,我们有一个小女孩八岁,她来我们家,她给我跟我的先生洗脚,因为她说我们两个没有孩子,她就是我们的女儿。她给我们洗脚的时候,孩子真的是很细心,她在洗的时候,她的小手软软的,她一个脚趾、一个脚趾的给你按摩、给你洗,很享受,她的手因为很软,特别舒服。然后她洗完之后,她把擦脚布就放在她的腿上,她把我的脚放在她的腿上,一个脚趾缝、一个脚趾缝的擦干。然后她又买了一双新袜子,又赶快给我穿上,她说怕老师冻到了,因为山东的冬天,三月份很冷。当她给我们洗完脚,又给我们三跪九叩,祝福我,希望老师节日快乐。等到做完这一切,我把她送出去,她母亲带她一起来,给她送出去,走到楼梯口的时候,孩子回过头来,笑眯眯的对我说,她说「老师,我觉得您很幸福。」我说「为什么?」她说「因为我觉得您是天下最富有的妈妈。」当时我们有十三个孩子在跟我们一起学习,说「您有十三个孩子。」我说「老师现在是有十三个,将来老师会有更多。」后来我们的学生就发展到有一百多位,所以我确实是天下最富有的妈妈。当时我有一个外甥,姐姐的孩子,他说「舅舅、舅妈如果你们到老了,没有孩子养老,我来养你们。」我跟他说,「你不用担心,到时候会有人养我们的。」因为我说我教出那么多的学生,只要我们去真心对他们,他们将来也会真心对我们的。大家有没有信心?这是教孝要以身作则。
再来,亲师配合也非常的重要。亲师合作的态度,在教学当中确实我们一定要重视,因为不合作、不配合,很难教好,因为教育是合力的结果。我们在学校里面教什么,希望家长能够了解,所以我们在教孩子的时候,同时长期开家长课,每个星期有两个晚上开家长课,家长必须来学习。我们会跟家长讲《弟子规》,会跟他们讲我们的教学内容,希望家长能配合我们共同成就孩子。所以老师在学校教孩子孝顺父母,家长在家里面就要引导孩子去感受老师的恩德,这一点是很重要的。让孩子懂得了解了老师的恩德,进而是恭敬老师,一个有恭敬心的孩子,不轻慢老师的孩子,他才能真正得到受益。
有一个小学生他是六年级,有一次考试,老师把考试卷拿到教室,一看考卷少了两张,于是就叫这个孩子去再复印两张。结果这个孩子听到老师的话以后也没问清楚,他就拿着试卷就去复印,结果复印机被搬到另外一个教室去了,他没找着。然后就马上跑回来跟老师说,「老师,复印机不在。」老师就告诉他,「你去另外一个教室,复印机在另外一个教室。」结果这个孩子又跑到那个教室,结果一看复印机是在,但是复印的老师没在,他不会复印,没办法他又跑回来。结果就这样跑来跑去,人家其它的学生已经都做了好几道题了,而他还一道题也没有做。这个时候老师就有点生气了,就说「你看你毛手毛脚的,没问清楚就走了,叫你干点事,你没有一件干得好的。」那我想问一下各位老师,当我们这句话说下去的时候,孩子会怎样?我们蔡老师经常讲课的时候说,「我幼小的心灵受到了伤害。」孩子幼小的心灵有没有受到伤害?所以孩子听了老师的话就很泄气。所以当他回到家以后,他的母亲就发现这个孩子没有精神,就像泄了气的皮球一样,所以他的妈妈就问孩子发生什么事了?这个孩子就把老师批评他的经过说了一遍给妈妈听,说「老师说我没有一件事做得好,没有一件事干得成。」我想问一下我们在座的各位家长,当您听到您的孩子跟您说他的老师这样讲他的时候,您会怎么做?您怎样来引导您的孩子?我们在分享的时候问过一些家长,很多家长说,我们可能会讲,「你看你这个老师,这样讲我的儿子,我的儿子以后没信心,你要负责任;我可能会打电话给老师,问老师为什么要这样说孩子?」大家说这样对不对?我们这样去教孩子对不对?我们这样教给孩子的是什么?对老师不恭敬,老师是错的,所以在把孩子的恭敬心在扼杀。
