净公上人关于观音菩萨的讲记敬摘点滴2023721622

wlxg20130220

身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

愿诸众生永具安乐及安乐因，
愿诸众生永离众苦及众苦因，
愿诸众生永具无苦之乐，我心怡悦，
于诸众生永离贪嗔之心，住平等舍。

众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断。
法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。







净公上人关于观音菩萨的讲记敬摘点滴


...大海水。这就是“海水难量大士伦”。
好，那这些都是圣贤哦！他方世界四土划分，声闻辈应该是在方便有余土——断见、思惑；菩萨大士，应该是在实报庄严土。那么我们这些凡夫，实际上是不能生到实报庄严土和方便有余土的，但是西方极乐世界有一个特别——“博地亦能容入会”。“博地”就是指我们这些业力凡夫，一品烦恼都没有断，见、思惑还浩浩的存在。但是博地凡夫也能够以信愿称名感通弥陀愿力，带业往生，一去之后就跟这些声闻、菩萨大士在同一个莲池海会——圣会。那么这桩事情是非常不可思议的。比如我们这个娑婆世界，就当下也有四土。我们是凡圣同居的土，有圣人，有凡夫。那圣人在哪里？比如说一些名山就有菩萨：文殊菩萨在五台，普贤菩萨在峨眉，观音菩萨在普陀山。但是一般凡夫见不到，除非是特殊的因缘。所以我们在凡圣同居土，是跟圣贤隔开了的。各人不同的业力，只能感受到跟他业力相应的时空态。见、思惑没有断的凡夫，不可能跟阿罗汉同处在方便有余土，更不可能跟这些菩萨大士在实报庄严土相会。
但是极乐世界却有一个特别，我们在《阿弥陀经》看到“诸上善人俱会一处”。这个“诸上善人”就不是一般的善人：像声闻、缘觉，这都是叫善人，菩萨也是善人的范围；一生补处菩萨才叫“上善人”。那么我们一去，就能够跟观音、势至、文殊、普贤、弥勒菩萨把手同行，这个就是他方世界所不具备的。由于有“诸上善人俱会一处”这样的一句经文，我们就能够知道，西方极乐世界四土能圆融在一土。我们这些业力凡夫...(●[净公上人]净公上人法语：会讲没有用，一定要做到！)


...也要去皈依三宝
　　皈命－就是倾出全部生命
　　他活过来之后，我去他家探望他，因为孩子曾经告诉我，他很期望要到寺庙里皈依三宝，于是我们设法，冒着他随时都可能断气的危险，带他到净律寺皈依。因为当时他已经不能走路，司机何孝恕学长背着他走一段没办法开车的山路。当时他勉力地抱在何学长的背上，整个身体、两条腿瘦到只剩下细细的骨头，净律寺的师父们很慈悲，让他坐着，在大殿里接受三皈依。因为他已经很难动弹，更不能够站起来，当皈依仪式中须要顶礼拜佛的时候，就由我起来代他礼拜。当时他似乎倾出了整个肺腑，掏尽了心肝，朗声地唱着皈依的文，他的声音让我明白什么是“皈命”，皈命就是倾出全部的生命。
　　梦寐中，他三步一拜，拜到观音菩萨座前
　　回去以后，隔天他打了一通电话到医院给我，他说：“我梦见我由净律寺的山下三步一拜，拜到大殿观音菩萨的座前，就像您在旁边代替我拜佛的那个动作，我三步一拜。”
　　我拿着电话筒，听到他这些话，不禁热泪盈眶。一个已经瘫痪的孩子，在梦寐中三步一拜，拜到菩萨的座前，在他的心中多么希望能够像我们灵活地拜佛！他这些话一直鼓励着我突破重重的难关，因为和他比起来，我们可以说一点儿也不苦啊！
　　复活，最后的心愿——希望父母改行，勿再杀鸡
　　这位孩子告诉我，他复活过来最后的心愿，就是希望他的父母能够改行，不要再杀鸡，他的父母在楼下剁着鸡腿，他在楼上腿疼痛得要休克。但是父母做习惯了，也不知道改行该做什么好，在清明节之前，我去他家，那是生意正好的时候，有人要来买鸡，他们就准备到屋后鸡笼子里抓来杀。我一时急起来就自作...(●[净公上人]净公上人法语：会讲没有用，一定要做到！)


