净公上人关于传统文化的讲记敬摘点滴20242151849

wlxg20130220

身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

愿诸众生永具安乐及安乐因，
愿诸众生永离众苦及众苦因，
愿诸众生永具无苦之乐，我心怡悦，
于诸众生永离贪嗔之心，住平等舍。

众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断。
法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。




净公上人关于传统文化的讲记敬摘点滴


...自己亲身做出来的，经验之谈，不是文字上、经典上，不是，亲身的经验做出的效果。以前用不善的心、不善的手段，造许许多多罪业，得到的有限；现在完全用佛法，用布施波罗蜜。公司里面许多章程、定的一些法规全部不要了，都作废，用什么来统理大众？用《弟子规》、用《感应篇》。公司上下员工统统学《弟子规》，《弟子规》教我们做的，我们一定要做，教我们不能做的决定不可以做，不但不能做，念头都不可以有。老板从他自己做起，员工不要督促，全是自动自发。过去这个公司收入，赚的钱是老板的，现在不是的了。现在赚的钱，第一个得好处的是谁？顾客，第二个得利益的是员工，老板在最后。所以，员工没有一个不欢喜。他的员工待遇是比照外国公司，比国内自己的公司待遇高，他比照外国公司发工资。而且福利非常好，他对你一家，你家的老人、你家的孩子统统都照顾到，员工欢喜。对这个公司效忠，这不是老板要求的，《弟子规》上要求的全做到，《感应篇》上要求的全做到。
他今年大概才第六年，用传统文化落实在公司、落实在家庭，幸福家庭！孝养父母，友爱兄弟，对于朋友、亲戚都全心全力照顾，把伦理做出来，把道德做出来。稻盛和夫做了五十年，日本经营之圣。我相信胡小林要做五十年，他的业绩一定超过稻盛和夫。因为稻盛和夫的公司赚的钱，第一个得利益的是员工，第二个是顾客，第三个是老板。胡小林今天把他的第一、第二反过来，他第一个是顾客，第二个是自己员工。让社会大众得利益，这一点比稻盛和夫高，所以我相信他的成就一定会超过。证实中国古圣先贤东西管用，在现在能做得出这么好的成绩。前天他打个电话给我，现在在学《大乘起信论》，佛法里面过去看不懂的东西，现在慢慢都看懂得了，佩服得五体投地。《大乘起信论》也是学净宗必读的一部经典，论里头也是指归净土。
所以布施破悭贪，持戒破破戒，忍辱破瞋恚，能忍不会发脾气，不再有怨恨恼怒烦，都从忍辱里头成就的，精进度懈怠，智能度散乱。在这个地方我们反过来想，心要是散乱，你就没有智慧，你就生烦恼。所以心浮气躁是大病...(●[阿难问事佛吉凶经讲记·净公上人]阿难问事佛吉凶经-第85集)


...的。我搞了六十年了，不但它是最高的哲学，现在发现它是最高的科学，这是佛法的精华。佛法是科学的教育、是哲学的教育、是普世的教育，是一切众生所必需的，主要的教育，必须要学习的。佛称为天人师，不但在人间是老师的身分，在天堂里头他还是老师的身分。佛给我们讲天堂不是一个，有二十八层天，天堂很多。天人的道德水平比我们高，有那种德行自然到那里往生。
所以现在的佛教，你看变质了，变成宗教。最近，第二次世界大战之后，佛教里头又出现新的，有企业的佛教，完全用企业的观念来经营佛教，在全世界有连锁的分店，道场各地方都是的，有总部、有分店，这二战之后才有的。还有一种变成观光旅游，观光旅游的佛教。还有一个最差劲的，变成邪教的佛教。我们学佛都必须把它搞清楚，我们是学哪一种。所以我学佛不是从宗教里头入门，我是从哲学入门的，头脑比较清楚一点，没有受到这些干扰，我就看得很清楚。佛教有六种不同的佛教，我们要学真东西。
普世的佛教，伦理、道德、因果，跟中国传统文化完全相应。中国从唐朝以后，唐朝中叶以后，中国人不学小乘了。小乘经在我们《大藏经》里头非常完整，跟现在南传巴利文的藏经对比，三千多部经典，它比我们只多了五十几部，你就知道翻译多完整。我没有去比较过，这是章嘉大师告诉我的。佛说过，「佛子」，就是佛弟子，你想学佛，「不先学小乘，后学大乘，非佛弟子」，佛不承认你，你躐等了。小学没有念去念大学，这不可能的事情。大乘是大学，小乘是小学，小学没念去念大学，这怎么行？释迦牟尼佛一生教学，他确实有等级。你看阿含最初，阿含十二年。他三十岁开始教学，完全讲的是普世教育，一般人都欢喜接受。十二年之后这才提升，讲方等。前面十二年好比是小学，小学毕业了办中学，方等好比是中学，八年，加上前面十二年是二十年，二十年的基础才讲大乘，般若。般若是大乘教，没有前面二十年的基础，大乘般若不能接受。般若讲了二十二年，你就晓得佛教的核心是般若，智慧，真实智慧；四十九年教学，般若用二十二年。最后八年是讲法华，讲成佛...(●[阿难问事佛吉凶经讲记·净公上人]阿难问事佛吉凶经-第85集)