我们这位家长她很有智慧,她听了儿子这句话,马上跟儿子说,她说「妈妈问你,这位老师教了你几年?」这个孩子说,「老师教了我三年了。」然后妈妈说,妈妈再问你,「你当了几年班干部?」孩子说,「我当了三年班干部。」然后这个妈妈就说,「好,儿子,妈妈不再说什么,你自己好好想想看。」这个孩子一听完妈妈的话,他就笑了,他就说「妈妈,如果老师是真心认为我没有一件事干得好,她不会让我做三年班干部。」所以妈妈就说,对!老师她也有情绪,人非圣贤,孰能无过?她也跟妈妈一样,有的时候也会有情绪上来的时候,而情绪上来的时候,她也会说错一些话,我们要体谅老师的用心。老师的用心是你跑了那么多遍,怕你耽误了考试时间,所以一着急才说了那样的话,你要体谅老师。所以这个孩子一听妈妈这么讲,马上就释怀了,不但没有情绪,还对老师产生了一分感恩之心。他说他感谢老师让他做了三年班干部,他老师对他有知遇之恩。所以我们看同样一件事,我们做得好,如果我们引导得好,提起的是孩子对老师的那分恭敬;但是如果我们引导得不好,提起的就是孩子的情绪,对老师的不满。我们做家长的,都希望我们的孩子能够有所成就,但是如果他连对老师的那分恭敬的态度都没有,老师的话、老师的教导,他能听得进去吗?不能。所以我们那样做的结果,是害了我们自己的孩子,事与愿违,跟我们的存心正好是相反的。所以亲师合作,家长对孩子的引导是很重要的。
再来,夫妻合作教孝。公公、婆婆、儿子、儿媳妇这些要一起合作,因为在一个家庭里面,如果教学理念不一样的话,孩子他就觉得我犯错了,我有依靠,爸爸妈妈批评我,我可以躲到谁的后面去?爷爷奶奶的后面去,他有依靠,所以我们在家里,就是家人的教学理念一定要统一。我们有一个家长,她就是也听了很多的家长课,她有一次就过来跟我们的一位老师分享。她说我明白了很多教孩子的道理,但是我的婆婆她不配合。她说有一天,我听完课回去,看到我的婆婆在用手剥葡萄皮给我儿子吃,我当时看了以后,就跟婆婆讲,说「还是让他自己吃,不要宠他。」但是婆婆当时听了以后说,「他这么小,哪里会剥,我帮他剥好了。」结果说了几次,这个奶奶就还是不同意,一定要帮他剥,而且平时也不让她孙子干活,像洗碗这些活都不让干。结果这个媳妇火气就冒上来了,火气一上来,情绪一上来,我们说出的话,我们还能不能控制?对,都是情绪的话。然后媳妇就对婆婆说,「我都告诉妳不让妳帮他剥了,妳非得帮他剥,妳的指甲不见得比葡萄皮干净。」所以这句话说出口会有什么后果?所以家里的气氛,马上就弥漫着战争的硝烟。这个婆婆一听,听了以后气得就一甩手进自己房间了,而这种家庭的不和谐孩子很快就感受到了,孩子就哭了。先生本来在那里看报纸,这回听了以后,看到媳妇这么做也很生气,说「都是妳害的,晚饭都吃不成了,看妳害得家里都没一点好气氛」。
所以确实我们目的是教我们的孩子,可是当我们以这样的态度去对我们的婆婆的时候,我们有没有教到孩子?有,有教孩子不孝,有教孩子不恭敬长辈,所以处处都是教育。你教孩子要么就是正确的,要么就是错误的,所以我们真的要提起一分教育的敏感度。我们时时不能忘了我们身边有孩子,我们身后有孩子的一双眼睛,所以我们做家长、做老师的,我们的言行举止、起心动念,不可以不谨慎。因为孩子的眼睛是摄像机,他的耳朵是录音机,所以时时刻刻提起这种教育的敏感度,非常的重要。后来我们这位老师跟这个家长就分享说,以后要提起一分理性,不能情绪面对,要能控制自己的情绪,控制情绪才能掌控自己的未来。如果当时妳看到婆婆给孙子剥葡萄皮,妳能不生烦恼,提起的是我婆婆年纪这么大了,还帮我照顾孩子,提起一分感恩心,我们就没有指责。然后引导孩子说,你看奶奶多心疼你,你也应该剥葡萄给奶奶吃,把葡萄剥好给奶奶吃。吃葡萄不吃葡萄皮,绕蒙了。我们这样一引导,就能够让孩子感受到奶奶的存心,然后更加尊敬奶奶,长养的是孩子的孝。我们的婆婆也会很高兴,然后我们再慢慢的跟婆婆沟通这些教育的理念,相信婆婆一定会配合我们的,因为婆婆也想为孙子好。但是我们不能着急,要慢慢来,因为「欲速则不达」,要慢慢来。好,这个是讲到家人的配合。
