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如何用《弟子规》教育好孩子王琦老师主讲
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敬摘自《中华德育蔡礼旭、胡小林、刘素云等老师圣贤教育传统文化演讲》
如何用《弟子规》教育好孩子 王琦老师主讲 (共一集) 2010/8/12 中国云南省大理市 档名:56-075-0001
各位领导,各位长辈,各位老师,以及来自各界的朋友们,大家下午好。我与邹校长一号就出来,一号我们来到南京,二号、三号、四号上完课,五号就去北京参加北京的一个论坛,六、七、八三天学习,九号又来到昆明。昨天晚上我们邹校长和我,向昆明会场的各位老师做了一个学校工作,和我自己在班级体会的汇报。应该说我们做得还远远的不够,有些可能只是提供大家参考而已。但是大家有没有注意到,我们邹校长在刚才要结束的时候说,我们也愿意把学也好、做也好贡献给大家,至少来表明我们学校真的去做。我们可亲可爱的蔡老师也鼓励我们,让我们大胆的讲,边讲边干、边干边改,就是本着这个想法,吕杰校长、邹校长和我,我们才敢登这个大雅之堂。应该说我们在做的时候,时间上可能也不如兄弟学校、兄弟班你们开始得早,效果也不一定好,但是我们真的有这一颗真心去做,希望能得到各位专家、各位领导、各位老师的批评指正。「如何用《弟子规》教育好学生」,这个题目末学有点自己小小的见解。《弟子规》,我和孩子们一样都是从零开始,我怎敢谈用《弟子规》教育好学生,只能说我和孩子们一起学《弟子规》、落实《弟子规》。走过这个四年来的历程感到好幸福,愿意把这种幸福的感觉和体会来分享一下,让你们感受到我们的孩子是那样的可爱,班级是那样的和谐,也至少从我面部的笑容上,能看出一点点幸福的感觉。
上午大家都听到了我们蔡校长的报告,蔡校长是我们松花江中学的名誉校长,唯一的一个,我们学校好幸福。邹校长和我,包括吕杰校长内都要向我们蔡校长学习,你看人家的面部笑容是那么的灿烂,我们多么想象他那样笑着、生活着、幸福着。所以我们俩就想把一点点小小幸福的感觉,汇报给各位老师。有一位年轻人他问一位长者,他说什么叫做幸福的人生?什么叫做成功的人生?这名长者闭上了眼睛,略微思考了几分钟,他是这样说的:年轻人,在每个人的人生当中都有三种人出现,一种人是关心你、呵护你,但是不求任何回报。这名年轻人的头脑中,您猜出现了什么样的一些人?爸爸。还有谁?妈妈、各兄弟姊妹、妻子、儿子、良师益友,大致有四十几位。老者继续说:第二种人,伤害你,欺骗你,利用你。年轻人的头脑中马上又出现了这样几个人,一,一个爱情的骗子,骗了他十几万块钱;还有一个官场上的官员,利用他做生意的心情,他也骗了他不少钱,这样的人有十来个。老者又说:第三种人,那就是既不伤害你,也不欺骗你,当然也谈不上什么帮助你、关心你。年轻人一想,我有的同学就是这样,而且在马路上我们一走而过的路人就是这样。这样的人,大家说多不多?第一种人四十几个,第二种人十来个,这个年轻人还算挺幸福吧,第二种人才十来个。我们有的老师可能说我得罪的人可不少,我就先不说了,您往下听。老者就问他这三种人的人数,第一种人四十来个,第二种人十几个,第三种人多得无法计数。