...百篇，钥匙就拿到了。《四库》，那就是你的朋友了，你有能力去阅读，经典你也有能力，文字的障碍没有了，为什么不干？三十五岁以下的朋友，你们都有这个机会，三十五岁以上比较困难了。四十以上就不太可能了，就老实念佛，生到极乐世界跟阿弥陀佛学去。三十五岁以前，你可以用两年的时间，万缘放下，一心去学文言文。
中国这个国宝，唐太宗的《群书治要》。他说他有宝，可惜没有流传下来，他很感叹，没有想到这个宝找到了，他自己都记不得了，找到了。唐朝亡国，这套书在中国失传了，失传了一千年。这书到哪里去了？到日本去了。唐朝，日本的留学生在中国特别多，把这个国宝带回去了。一直到嘉庆，乾隆把皇帝位子传给嘉庆，他的儿子，嘉庆登基，日本送一些礼物，就是进贡，庆祝嘉庆登基，里头有这部书，中国人才看到，才知道有这么个东西。我是在早年知道有这部书，没看过，知道失传了，很感叹，讲经的时候提到。没有想到有听众，他们到处替我找，居然找到两部，寄到我这来，我非常感恩！中国传统文化有救了，不但国家有希望，全世界都有希望了。所以我就把它印成一万套，这样就不会失传，分送给全世界每个国家大学图书馆去收藏，不会失掉了。
接着没有多久，又送了一套书给我。我不知道有这套书，但是我心里想着，想了有十几年。早年台湾印《四库全书》，有一个居士他想供养我，问我要什么，我说你给我买一套《四库全书》好了。台湾钱那个时候差不多两百多万。他真的把这套书买给我了，送给我，现在放在澳洲。这么厚的本子，一千五百册。这书从哪里看起？怎么看法？所以我就想到，我是怎么个想法？找一些教文史的教授，老教授退休了，他就没事了，请他来看这个书，把这部书里头重要的，我们现在这个社会迫切需要的，把它抄写出来编成一部书。跟唐太宗这个《群书治要》念头完全相同。找了几位教授，也花了一点钱，花了五、六万人民币，做了两年，拿来给我看，不行、不适合。这就是说，我们今天国文程度跟古人比相差太远了。没有想到古人已经把这个工作做好了，叫《国学治要》，我不知道有这...(●[阿难问事佛吉凶经讲记·净公上人]阿难问事佛吉凶经-第85集)


...套书，但是我心里想着，想了有十几年。早年台湾印《四库全书》，有一个居士他想供养我，问我要什么，我说你给我买一套《四库全书》好了。台湾钱那个时候差不多两百多万。他真的把这套书买给我了，送给我，现在放在澳洲。这么厚的本子，一千五百册。这书从哪里看起？怎么看法？所以我就想到，我是怎么个想法？找一些教文史的教授，老教授退休了，他就没事了，请他来看这个书，把这部书里头重要的，我们现在这个社会迫切需要的，把它抄写出来编成一部书。跟唐太宗这个《群书治要》念头完全相同。找了几位教授，也花了一点钱，花了五、六万人民币，做了两年，拿来给我看，不行、不适合。这就是说，我们今天国文程度跟古人比相差太远了。没有想到古人已经把这个工作做好了，叫《国学治要》，我不知道有这套书。送来只有一套，而且这一套很旧了，书都很脆了，纸很容易破，好在字一个没有伤到。我们如获至宝，字还看得见，我也请世界书局给我印一万套。这是什么？这是《四库全书》的钥匙，你想研究中国传统文化，你就从这部书上下手。这部书能够熟读，仔细多看，你对于整个《四库》就了解了，你想学某一个部门你就能找到，你所需要、想学的东西，太理想了！
《国学治要》那个治是治学，《群书治要》这个治是治国，都是治，意思不一样，这两套书真的是中国传统文化复兴的基础、奠基的石头。我们常常在想念，居然想到了，也是念力的能量把这个东西挖出来了，真是宝，非常不容易找到。现在这两部书都印出来了。现在有不少人在这里下功夫，在这个里面，《国学治要》里头选一百篇古文，做为学习文言文的教科书。我要求这些老师们把这部书注音、批注，再翻成白话文，从白话文当中再翻成外国文，这个有意思。二十一世纪是中国人的世纪，我跟外国人说，不是中国的政治，不是中国的武力，也不是中国科技，不是中国经济贸易，是什么？中国的文化，就是中国《群书治要》跟《国学治要》，就这个东西。所以我相信外国人一定要认真学文言文，他不学文言文，他不能直接去阅读。一定要直接去读，才真正得受用。
今天我们在一起学习十乘理观，这一段也是天台家非常精彩的一段，文很长，但是最重要就是开头这几句，「所观者何？不出色、心。色从心造，全体是心。故经云：三界无别法，唯是一心作」，就这几句，这是十乘理观的核心。如果在这上面恍然大悟，后面都不需要读了...(●[阿难问事佛吉凶经讲记·净公上人]阿难问事佛吉凶经-第85集)