再来就讲到我们一个人,只有自己孝顺父母之后,感受到这分就是父母的恩德,然后我们的这分爱心才能出得来。我们这分孝心出来了,我们的爱心才出得来,因为老祖宗告诉我们,「亲亲而仁民,仁民而爱物」。就是说,告诉我们知所先后的次第,亲亲就是我们孝顺我们的父母,再到仁民,就是爱护我们周围其它的人。你只有孝心出来了,我们才有一颗仁爱的心,去爱护来到我们身边的每一个人,进而才能去爱物,才能「凡是人,皆须爱」、「凡是物,皆须爱」。所以原点在什么?在这个孝。所以我们在讲课的时候,会有一些朋友来问我们,他说「我很想对人有爱心,为什么就是生不出来?」关键在于我们这颗孝心没有被唤醒,而孝心被唤醒了,那分爱别人的心是自自然然的,人同此心,心同此理。所以一个老师,只有唤醒了自己的孝心,才能够有爱心去教育孩子,而教育的最高的境界就是爱。教育的最高境界就是爱,一个老师的爱心,可以让一个孩子的身心安宁,所以我们做老师的,一定要把孩子的孝心唤醒,首先要把我们的这分孝心唤醒。
记得有一次,我们有一个孩子,五岁多的一个孩子,那是在冬天的时候,他穿着一条大棉裤,而这个棉裤又是连身的,就是从上连到下的。当他就要解大手,然后来不及了,结果就把大便拉到裤子里。当时一个孩子他虽然只有五岁,但是他也有那种羞耻心,所以感受到孩子当时内心是很不安的,因为他也觉得很羞耻,怕同学笑他,也怕老师。当时我们感受到孩子的这分不安,就赶快过去把孩子领到卫生间,帮孩子把棉裤脱下来,帮他把大便处理一下,之后又打了一盆温水,帮他把屁股洗干净。然后边给他洗还跟他说,孩子你不要怕,你不要不安,没关系的,老师已经给妈妈打了电话,等一下妈妈会给你送干净的裤子来。然后再把他抱到床上,用被子把他盖好,让孩子在那里等妈妈来接他。当我们做完这一切的时候,就感受到孩子的心就安了,就不慌张了,所以也感受到了一个老师爱学生要像爱自己的孩子一样。所以我们做家长的去感受一下,当我们自己的儿女,他出现这种情况的时候,我们会怎么做?我们可能连眉头都不会皱一下,就自然而然的去帮他处理这一切。所以如果我们拿出对儿女的这分心去对我们的学生,视学生为子女,视子女为学生,这是一分平等心去爱自己学生的时候,这分爱会传递给我们的孩子、我们的学生。将来他会把老师对他的这分爱,去爱他身边的人,把老师对他的这分爱,去爱社会、爱国家,所以爱是可以传递的。所以当他以后遇到一些需要他帮助的人,他可能脑海中会浮现出老师曾经帮助他的这分场景,他也会这样去做。
再来,我们老师如果心中能够时时充满爱,当孩子们烦恼习气出现的时候,我们就能够做到心平气和,能够正确去引导。所以有一句话大家听说过了,「只要心中充满爱,哪个孩子不可爱?」所以当时我们有一个小朋友,我们因为有教孩子编织课,就是教他织围脖、围巾,用毛线织的,进而教他织毛衣,让他们去孝顺父母,也锻炼他们动手的能力。有一次有个小朋友,他就把线团弄乱了,然后我们的老师就请一位比他大的孩子,帮他把这个线就是一个一个的疙瘩帮他解开。那个大孩子同意了,也帮他解,可是解了几下就没有耐心了,就不想干了。但是这个时候,我们的老师也有点情绪当时也起来了,就说你必须要帮他解开,你答应的事就要做,「凡出言,信为先」。所以说各位老师,当孩子他不想做的时候,我们强迫他有没有用?《弟子规》上说「势服人,心不然」,所以遇到这种情况怎么办?