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如是虚空界尽南无阿弥陀佛20230909

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發表於 2023-9-9 11:51:22 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
敬摘自《净公上人:普贤行愿品大意》




  【如是虚空界尽。众生界尽。众生业尽。众生烦恼尽。我赞乃尽。而虚空界乃至烦恼无有尽故。我此赞叹无有穷尽。念念相续。无有间断。身语意业。无有疲厌。】



  这是总结无尽,也是总结菩萨修行,不疲不厌,这是非常了不起的精神。我们修学之所以难有成就,就是没有恒心,俗话说三分钟热度,没有恒心。菩萨真有耐心,无量劫当中他不疲倦,他不讨厌,他学一样东西,所以他才真正能够成就。这句话比什么都重要,是我们学佛,乃至于在世间成就一个事业,成败关键都在这句话上。

  我们看古人,你看他成就,他都是在一部经论上下几十年的功夫,一部经听很多遍,所以他才有成就。我们今天一部经拿到手,看完一遍,都不想看第二遍,一问,这个我已经读过了,听经也是,这部经我已经听过,不要再听了。这怎么会有成就?我们想到道宣律师,唐朝终南山的道宣律师,不是现在的道宣,唐朝终南山的道宣律师。他学戒律,听《四分律藏》,《四分律藏》线装书二十册,这么厚一堆,他听了二十多遍。哪个地方有人讲,他就到那里去听,这种精神我们要学。像清凉大师讲《华严经》,从头到尾讲五十遍,不要说听了,讲都讲五十遍,所以古人的成就不简单!

  所以,一部经必须要从头尾念上几千遍,那个意思你才能够得到,你才能够体会得到。三遍、五遍、十遍、二十遍,入不进去。总得要几百遍、上千遍,味道才能尝得到,才真正能够得到里头的东西。这很重要,就是不疲不厌,努力的去读,一门深入。我们看看《高僧传》,看看过去《居士传》,他们的成就几乎都是这样得来的。倓虚法师是近代了不起的一位大德,你看他的传记,《影尘回忆录》是他的自传。他在没有出家之前,当居士的时候,八载寒窗读《楞严》,一部《楞严经》念了八年,他学东西真认真。《楞严经》的分量跟《法华经》差不多,一天可以念一部,尤其念熟了之后,一天念一部不成问题。

  你想想看,念了八年,他念了几千遍,至少念了三千遍,所以他能够成为一代祖师。根基从哪里打的?就是这么打来的,不是说过去世有宿根,哪个人过去世没有宿根?大家都有。过去世虽有宿根,你这一世再不相续,那就断掉了,这一世要再接上那就可贵了。怎么晓得过去世有宿根?你能够相信,你还喜欢看经,你还能听得下去,就证明你过去生中有宿根。这一生不成就,那你就是疲倦、懈怠,使你不能成就;你如果真正精进,不疲不厌,决定有成就,所以总结里面这句话非常重要。我们再看第三段广修供养:


愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。







文章到此结束,谢谢您的阅读!敬请常念#南无阿弥陀佛#!祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满!


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