老者闭上眼睛思考告诉他:孩子,你要真的想幸福,你就让你的第一种人,大家说怎么着?呈几何级数无限级的增长,也就是说关心你、爱护你、帮助你的人,愈来愈多,老百姓的话说贵人相当相当多,走到哪都有贵人。就像邹校长和我来到这,就有人认识我们、关心我们、帮助我们,所以会场的所有的老师、义工和爱心人士,都是我们的第一种人,在这里感恩各位老师。第二种人,你可千万别再和其它人对立,让这十几个人最好怎么着?保持不变。还有第三种人是最大的一个X,如果你不停的行善积德,和他们结善缘,第三种人就会不断的转化为第几种人?第一种人。大家想,善是不是有善报?老百姓的话说,你想这样的人生是不是应该算是什么?幸福,愈来愈幸福,因为贵人愈来愈多。年轻人显然又问:老人家,那成功的人生该是怎样的?成为你生命中的第一种人是愈来愈多,第二种人保持不变,第三种人不停的转化为第一种人,不让他转为第二种人。你如果精诚所至,金石为开,以德报怨,让你的第二种人被你所感动,转化为第一种人。还有你也成为别人人生中的第一种人,你人生中的第一种人愈来愈多,你成为别人人生中的第一种人机会愈来愈多,你的人生是成功的。所以我希望我们每位老师,都做自己命运的主人,都拥有幸福的人生,更拥有成功的人生。
在开始汇报的时候,做了一个小小的插曲,我愿意再给各位老师讲几个小故事。下午的课不太好上,尤其是在蔡老师的课之后上,不好上,所以我就讲几个故事,谢谢各位。故事发生在西部的青海省,那里是一个严重缺水的地区,每个人每天的用水量严格限定为三斤,所有的水都从这三斤水里出,人需要水,天热人渴,牲口也渴。有一头被人们认为很温顺的老牛,终于挣脱了缰绳来到公路上,这条路是运水的军车必经之路。老牛站在公路上,军车来了,老牛以不可思议的识别力,抢在军车的前面。军车戛然而止,战士按着鸣笛,老牛不动,使劲的按也不动,战士下来了,撵牠走牠也不走。这个时间,后面一辆车一辆车的都来了,后面的司机鸣笛,后面的司机骂骂咧咧,还有的司机下来了,干什么?点着了火来赶老牛走,老牛不走,大家心里话,老牛渴,人渴,牛也渴。牛的主人来了,他看到这样的情景恼羞成怒,他挥起鞭子狠狠的抽打在牛的背上。牛被打得皮开肉绽,鲜血淋漓,所有的人都看不下眼,我们的战士落泪了,司机也不再骂,也落了泪。战士忍不住了,跳上军车拿出一个水盆放上半斤水,告诉大家,「我喝出来挨批评了。」满以为着老牛喝完水,快点走吧,我要开车回去。老牛怪不怪?喝没喝这个水?没有喝。大家想怎么还不喝这个水?老牛仰起头用一种特殊的语调叫着,人们觉得这个调和刚才不一样,好像在呼唤着什么,这个时候在远处的山丘那边,蹦蹦跳跳的跑来一头小牛,牠高高兴兴的跑到了老牛的旁边,伸出了头喝着水。老牛用一双慈祥的目光看着小牛,牠伸出舌头舔着小牛的眼睛,人们看到这对母子眼中的泪水。老牛的泪水我们读出了什么?「妈不好,儿!你渴了。」小牛的泪水是什么?「儿不孝,您为了我喝水,您被打成这样。」这娘俩没有再经过任何人的吆喝,头也不回走了,牛懂规矩不?牛懂规矩。牛有没有爱?有,老牛爱小牛,老牛舐犊,舐犊情深。就像我们娘爱儿,爸爸喜欢儿子一样,而小牛又是那样的理解着妈妈,从泪水就告诉我们,牠知道妈不容易。