我当时正好遇见这件事情了,我看到师生之间正在对立,我就要解围,所以我就把那个孩子叫过来,我说,「明德,你跟老师到另外一个房间去。」我就把这个孩子领到另外一个房间,我坐在沙发上,他坐在小板凳上,我说「来,咱们两个一起来解毛线上的疙瘩。」于是我就开始跟孩子一起解。刚开始的时候,他那个小脸因为生气了,黑黑的,然后我就边解边跟他说,我说明德,人的一生不可能是一帆风顺的,一定会遇到一些困难和挫折,这在线的疙瘩就像我们人生道路上遇到的困难和挫折。所以《弟子规》上告诉我们「勿畏难」,我们要提起一个「勿畏难」的态度去面对它,不能逃避,如果你逃避了,你的人生将一事无成。我边说边解,不知不觉那些疙瘩就一个一个的解开了,这个时候孩子就说,「老师,您不用帮我了,我自己可以解了。」我就笑咪咪的对他说,「好,老师相信你。」然后这个孩子就自己去解。
所以「老师相信你」这句话重不重要?我们要常常给孩子这样的一分肯定、一分信任。我们相信他,他回报给我们的就是不辜负我们。所以不一会儿的工夫,这个孩子就把在线的疙瘩全部解开了。然后我又笑咪咪的对他说,我说「明德,其实刚刚不是线乱了,是你的心乱了。」我说「你看,你一平静下来了,在线的疙瘩不是很快就解开了吗?」这个时候我就从孩子的笑脸上,我看到了他战胜困难的喜悦,他战胜烦恼习气的那分喜悦。所以同时也感受到了,就是孩子需要我们老师给他的一个正确的引导,给他一分鼓励。这个时候孩子就悄悄的对我说,他说「老师,我告诉你一个秘密,昨天我尿床了,我对谁都没说。」孩子当时对我的那分信任,非常令我感动。而且也同时感受到,当老师用一颗宽容的心去面对孩子的习气的时候,用爱心、耐心去引导他的时候,我们会换来孩子对我们的爱、对我们的信任,而且同时也会唤醒孩子做事的耐心和责任心。所以我们讲教育是以心换心,以心唤心,这两个换(唤)不一样,一个是用我们的爱心去「唤」醒孩子的孝心和爱心,做事的耐心、责任心;再一个是用我们的爱心去「换」来孩子对我们的爱,对父母的孝,所以教育就是以心唤(换)心的过程。
再有一次,我们上书法课的时候,有一个小朋友他不太认真,所以老师就请他去反省,他撅着嘴在那里不太高兴。这个小朋友因为他很倔强,他像一只小刺猬一样,经常会把牠的刺张开,随时准备扎人,一个小刺猬,有这样的孩子,比较调皮一点,然后也比较倔强一点。所以我们遇到这样的孩子,其实还是要引导他。当时我看到孩子这个样子,我就和颜悦色的对他说,「来,跟老师到寝室去。」我就把他带到孩子的寝室,因为「规过于私室,扬善于公堂」,就把他带到寝室。我没有问他为什么被罚反省,而是关心他,我说「你冷不冷?老师有点冷。」然后就摸摸他的小手,他小手热乎乎的,我的手就很凉。我说「老师的手很凉,你能不能帮老师暖暖手?」孩子当时他的脸色就柔和下来了,他说「可以的,老师。」于是他就帮我暖手。我见他的情绪缓和了以后,我就笑笑的对他说,我说「刚才你的嘴为什么撅那么高?你的嘴都可以挂一个油瓶子了。」当时孩子听了这个话他就笑了,他情绪就完全放松了,他就对我说,「老师,刚才其实我写毛笔字的时候,我觉得我已经很努力了,可是老师说我,一页纸当中只有一、两个点是写得好的,我就不高兴了,老师让我反省。」当时我听了孩子的话,我就知道当时教书法的老师是心有点急了,心有点急,所以对孩子要求也高了。然后我就跟他讲,但是我们绝对不能说,老师心太急了,你不要怪老师。这个时候我就跟孩子说,其实,你都不知道老师是把你当成上等学子在教,因为上等学子能够禁受得住老师的折磨,忍耐上进。所以老师是把你当成上等学子在教,那你要不要做上等学子?所以我们这么给他一鼓励,孩子马上就释怀了,原来老师是想把我当上等学子来教,就很高兴了,这个时候马上笑脸就出来了。所以我们做老师的,确实在教学过程当中不能着急,要多给孩子一些肯定和鼓励。