净公上人关于人生的讲记敬摘点滴202312111935

wlxg20130220

身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

愿诸众生永具安乐及安乐因，
愿诸众生永离众苦及众苦因，
愿诸众生永具无苦之乐，我心怡悦，
于诸众生永离贪嗔之心，住平等舍。

众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断。
法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。




净公上人关于人生的讲记敬摘点滴


...前年我访问罗马教廷，这是保禄二世，我就把这四个字送给他，做了一个匾额送给教宗。诚敬谦和非常重要，如果这四个字要做不到，那就太困难了，那和谐世界是理想，不能落实。所以中国古圣先贤教导我们「行有不得，反求诸己」，这个和谐从心开始，从自己做起，不是从外头，不能要求别人。从自己什么地方做起？首先要把我们自己对人、对事、对物对立的念头化解掉，别人跟我对立，我不跟他对立；事物跟我对立，我也不跟它对立。对立的念头没有了，你这个心才会清净，才会平等。怀疑的念头不能有，疑是很重的烦恼，贪瞋痴慢下头就是疑，根本烦恼。没有对立、没有怀疑、没有矛盾、没有冲突，从内心里面化解。要得清净心一定要舍贪瞋痴，换句话说，第一个自私自利这个观念要放下，有自私自利你怎么会清净？你怎么会平等？孔子、老子、释迦他们伟大，伟大在哪里？就是没有自私。

　　佛在经上教导我们，我们要用现在的话来说，他教我们什么？第一个告诉我们，世间人到这个世间来为什么？你为什么到这个世间来？你来干什么的？佛的答复四个字，「人生酬业」，你过去世干的些好事、善事，你来享福的；你过去世做的不善，你来受罪的，酬业！是业力到这个地方来搞轮回的，一句话说破了。

　　西方人也常常在问，感觉到很烦恼，人到这个世间来究竟干什么？所以西方人有七桩事情，常常在问这个，他说人除了肉体之外，人生目的是在哪里？第二个问题我到底是谁？第三个是我为什么在此地？第四个是我将来要到哪里去？第五个是我为何在世界上受苦受难，什么原因？第六个是我跟人、人跟我真正的关系是什么？最后一个问题，我们与社会大众互相运作，影响众多，这个共同的关系是什么？我们与大自然，大自然在我们的周围显示出许许多多无法想象的能量，我们所有一切生物（在地球的生物）这种共同关系又是什么？这外国人常常怀疑的，我们有没有常常想到这些问题？

　　这些问题佛答复得最妙了，佛讲宇宙的起源、生命的起源，只讲了四个字「心现识变」，《华严经》上讲了八个字，「唯心所现，唯识所变」，八个字讲清楚了。整个宇宙的现象，我们这一生日常生活的现象是什么？自性起用。这个自性起用里面就有善、恶、无记。所以说众生生活在这个世间，你为什么来的？你将来到哪里去？人生酬业，简简单单就跟你讲清楚了。你明白这个道理你就晓得生命是永恒的，人是不死的，只是换个身。你一生造得业好，你来生到天道去了，换更好的身；造了不善，那可能变畜生道、饿鬼道...(