爱是人世间永恒的主题,动物如此,人世间的爱也有。我讲前一个阶段的故事,重庆市司法局的局长文强,在临判处死刑前见到了他的儿子。大家想人之将死其言也善,三句话,第一句话,好好做人;第二句话,不要恨社会;第三句话,少上网玩游戏。一个父亲他知道自己就要离开人世间,他知道时间不多,他说给儿子的三句话,是他对儿子最大的挂念。好好做人,是不是自己在反省自己,不要像老爸这样?不要恨社会,大家想文强之所以有今天是个果,因是啥?那你要恨社会,是不就要重蹈父亲的覆辙?少上网玩游戏,是不是针对儿子最大的毛病缺点,他在挂念着?就像我们的老人嘱咐我们,少喝点酒,管管孩子,麻将别再玩了,那工作也不是一天干完,多替你爱人如何如何,妈都知道我们儿的心。动物如此,人也如此。所以我想要向各位说,学习《弟子规》,或者是说用《弟子规》来组建咱班的班风,告诉你,爱是核心,爱是第一要素。您如果要想真的记住,如何用《弟子规》来教育好学生?那我就告诉你爱孩子吧,就像爱您的孩子一样。这是第一个。
第二个,有个女佣人,她自己带了一个四岁的小男孩,家住在主人家的附近。有一天主人告诉她:我今天要请几个重要的客人,妳能不能今天晚点回家?女佣说:当然可以,不过我的孩子,我回去晚他要害怕。你看那妈惦念儿不?就像我们有的老师人在这会场上,心里还想着,孩子几点快放学了,他爸不知道接不接?我一定在六点钟准时下课。大家不要担心,因为我知道母亲对孩子那种挂念,真的是我们儿女只有有一天当父亲、当母亲,才理解妈、才理解爸。女佣说:我孩子,我回去晚他很害怕。主人说:就把他也带过来参加晚宴吧。女佣快速的赶回家拉起孩子往主人家赶来,她最开始心里想我把孩子安顿在哪里?大家知道,女佣没有告诉孩子我是个佣人,她不想让我的孩子知道穷富的差别,所以她很自卑,她就把孩子先安顿在主人的书房里。可主人的书房不停的有客人来参观,参观的时候可能就要问这问那。她也很不安的把孩子领回来,你说放在哪里?放在主人卧室的洗手间,那里最安全,很少有人来。
孩子上下打量了房间,看着这样漂亮的洗手间,他不知道这是洗手间,洗手间是啥概念都不知道。妈妈指着这个马桶盖说这是凳子,大理石的洗漱台说这是桌子。然后从厨房里拿了一个盘子,把盘子放在马桶盖上,怀里掏出两根香肠,在回家的路上买的,她好长的时间没有给儿子买香肠了。然后告诉儿子:儿子,晚宴开始了。她就赶紧去帮着主人忙碌去了,那边的晚宴开始了,主人上下看了看,出席晚宴的人发现少了一个人,书中暗表,一般读到这我都要问我们班的学生,这个主人很有爱心。他问女佣:妳儿子到哪里去了?女佣躲闪着他的目光,不安的往后退让着。主人站起来了,他开始一个房间、一个房间的寻找着这名孩子。孩子这个时候已经坐在地下,把盘子放在马桶盖上,两眼看着香肠上下打量着,他在唱着喜欢的歌。主人顺着这个歌声就来到洗手间,推开了门,他一愣:你怎么躲到这里?男孩说:我是来参加晚宴的,你看这么多好吃的东西,可惜没有人陪我来吃,两根香肠。主人问他:是你妈妈告诉你的吗?你知道这里是什么吗?男孩说:这是主人给我准备的房间,妈妈告诉我的,其实不用妈妈告诉我,我知道,主人一定会为我准备最好的房间给我。
我们这名主人鼻子一酸,转身出了去,他干什么去了?来到餐桌前,很礼貌的对各位说一句,「对不起,今天我不能陪各位进晚餐,我要陪一个重要的、特殊的客人。」他拿起两个盘子来到洗手间,很礼貌的敲门,经男孩允许他进了洗手间,他也坐在地上,把盘子放在马桶盖上,两个人说着、笑着、唱着,吃了好多的东西,男孩好开心。这个时候不停的有一个又一个客人来了,他们进屋问好,拿来了现榨的苹果汁,还拿来了烤成金黄色的鸡翅。干脆所有晚宴的客人都挤到这个洗手间,这个主人就一定让男孩明确这栋楼里,最好的房间就是这个房间。