即使你在给他指出缺点的时候,也先要鼓励他一下,肯定他一下。就像我给我先生提意见,我以前的时候都没有鼓励,都是一针见血,所以让他的心灵也受到了伤害。孩子也是一样的道理,人性不可拂,所以我们在给孩子指出缺点的时候,劝他的时候,先肯定一下,建立信任再劝,然后善言才能够易入。所以引导孩子改错,我就感受到确实不能有控制孩子的心,因为我们要的不是一个漂亮的结果,而是孩子不断改错、不断成长的一个过程,这个是最重要的。不控制他,但是我们不能放弃。孩子有错了,当时他很生气,他跟我们没有办法沟通的时候,他不肯认错的时候,我们先放一放,不要跟他对着干,放一放,然后再找机会引导他,叫「悦复谏」,等他高兴的时候再劝他。或者是在课堂上,我们讲一些类似的故事来引导他,孩子听了以后他就会对号入座,「老师说这个错误我犯过,那我以后要改」。他当时可能会生惭愧心,所以「愧之,则小人可使为君子」。所以这个是在教学当中就感受到的。
再来,教孝我们还要结合德育故事。结合德育故事来教孝,因为小孩子的抽象思惟能力比较弱,而他的形象思惟能力很强。我们会譬如说在给孩子讲「冬则温,夏则凊」的时候,我们会给孩子讲一个「黄香温凊」的故事。在东汉时期有一个孩子,他叫黄香,他九岁的时候他的母亲去世了,不在,然后由他来照顾他的父亲。因为他的父亲经常就是白天去干农活,所以晚上回来已经很辛苦了。黄香很懂事,他能够感受到父亲的辛苦,于是就每天早晨起得早早的,给父亲做早餐。晚上睡觉的时候,因为天气热,当时因为那个时代也没有电风扇,也没有空调,他就会用扇子,一个孝心的孩子他有办法,他用扇子把凉席搧凉了,然后请父亲再去睡觉。到了冬天的时候被窝很冷,黄香他也会去帮父亲暖被窝,他自己钻到父亲的被窝里,帮父亲暖被窝。所以当这个孩子的孝心孝行传递出去的时候,感动了他周围的邻里乡亲,也感动了当时的地方官员,后来就传颂一句话,说「江夏黄香,天下无双」。
所以这个孩子的故事,九岁孩子的故事,我们讲给我们的学生听,孩子们回去以后就效仿,他们也给他们的父母暖被窝。有一次我们一个家长,她听完家长课回家,每次她的孩子都是出来迎接她的,那一天就没有到门口迎接,她刚想要问,然后这个时候孩子的奶奶就给她使个眼色,悄悄的跟她说,「你儿子在给你暖被窝。」然后这个母亲就悄悄的走进卧室,看到孩子躺在她的被窝里,孩子看到妈妈回来了就很高兴,说「妈妈,妈妈,我在给妳暖被窝。」然后妈妈就很高兴的就钻进被窝里去睡觉,这个时候孩子又说了一句,「妈妈,对不起,因为我个子小,您的腿很长,那后面我暖不到。」他还跟妈妈道歉,妈妈当时都非常感动,妈妈就讲当时她的眼眶都湿润了。后来这个孩子还跟母亲讲,说「妈妈你可以发个短信,告诉我的小姨妈,还有我的姥姥、姥爷,如果以后我回家乡的时候,我也给我小姨,给我外公外婆暖被窝,让他们也欢喜。」你看一个孩子他有了孝心,他就会不但孝顺自己的父母,他还会想到他的亲人,甚至到他的老师,将来他会去关心所有来到他身边的人。因为这分爱,这分正确的人生态度,我们已经给他扎根,给他教育下去了。这就是讲到结合德育故事。
再来,譬如说我们会结合一些活动,像护蛋活动,我们会把一个鸡蛋,后来我们说这鸡蛋破了也不好,我们会把一些西红柿,软软的西红柿,给孩子就放在肚子上,让他去感受母亲的那分怀孕的恩德。我们在做这个活动的时候,当时我们班有四十九个孩子,结果一个上午下来,到下午的时候就剩四、五个孩子的鸡蛋没破了,其它孩子的都破掉了。所以孩子后来就有感受到,如果我的妈妈要是像我这么不小心的话,我现在可能已经不在这个世界上了。也有的孩子就感受到母亲确实十个月怀他,一直都会小心翼翼的,确实付出了很多的辛苦,他们都有感受到母亲怀孕的这分辛苦、不容易。我们在座的各位老师,如果回去在教孩子孝的时候,这些活动都可以做一做,孩子确实一生难忘的。当然做之前,我们老师最好先做一做,如果还没有生过孩子的老师,自己也去感受一下,然后再做感受不一样的。我们有一个老师,她就是在自己的肚子上绑了一个大西瓜,她个子又小小的,所以当她去绑着这个大西瓜,她去提水的时候,她觉得太不容易了。所以她把这一分心境去分享给孩子,孩子感受都很深刻。