...是负面的，那就造成大的祸害，能毁灭这个世界；它播映的如果是正面的，它能救世界。我这个话是从老师那里听来的。所以在过去十几年当中，我们有缘接触许多不同的宗教族群，也认识一些国家的领导人，我们谈话，我常常提起这个。今天这个世界两种人可以救世界，也可以毁灭世界，哪两种人？一种是国家领导人，一种是媒体的主持人。国家领导人他要是觉悟，他可以用行政命令，让全国所有的电视台、网络都播出正面的教诲。他救了国家，他救了世界。如果只是随着商人这些广告，净搞些杀盗淫妄，社会坏了，人心教坏了，这是毁灭世界。现在问题是我们这个好的工具是跟佛走，还是跟波旬走？要跟波旬走麻烦可大了。今天确实是他掌握，我们才搞一个电视台，一个电视台受很多限制，都不能下载，要看，必须自己装一个接收器才能看到，受这么多困难，他还来干扰，还来干涉。不过这个干涉很好，让我了解事实真相，要不然我事实真相不了解。他化自在天王，所以「能害人之善事」。
你看今天的电视、网络，把我们传统文化摧毁了，把宗教摧毁了，不单单是佛教，所有宗教。宗教不再认真去学它的经典，为什么？每天也看电视，受它的影响。几个宗教徒不看电视？太少太少了。我们知道电视会影响我们修学，所以我们不看电视。我们家里没有电视，这个我们自己能做到，但是那是极少数的家庭。哪个家庭没有电视机？所以全是波旬统治，这个我们要知道。我们希望波旬发慈悲心，网开一面，救救这世间人，不要把这个世间人统统都送到三途去。他也在造业，造不善的业，他将来天福享完了还是有果报。所以我们得劝劝他，希望你这个天福能够永远享下去。应当有福报的人多做一点好事，好。三教圣人，千万年祖祖相传的这些伦理道德，不能丢掉！三宝是众生慧命的根源，应当护持。世尊在世，魔王波旬曾经一度护法，希望能发慈悲心继续护持正法。
「此中第四，为魔之本法。他三魔因相类，乃从而称魔也」。那三类也能够扰乱人的正念，也能够障碍修行，所以称之为魔。真正的魔是讲第四个，天魔，真正是这个。他确实有很大的神力，能够恼...(●[阿难问事佛吉凶经讲记·净公上人]阿难问事佛吉凶经-第85集)

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嗡
所有十方世界中，三世一切人师子，我以清净身语意，一切遍礼尽无余。
普贤行愿威神力，普现一切如来前，一身复现刹尘身，一一遍礼刹尘佛。
于一尘中尘数佛，各处菩萨众会中，无尽法界尘亦然，深信诸佛皆充满。
各以一切音声海，普出无尽妙言辞，尽于未来一切劫，赞佛甚深功德海。
以诸最胜妙华鬘，伎乐涂香及伞盖，如是最胜庄严具，我以供养诸如来。
最胜衣服最胜香，末香烧香与灯烛，一一皆如妙高聚，我悉供养诸如来。
我以广大胜解心，深信一切三世佛，悉以普贤行愿力，普遍供养诸如来。
我昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
十方一切诸众生，二乘有学及无学，一切如来与菩萨，所有功德皆随喜。
十方所有世间灯，最初成就菩提者，我今一切皆劝请，转于无上妙珐輪。
诸佛若欲示涅槃，我悉至诚而劝请，唯愿久住刹尘劫，利乐一切诸众生。
所有礼赞供养福，请佛住世转珐輪，随喜忏悔诸善根，回向众生及佛道。
愿我临欲命终时，尽除一切诸障碍，面见彼佛阿弥陀，即得往生安乐刹。
我既往生彼国已，现前成就此大愿，一切圆满尽无余，利乐一切众生界。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生，是一个生命共同体。人类处在一个地球村中，应该平等对待，和睦相处，互敬互爱，互助合作，共同构建人类命运共同体。







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