净公上人关于微妙的讲记敬摘点滴2023228184

wlxg20130220

身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

愿诸众生永具安乐及安乐因，
愿诸众生永离众苦及众苦因，
愿诸众生永具无苦之乐，我心怡悦，
于诸众生永离贪嗔之心，住平等舍。

众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断。
法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。







净公上人关于微妙的讲记敬摘点滴


...代表什么？女孩子假如从小很漂亮，走到哪，所有的人看到她，第一句话是什么？「怎么长这么美丽！眼睛一边一个，鼻子长这么挺」。从小被这样称赞，听久了以后，这个女孩她觉得什么最重要？「其所薄者厚」，她觉得什么最重要？脸蛋最重要。她的时间都花在哪？脸上。花在脸上，她心里面的道德学问会高吗？相对的就不容易了！

　　我们有个老师，她是教幼儿园，她是幼儿园园长，她说她们幼儿园来了一个女孩，五、六岁。漂亮到什么程度？这位园长是女的，她说看她第一眼，不敢再看她第二眼。你就知道那种吸力太强了，除非是英雄，不然都过不了！这个孩子在念幼儿园的时候，常常在上课半途有事没事就拿出镜子来照一下，过一会又照一下。请问她能把书读好吗？而当她注重外表的时候，她最难抵抗的就是甜言蜜语。

　　所以我在教书的时候，看到我那些学生长得特别漂亮的，我都冷汗直流，你看我还是有忧国忧民的情怀。我们了解到要「禁于未发」，先帮她打预防针。所以当老师不容易，要处处替孩子设想到未来。我就跟他们上了一堂男女关系的课。六年级该不该上？不上不行！为什么？她上了初中，听的都是那些给你爱爱爱不完，给我一杯忘情水。先入为主，她就觉得，人生不爱得那么痛苦，就等于没有活过。这样的想法对不对？那叫自讨苦吃。

　　我就告诉他们，人跟人相处要相识、相知、相惜、相爱，之后才走入婚姻。讲婚姻的时候，还要特别强调要懂得互相尊重、互相爱护，所以要好好经营。不是结了婚之后，像那些漫画书说「从此就过着幸福快乐的日子」，那都是骗人的。相识，你看现在男孩子遇到她：我一定要追你。他都不知道你是圆的，还是扁的，他马上说就要追你，说他很爱你，一定是假的，这是不正常的状况。他假如见第一次面就跟你说：我非你不娶，非你不嫁。现在不只男人会骗女人，现在女人也会骗男人，有没有？所以诸位男孩也要注意。一下子就跳到这里，这都是不正常的。而且我们还要教导孩子去判断，什么才是真正懂得爱人？但是这个一讲又太长，欲知后事如何，且听下回分解。我们先来讲这边。

　　很多道理，你要把它了解清晰，真的是要用心、用功夫，你才能面面俱到，不然看事物都会有所偏颇。刚刚我们提到找太太的第一个条件，「物有本末，知所先后」，娶太太，先是什么？最重要的是她的德行。老祖宗有没有教？教得可清楚，我们不看！老祖宗对得起我们，是我们自己对不起他们。我们看《诗经》是五经之首，《诗经》第一篇是什么？「关雎」。关雎讲什么？「关关雎鸠，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑」。什么是窈窕？我有一次在中学演讲，我问说什么叫窈窕？他说身材姣好的女性。当他回答完的时候，我深深感觉到有很多的老祖宗在那里哭泣，他们蒙受不白之冤。「窈窕」是指有贤德的女性。你看头篇就告诉我们，五伦关系要能够发展的非常好，根源在夫妇。没有老祖宗的引导，我们很难洞察到这些微妙的变化。

　　你看夫妇，夫妇的相处，父子、君臣、兄弟、朋友，人与人的关系能处好，你人生的问题都解决了。所谓人无伦外之人，没有一个人跳出这个五伦关系之外；学无伦外之学，学问也没有跳出五伦的，学无伦外之学。因为一个人懂得爱人，一个人懂得孝养父母，孟子说的「亲亲而仁民」，亲爱自己的父母，那颗孝心、恭敬心内化了，他会推己及人。他会了解到每个人都有父母，每个人都有孩子，你不恭敬他的父母，孩子很伤心；你不爱护他的孩子，父母非常难过。一个有孝心的人，他不愿看别人的父母难受，这很自然。