再来,礼也是我们儒家文化里重要的内容,因为礼,李越老师有跟大家做详细的分享,因为时间的关系,我在这里就不再多讲。再来,落实德行教育还有很重要的一点,就是要慎于开始,慎于开始。如果孩子在成长的过程当中,他有一些错误的行为已经养成了,我们再纠正他就很困难。所以《礼记.学记》上有一句话,叫「发然后禁,则扞格而不胜」,就是这些毛病习气出现了,养成习惯了,我们再来纠正的时候非常的有难度。所以在一些错误行为刚出来的时候,我们一定要慎于开始。比如说今天孩子上学去,第一次忘记带作业本,然后我们做家长的该怎么处理?大家想一想,我们会怎么处理比较妥当?这个时候我们的孩子可能会打电话回来了,说「妈妈,我今天忘记带作业本了,能不能麻烦您给我送过来?」要不要送?送不送?送还是不送?送,不送,不送就对了。但是可怜天下父母心,孩子不会说一次你不送他就罢了,他会继续央求你,「妈妈,求求你了,你给我送过来吧!你是我的好妈妈。」我们的心软没软?送不送?有的家长可能就受不了了,说送一次也没关系。可是我们有一就什么?就有二,有二就有三,所以第二天、第三天他还会忘记给你看,你再给他送。所以说我们如果家长有智慧,就要这样跟他讲,「作业本忘带了,那是你的责任,你自己要承担责任。」然后电话就挂掉。老师批评他,让他怎么样?印象深刻一点,以后不再犯同样的错误。所以这样就能够教会孩子承担责任,否则他把责任都向外推,最后他自己都不能够承担。所以当孩子第一次挑食,第一次撒谎,第一次拿别人东西,我们都要提起这分教育的敏感度,要慎于开始,给孩子正确的引导。这个慎于开始。
在教孩子《弟子规》的过程当中,在落实德行教育的过程当中,我们深刻的感受到,当孩子孝敬之心不断增长的时候,他们的学习成绩也在节节攀升。真的是老师教得轻松,学生学得快乐,各位老师,你们相信吗?相信。相信就要怎么样?回去做,要不我们太累了。因为以前我也是当老师的,我能感受到老师的辛苦,很累。可是有自己学传统文化,自己去做,然后再把它带给孩子,轻松!而且真的是学习,可能那段时间,大家可能要拿出自己的一些时间,会比较辛苦一点,但是忍一时的苦,是为了将来可能十几年、二十几年、三十几年的轻松。因为我们很多老师还很年轻,我们是要一辈子辛苦,还是一时辛苦?我们这个帐要算清楚。
所以有一所小学,他们的老师也有来参加我们的教师培训课,很多老师参加完之后,回去就开始教孩子们学《弟子规》。他们的校长很珍惜,觉得这些重要的人生态度要给孩子扎根,所以就全校推广。结果那个时候报纸登了一篇文章出来,叫做「《弟子规》不要教孩子」,我们看了之后就感受到,就是写这篇文章的那个人,他写出来的一些理由,一看就知道,他是不了解《弟子规》的。不了解,可不可以乱批评?可不可以?不可以。不了解就随便乱批评,那我们可能真的这个话说出去收不回来的。当时这位校长她是个女校长,她的先生看了这篇文章以后就拿回去给太太看,说「妳看看,现在报纸都说了,不要教《弟子规》,妳不要在妳学校教了,如果妳再继续教下去的话,妳可能会犯路线错误。」这个话可能大家听不太懂,要在中国大陆大家就很懂这句话,犯路线错误,那就上纲上线了,错误就犯得很严重了,可能校长都不保,这个校长的位置可能都不保。