...，参禅的功夫再好，也许你们看过《念佛论》后面附的这篇文章，倓老法师佛七当中所说的，我们把它写成文字，附在《念佛论》后面。你看看谛闲老和尚参禅的徒弟，算是不错了！参禅也确实有点功夫了，后来去做土地公了。为什么做土地公呢？爱欲没断。他发心出了家，太太不同意，太太自杀了，他也不顾。这个人心肠可谓狠！那他怎么还有爱欲呢？有！男女的爱欲他断掉了，他做了首座，皈依的徒弟多了，供养多了，他傲慢心生起来了，你说他有没有爱欲？爱欲不一定对色，对名利也是爱欲，对权力也是爱欲，对地位也是爱欲，乃至于对佛法，你也还是有爱欲，我喜欢那个经，我喜欢那个法门，我喜欢这个佛菩萨。我都常听说，有些人叫他学净土，「我不喜欢念阿弥陀佛，我喜欢观音菩萨。」这还是爱欲，还是一种情执，这个情执就是六道轮回生死的根本。修学佛法如果不把这个情执拔除，你所修学的一切功夫，如果修得真正好，都变成来生的福报，没结果！诸位要晓得，脱离六道轮回才算是小果，小有结果了。你能超越十法界，这是得大果。我们修行人，不能不知道！不能不把这些事情，从心地里面把它截断，把它拔除，时时刻刻提起警觉。『竭』是枯干的意思，『爱欲海』枯干了，『增长大悲海』，长养大慈悲心。把爱欲一念觉悟，就转变成大慈大悲。原先是爱护自己，爱护自己喜欢的人，关怀照顾自己喜爱的人，现在把这个心量扩大了，能够爱护一切众生，关怀一切众生，用清净心、平等心、慈悲心来关怀。（华严经行愿品海云比丘章12-14-02）  ...(●[净公上人]净公上人法语：会讲没有用，一定要做到！)


...不要在这里忙了，交给别人忙好了，你该上去了！”

     段父到门口望望天：“今天太阳好大！”

     “那不是太阳，那是佛光，来接你的！”

     “我还要等儿子呢，他还没回！”

     “你等他干什么？佛在等你呀，快出去！”

      他突然跑到外面跪下：“佛，我知道要跟你走，我儿子告诉我要跟你走，可是我现在忙，我知道你是最慈悲的，等我忙完再跟你走好不好？你给我三天时间行不行？”

      我直接晕倒，心里骂着段兄，给段兄电话：“你老爷子太搞笑了，我没招了！”

      段兄急呀：“你帮我想想办法！”

      我再进段家，观音菩萨下来了，在段家转一圈，段老爷子看着观音菩萨发傻，观音菩萨引他到门口，放莲花在他脚边，我叫：“上去呀，快上去呀！”他犹犹豫豫地上了，莲花刚升起，段妈妈突然哭了，老爷子跑下来安慰段妈妈。

      赶紧又拨段兄电话：“你妈妈是不是哭了？老爷子上了莲花又下来了 ”电话那头说段妈妈刚才哭了两声。

      交代段兄打电话回家，不能让家人哭！佛号不能断！

      我再去段家，佛还在上面，我求佛，再等等，我进家的时候，段父跟着段妈妈，段妈妈走到那里他跟到那里，我对段父说：“你放心上去好了，你儿子会管她的，你不上去失去机会了以后你还帮不了家人，会拖累家人的，跟佛走做佛就能帮家人了！”

