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净公上人关于解脱的讲记敬摘点滴20238252133

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發表於 2023-8-25 21:34:50 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式


身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。







净公上人关于解脱的讲记敬摘点滴


...众生服务,众生有感他就有应。服务,他有没有起心动念?没有。所以服务的时候,他有没有苦乐的感受?没有,清净心,完全清净。那就是完全觉悟、完全明白,遍法界虚空界跟自己是一体,这就是他所证得的。十法界依正庄严跟自己一体,所以他的服务,没有我们现在讲我为你服务,他没有这个念头。好比我们的左手这里有一点痒,右手给它搔搔,右手有没有说我给你服务?没有,一体。十法界里面众生,六道众生是属于病态,我身体局部生病,我这里好好的帮助他,让它赶快恢复,就这个意思。
  所以证得法身,什么是法身?遍法界虚空界是自己,这叫法身。什么时候你肯定所有一切众生跟我是一体,树木花草、山河大地跟我是一体,你就证得清净法身。法身为什么加个清净?因为那些现象是幻相,不是真相。幻相有没有染污心性?没有;有没有染污幻相?没有,幻不染幻。你在一切境界相里看到清净相,你在动中当中看到不动,就好像放电影你看到底片,你完全明白,不再起心动念,不再造业。应化在世间帮助一切众生,作而无作、无作而作,不思议解脱境界现前。所以,「入、出」是一个代名词,这里头的意思很深,我们不能把它看作两个,出入是两桩事情。出入是一桩事情;换句话说,根本就没有出入,你从来没有出,你入什么!就像电视里面,你从来就没有离开屏幕,你哪来的出入?电影里面有一道门,你看那个人从门里进来,再从门里出去,有没有出入?你要是个明白人,没出入,为什么?出入没有离开银幕,哪来的出入。佛告诉我们,你们在十法界也好,在六道也好,出入从来没离开自性,自性就是屏幕。所以出入是假相,是你的误会产生的,你要是真的觉悟、明白,知道没有。今天时间到了,我们就学习到此地。




●[修华严奥旨妄尽还源观讲记·净公上人]修华严奥旨妄尽还源观 第七十六集
  修华严奥旨妄尽还源观  (第七十六集)  2009/8/16  台湾  档名:12-47-76
  诸位法师,诸位同学,请坐。请看《修华严奥旨妄尽还源观》,第十五页第四行,从当中看起。
  【如人迷故。谓东为西。乃至悟已。西即是东。更无别东而...(●[修华严奥旨妄尽还源观讲记·净公上人]修华严奥旨妄尽还源观 第六十四集)


...?那是知识,我们现在人的名词叫知识。有知识就没有智能,把知识放下了,智能就现前,知识都变成了智能;如果不能够把分别执着放下,智能都变成了知识。我们常说,知识是有限度的,是有范围的,解决问题有后遗症,智慧没有。智慧没有后遗症,为什么?智慧是空寂的,它解决问题一定是很圆满的。
  佛教我们求智慧,求智慧的先决条件是修清净心。修清净心就是修不染污,不染污就是要修止,要离缘。所以随缘不能攀缘,随缘是离缘,攀缘是不离缘,我要想怎样怎样,我要想做什么做什么,攀缘。要顺其自然,有缘做,利益众生;没有缘就不要做,众生没福,自己功德是圆满的。为什么是圆满的?念念不舍众生,这就是圆满的。能不能做到圆满这是缘的问题,缘不能攀,一攀你就有分别、有执着,你就错了,那个损失就大了。攀缘所修的是福德,功德没有,那是一种善行,世间法,世间的善行,果报在三善道,不出六道轮回。智慧做主宰,他不着相,它是功德,无论成与不成,功德都圆满。
  下面说,「心境不拘,体融虚廓」,没有局限,心解脱了,境界也解脱了。心是什么?心是法性,境是法相,性相一如,理事不二,哪有局限!这里头得大自在。体融虚廓就是遍虚空、遍法界,一体。一个身叫法身,一个体叫自性清净圆明体,遍法界虚空界是自己的一个身,法身。大乘教里佛常说,「十方三世佛,共同一法身」,法身没有两个,法身是一个。法身好比大海,没有证得法身之前,好像这水,江水、河水,还没有流到大海,不一样。江水、河水不一样,长江、黄河不相同,黄河水不是长江水,长江水不是黄河水。流到大海,就一体、就融了,再也找不到哪一滴水是长江,哪一滴水是黄河的,都叫大海水,那就叫法身。流入大海就是证得法身。流入,你看江水把江舍掉、放下,流到大海去了;河水把河放弃,不执着它了,流到大海去了。如果有执着就不行,有执着,它不肯。所以不能不放下,千万不要执着这东西真的,就错了,不是真的,你才能得大自在。
  下面这句讲得非常好,『正证之时因缘俱离』,讲得真好。我们一般人学佛,学了一辈子,没有办法证得,什么原因?因缘没离。一天到晚,这是什么因、什么缘...(●[修华严奥旨妄尽还源观讲记·净公上人]修华严奥旨妄尽还源观 第六十四集)

愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。






文章到此结束,谢谢您的阅读!敬请常念#南无阿弥陀佛#!祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满!


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