　　「亲亲而仁民」，爱护所有的人民。这颗爱心再能推演到所有的动物跟植物，仁民而爱物。所以人跟自然的关系，就在孝心、在仁慈心当中自然就能和睦相处，因为他那颗仁慈心已经内化了。所以人与人的关系能处好，跟大自然的关系可以水到渠成。但是连对父母都不孝，人的存心会非常的自私。他不只会跟人竞争，他还会肆无忌惮的掠夺整个大自然的资源，到最后我们生存的空间都很难长期保持下去。

　　所以我们看到，现在大自然的破坏严不严重？速度太快了。几十亿年形成这么美丽的地球，请问人的自私可以在多短的时间之内把它摧毁？这个都要深思！人不厚道了，所谓只贪眼前之利益，没有想到后代子孙。所以我常讲，几千年的中国文化里面，只有一代的祖宗会被后代骂得很惨？哪一代的祖宗会被人家骂得很惨？你们认不认识？你们怎么这么无辜的样子？告诉你们一个事实，就是我们。我们的下一代，会对着我们的坟墓说：你给我们的是什么思想？让我们父不父、子不子、君不君、臣不臣；你给我的是什么水？都不能喝了；你给我的是什么大地？统统过量喷农药，都长不出草来了，你给我们的都是沙尘暴。这时候我们在天会不会安稳？很可能会从天上被骂得掉下来。是！

　　这个微妙的关系我们来看看，夫妇是五伦的核心，夫妇关系的形成，才有父子、才有兄弟。而一个孩子的人格从哪里学习起？从父母的榜样。所以中国人说，「三岁看八十，七岁定终身」。我们凤凰卫视有个名主持人，叫做王鲁湘先生，他对中国文化也是研究很透彻。他自己带小孩，孩子在三岁以前，他们夫妻全力配合把孩子教好。三年扎下了根，往后怎么样？轻松多了。这三年根没扎下去，请问这个孩子他要担忧多久？一辈子。所以谁最懂得投资报酬率？能够防微杜渐，能够高瞻远瞩的人，才是真正懂得投资报酬率。

　　你看我们现在经济开发，好像快速赚很多钱，但所毁掉的地球资源，是往后花再多的钱可能都救不回来。所以他自己就很有经验，他还说很多的朋友来问他生孩子的事情，而这些人都是怎么准备？准备生了孩子，然后到国外去留学。回来的时候，就有个长那么高的人叫他爸爸、叫他妈妈。把孩子交给谁？交给爷爷奶奶。这样的孩子跟他能亲吗？所以他都劝他这些朋友，假如你没有打算在孩子三岁前全心全意照顾他，把他的存心、把他处世的态度统统扎好的话，你没有这个准备，不要生孩子，你这样到最后你孩子很难带。所以确实，很多的道理、真理绝对是超越时空，不会受影响。

　　夫妇关系好，孩子在这样的环境当中成长，人格非常健全。你看我们现在孩子为什么脾气那么大？这是结果，原因在哪里？我是因为从事了教育，就开始去思考，孩子为什么会有现在这些行为？去找源头，慢慢才体会到，源头在家庭教育。我就反观自己，我们处世的态度都是受自己的父母影响。我父母没有吵过架，我有两个姐姐，三个孩子不知道怎么吵架。人家对我们很大声，我们都不知道要说什么，有时候又很紧张，从来没有去跟人家回话、跟人家争吵，因为没学过。而父母在我们面前谈话，从来没有谈过哪个朋友的是是非非，所以我们也不会批评别人，批评起来就觉得很别扭，不会。长养一颗仁爱的心，没有对立、没有冲突。

　　所以，孩子的人际关系什么时候学？哪是他大学毕业，然后去参加卡耐基，三天出来，人际关系就变好了，有没有这种事？凡事要道法自然。在爱的环境当中成长，孩子就学会爱人；在没有爱的环境当中成长，孩子没有自信，孩子没有安全感。走到外面，处处想要控制，因为他没有安全感。这样的人在面对男女感情的时候，会有特别多的挫折。所以幸不幸福，在家庭当中就埋下一些根基。夫妇好，父子就有亲，因为是爱的环境。父子有亲，他懂得感恩他的父母，他为人感恩的态度就形成。当他走进社会，遇到提携他、照顾他的长者、上司，他就懂得尽忠。你看中国话都是相当有含义的，「忠臣出于孝子之门」。他面对父母的恩德，他都生起不了孝心，我们还想着他在你的公司会效忠你？不可能。

　　所以《孝经》里说：「事父孝，故忠可移于君；事兄弟，故顺可移于长」，你看那种都是道法自然。事父孝，所以忠可移于君；事兄悌，懂得友爱兄弟...(