     “我又不认识你，谁知道你说的是不是真的...(●[净公上人]净公上人法语：会讲没有用，一定要做到！)


...电话：“你妈妈是不是哭了？老爷子上了莲花又下来了 ”电话那头说段妈妈刚才哭了两声。

      交代段兄打电话回家，不能让家人哭！佛号不能断！

      我再去段家，佛还在上面，我求佛，再等等，我进家的时候，段父跟着段妈妈，段妈妈走到那里他跟到那里，我对段父说：“你放心上去好了，你儿子会管她的，你不上去失去机会了以后你还帮不了家人，会拖累家人的，跟佛走做佛就能帮家人了！”

     “我又不认识你，谁知道你说的是不是真的？”

      “你昨天还来过我家，怎么说不认识我？（段父临终前一晚已经灵魂出窍了，我刚好飞去看他，他的魂跟我回家）你忘了，不该出来的时候你出来了，我叫观音菩萨送你回来的？”

      “哦，好象是你啊？”

      “怎么不是我？昨天不到时候你跑出来，现在到时候了，你该跟佛走了，你不上去佛就走了，快上去了！”

       他听我这么说，就上去了，莲花很红很大，一直在门口等他，他上的时候观音菩萨还搀了他一把，我怕他下来，一路跟着，他回头，我叫他：“不能回头！”

       到空中，还有两个佛，接着段父，一起走了。


洁妹妹还告诉我说她试图跟着父亲他们去极乐世界看看，但无法接近，只远远看到父亲和另外两人在接受修行培训，之后她呆不住，只得离开。

话说我在得知父亲去了极乐世界后异常兴奋，立即把这个消息告诉三个外甥，大家的悲伤情绪一扫而光！但我心里还有隐隐的怀疑，父亲真的去极乐世界了吗？万一没去的话怎么办？我决定不对家人透露这个消息，以免他们助念的懈怠下来。我自己也并不因得到父亲去极乐世界的消息而松懈，稍微休息了一会，招呼他们三人一起为我父亲共修六字大明咒半小时。

...(●[净公上人]净公上人法语：会讲没有用，一定要做到！)


...里都有。人在运气衰的时候祂欺负人，人在运气很旺的时候祂不敢接近你，你运衰的时候祂欺负你，祂来压你。我们从这些事实当中体会到真有，不是假的。现在，在中国，外国也有，美国也有，中国人讲特异功能，我们在美国也看到，他有第三只眼，他能够看到这一些奇奇怪怪东西，我们一般人肉眼看不见，他能看见。他能看见这些魔鬼附身，他有能力看见，也能看见一个人内脏里头有病。


●[净公上人]这个世间的灾难立刻就化解
http://www1.fsamtj.com/my/html/News-138410.html
世尊劝导观世音菩萨流通这一部经典，观世音菩萨当然到处为大家介绍地藏菩萨的行谊，为什么？如果没有地藏菩萨的基础，观音菩萨的慈悲就没有依靠，观音菩萨慈悲从哪里来？从孝敬的发扬光大。大乘佛法在中国建立形象非常有道理，以四大菩萨来表法，所以大乘从哪里学起？从地藏学起，地是心地，我们现在讲心理建设，心理建设是根本。现在世间科学技术日新月异，每一个大城市物质上的建设高楼大厦，一百多层的大楼，许多大城市里面我们都能见到，可是社会为什么不能安定？生活为什么不能幸福？疏忽了心理的建设，没有健全的心理，人随著自己的烦恼习气，大家都争名夺利，孟夫子说得好，如果上下交征利，其国危矣！我们看看现在的世界，正是孟夫子讲的这句话，一般人信不信？不相信，怕的是世纪末的时候算总帐，这是我们真的提心吊胆。消除灾难一定要靠心理建设，每一个人都懂得孝道，都肯定孝道，都能以孝敬之心待人...(●[净公上人]净公上人法语：会讲没有用，一定要做到！)

愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。






文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满！