结果我们这个校长听了以后,跟她先生说,她说,你知不知道我们旁边中学的女孩子,她们去做流产,她们的老师没有办法解决。如果我在孩子小的时候,不给他们扎好做人的根基,我的良心怎么对得起这些孩子?所以她说,报纸写这篇文章的人,他有他的看法,我做一个校长,我有我的责任,我还是要教。结果她先生听了以后说,我还真没看出来妳这么有责任心,妳应该去做国家领导人。所以我们看当一个校长,对孩子有一分责任心、有这分爱的时候,她绝对不会患得患失,她不会担忧自己的位置有没有做多久,她的念头都是一个老师的责任,老师应该以怎样的态度去成就孩子。所以我们做老师的,不是在班上教知识的时候是老师,她的行为举止、待人处事接物,任何时候都是老师。所以我们时时刻刻把我们的学生放在心里面,教导孩子为人处事的这个态度,那是一个人师更应该承担的一分责任。
所以我们看到我们很多教《弟子规》的班级和孩子都带出了非常良好的风气,也带出了很好的成绩,德行好的孩子,学习成绩一定好,有孝心的孩子,学习成绩一定好。各位老师,各位家长,《论语》上夫子有这样一句教诲,「君子务本,本立而道生」。什么是本?「夫孝,德之本也,教之所由生也」,孝是德行的根本,孝是一切教育的起点,所以教育要想一劳永逸,我们就从《弟子规》开始教起,从孝顺父母开始教起。最后,让我们祝全天下的父母,都能在孝顺儿女的照顾下幸福快乐,长寿安康。同时也期许各位老师,当然也期许我自己,用我们一颗真诚的爱心,给有缘来到我们身边的每一个孩子,带去生命的光明。好,谢谢大家。
嗡
所有十方世界中,三世一切人师子,我以清净身语意,一切遍礼尽无余。
普贤行愿威神力,普现一切如来前,一身复现刹尘身,一一遍礼刹尘佛。
于一尘中尘数佛,各处菩萨众会中,无尽法界尘亦然,深信诸佛皆充满。
各以一切音声海,普出无尽妙言辞,尽于未来一切劫,赞佛甚深功德海。
以诸最胜妙华鬘,伎乐涂香及伞盖,如是最胜庄严具,我以供养诸如来。
最胜衣服最胜香,末香烧香与灯烛,一一皆如妙高聚,我悉供养诸如来。
我以广大胜解心,深信一切三世佛,悉以普贤行愿力,普遍供养诸如来。
我昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。
十方一切诸众生,二乘有学及无学,一切如来与菩萨,所有功德皆随喜。
十方所有世间灯,最初成就菩提者,我今一切皆劝请,转于无上妙珐輪。
诸佛若欲示涅槃,我悉至诚而劝请,唯愿久住刹尘劫,利乐一切诸众生。
所有礼赞供养福,请佛住世转珐輪,随喜忏悔诸善根,回向众生及佛道。
愿我临欲命终时,尽除一切诸障碍,面见彼佛阿弥陀,即得往生安乐刹。
我既往生彼国已,现前成就此大愿,一切圆满尽无余,利乐一切众生界。
佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。
祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德,回向法界一切有情,所有六道四生,宿世冤亲,现世业债,咸凭法力,悉得解脱,现在者增福延寿,已故者往生净土,同出苦轮,共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生,是一个生命共同体。人类处在一个地球村中,应该平等对待,和睦相处,互敬互爱,互助合作,共同构建人类命运共同体。
文章到此结束,谢谢您的阅读!敬请常念#南无阿弥陀佛#!祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满!
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