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弘法使命(共一集)南无阿弥陀佛20230526

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發表於 2023-5-26 22:43:10 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
敬摘自《净公上人:九七年早餐开示》



身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。





弘法使命  (共一集)  1997/8/26  新加坡净宗学会  档名:20-011-0826



  古德有言「人之大患,在好为人师」,这句话说得很有道理。世出世法除了如来世尊之外,菩萨都不敢以师的身分出现,这些道理我们要明了,要学习。

  诸位同学从内地各处有缘在新加坡聚会,这在佛法里面说,实在是希有的因缘,我们也能够体会到这是诸佛如来的安排,我们自己有幸在这一生当中,也可以说是多生多劫的因缘,才能够遇到这样希有的因缘,其中必有事故。

  我们往深处去体会,佛法与世运有密切的关联,佛法兴盛了,世运就转好;世运衰,佛法就衰了,这个我们从历史上可以看得很清楚。今天中国的国运,举世之人心里面都很清楚,在二十一世纪中国会强大,会兴旺起来,这正是如《易经》所说的「否极泰来」。中国人遭受的苦难将近两百年,比起世间任何一个地区、任何一个国家,我们受的苦都比人多,从佛法上来说,遭受这些苦难也是消除业障,业障消除了,福德自然现前。我们反过来看看世界其它国家地区,尤其是已经开发的这些地区,物质生活的水平很高,但是伦理道德都丧失了,虽然看起来很富裕,好像很强大,实际上里面的问题非常多。

  中国的兴盛,佛法必定能够复兴,佛菩萨安排我们在此地,就是交给我们弘法利生、续佛慧命的使命,我们这个聚会就很有意义了,而且责任非常重大,所以希望同学们到此地来,我们要共同勉励。前面两届可以说是我们在试验,测验这种教学的方法有没有效果,虽然前一届的时间只有短短的三个月,确实看到了一些成效,这不但使我们安慰,也增长了我们的信心。往后我们不断的求改进,前面的过失发现了,把它改正过来就是进步,时代是永远往前进的,不会往后退的。

  今天的科学技术日新月异,但是在精神生活上显示出非常的贫乏,如何来补救?东西方的哲人,有学问、有见识的人,像英国的历史哲学家汤恩比是世界知名人士,他的德学是为大家所景仰的,他曾经明白的告诉世人,二十一世纪全世界需要中国儒家的道统与大乘佛法,他说得很明白,只有这个才能够拯救世界,能说出这个话,我们不能不佩服他,他有眼光,有远见,他了解今天世界到底发生了什么问题,出现了哪些毛病,要用什么方法来对治,来挽救。所以我们必须要恢复民族的自信心,中国最近两百年来的衰弱,实在讲根本的原因就是丧失了对自己的信心,这也正是古德所谓的「哀莫大于心死」,「心死」就是丧失自信心。明了这个因素,我们才知道自救之道,那就是一定要恢复自信心,我们不比别人弱。

  一九八三年我在纽约讲经,遇到当地的美国人,在一起吃饭的时候闲谈,他告诉我,现在西方人对于中国人了解的比较多,他说几乎大家都能肯定中国人是世界上最聪明的人。他说一个一个比较,讲到聪明智慧,中国人第一;两个两个比较,他们认为是犹太人第一;三个三个比较,他们认为是日本人第一;最后问我一句话,你们中国人为什么不团结?这个意思就是说中国人的聪明智慧是世界上第一,可惜不团结;日本人之所以能够强,日本人是最团结的一个民族。问我中国人为什么不团结。这些人虽然常常到佛教道场里面来,实在他们是受基督教的文化,是个基督教的国家,我就随口答复他,我说:这是上帝的安排,他们听了的时候也吃了一惊,没想到我这种答复他,他愣住了,反过头来问,他说:这什么意思?我就告诉他:你说中国人是世界上最聪明的人,如果中国人团结起来,你还有饭吃吗?大家笑笑就散掉了。这是他们对我们的看法,认为我们很聪明、很优秀,可惜不团结,这个话是真的不是假的。

  所以我们要对于自己的文化、固有的道统要有坚定的信心去深入研究。现在在国外许多大学里面都设有汉学中心,研究中国古典的文化,现在逐渐被西方重视了。佛法因为一些误会、曲解,使他们产生了隔离的念头,排斥而不肯接触,不肯研究,这是个障碍,但是这种障碍我想很快就会排除,因为现在英国已经将佛经列入小学的课程,我看到他们的文件,小学课程里面已经列入佛学课程,这是非常了不起的。我们没有想到,英国人是个基督教传统的国家,他发现佛经有好东西,值得学习。这是去年的事情,伦敦那边的同修将他们教育部的文件寄给我。现在在全世界,国家教育正式把佛教列入课程里面,英国人是第一,这是我们没想到的事情,所以中国的文化、大乘佛法,前途是一片光明。

  如何能消除世间人的误会,将佛法解释清楚,将中国文化介绍到全世界,这就是你们诸位同学的使命,所以大家一定要认真努力,要学佛,要行菩萨道。佛菩萨跟世间人差别的地方,可以说世间人(所谓凡夫)起心动念就是自己,念念为自己着想,这就是凡夫。而诸佛菩萨起心动念是为尽虚空遍法界一切众生着想,没想到自己,所以他没有我执,没有法执。六道众生这两种执着非常坚固,四圣法界:声闻、缘觉、菩萨、佛,这个佛是十法界里面的佛,虽然我执破除了,法执犹存。所以佛在《华严》上才说,菩萨不修普贤行就不能够圆成佛道,普贤行就是两种执着断尽了,大悲大愿去帮助一切众生。帮助一切众生最殊胜的不是给他财富,而是帮助他破迷开悟,帮助他认识宇宙人生的真相,这才是慈悲救济达到真正的圆满,达到究竟处。佛菩萨今天如是的帮助我们,我们学会了之后也应当帮助一切众生。

  佛法说难也不难,说易也不容易,修学最重要的是要能契入,不仅仅是在求解,最重要的是行,要把它做到。解了以后要行,从行当中才能证实,证实你所信的,你所解的,你所行的,信解行是一而三,三而一,这就叫证果,这就叫契入,这在佛法里面讲就是真实的功夫。我们将来要把这个工作做好,不仅仅对教理要通达,要明了,最重要的是要能够契入,自己得到真实的受用,才能帮助别人也能够达到这个目标。

  这一次时间比上一届延长一个月,我们总希望同修在讲台上有多一点的时间来练习。弘法利生,讲台就是我们工作的场所,一定要发大愿求三宝加持,使这个事业在一生当中不至于中断。

  学佛一定以佛菩萨为榜样,佛菩萨就是我们的典型,是我们的样子,同时我们自己也应当给一切众生做个好样子,起心动念能够符合这个原则、标准,我相信诸位进步是很快的。无论学什么都要年轻,年岁大了就困难,你们的年龄正好,正是努力用功向上的时代,如果能够好好的把握住,前途是一片光明。希望我们对于国家民族,对于这个社会、世间,能有真实的贡献,我们这四个月的相聚就非常有意义了。   
   
   


愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。






文章到此结束,谢谢您的阅读!敬请常念#南无阿弥陀佛#!祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满!


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