好多年过去了,这名男孩终于步入上流社会,他有一家大公司,他有一个带两个洗手间的房间,他不停的拿着大把大把的钱去帮助穷人,而从来不留名。当有人问着他,你为什么不留名?他说我记得好多年好多年前,一个富人,还有好多的好心人,他们懂得维护一个四岁男孩的自尊。我们听到这里,有没有感觉到人性的光辉在闪耀?为他人着想是人世间第一等的学问。如果我们爱孩子,如果我们在教育孩子,不懂得尊重孩子,您谈不上教育孩子。其实这个原则对孩子生效,对夫妻之间不生效吗?对员工不生效吗?教育应该基于爱的基础上,要懂得尊重孩子,尊重员工,尊重妻子,尊重一切人。
愿意再讲一个故事,也做个观点,这个观点告诉老师们要学会原谅,尊重是教育的前提,原谅是教育的艺术。下面这个小故事,大家听了你看看学到什么,给我的感想就好深好深。大家知道,每个孩子在人生成长的路程当中,都不免犯这样、那样的过错,人非圣贤,孰能无过。有一个小男孩,他不小心把邻居阿姨的玻璃打碎。大家看事发生了,可能您家的孩子干了另外一件事,您从这个故事当中要学会方法,领悟它的精神实质。男孩好惶恐,想象中,您的姑娘也惶恐,他望着这个阿姨,阿姨并没有任何怪他的意思。我们的男孩没有得过且过,一了了之,你猜他干什么?他开始攒了三个星期的零用钱,十五元钱,通过另外一种渠道送给阿姨。阿姨第二天就送给他一袋饼干,男孩好高兴,「阿姨给我一袋饼干,她收下了那个钱。」他就一块饼干、一块饼干的吃着,吃着吃着你猜怎么着?他终于吃出了一个东西,在饼干口袋的底端有一个纸包,这个纸包里包着什么?十五元钱。王老师,故事结束了吧?没有结束,在纸条上写着一句话,「我为你骄傲。」我们的阿姨懂得尊重,我们的阿姨懂得原谅,我们的阿姨更有什么?智慧。她用智慧引导着孩子面对它、处理它、解决它,怎么着?放下它,阿姨有智慧。所以我在向各位老师汇报,《弟子规》学习体会的时候,我想告诉你,要懂得爱孩子,要懂得尊重孩子,更要懂得原谅孩子,更要用智慧来引导孩子。教育没有别的事,长善救失而已,谁没犯过错误?
面对大家的掌声,我愿意再加一个故事,以和昆明达成一致,大理和昆明在我的心中是平等的,没有厚、没有薄,这恐怕也是另外一种心境。有个强盗他来到七里禅师的禅房里,拿着一把刀明晃晃的,「把钱给我拿出来。」七里禅师坐在那,「在柜子的抽匣里,自己拿去。」强盗一看这么好说话,到那去打开柜子拉开抽匣,抓起钱袋转身刚想走,老禅师说了一句话,「给我留点,我要买点吃的。」强盗一想也对,抓起一点放在抽匣里,然后就快速的来到门口。禅师又说话,「拿了我的东西,不说声谢谢?」强盗回头说谢谢,然后他就跑了。看看我们的老禅师什么样的心胸、心境!可是多行不义必自毙,他在另外一起案件当中东窗事发,衙役押着他来到七里禅师的跟前,「是他拿了你的钱吗?」禅师说「他没拿我钱,是我给他的,他还说了声谢谢。」大家想这样在量刑上是不是就减少了不少?王老师,你猜猜这个罪犯在出狱后干什么了?来到七里禅师的跟前,做了他的一个徒弟,魔鬼就这样变成了什么?天使。其实善和恶就在一念间,哪个人愿意干坏事?哪个人不知道干完坏事就后悔。海南监狱大家知道,我们的张发主任就是用《弟子规》,让一个一个这样的囚犯,从魔鬼变成天使。要懂得尊重,更要懂得原谅,更要懂得迁善,把孩子、把囚犯引导到善的路上来。不要把他推,推就推向社会了,和谐社会就不容易实现了,不稳定因素就在这!大家想对不对?谢谢。
现在我们就进入我们汇报的正题,《弟子规》一千零八十个字,三百六十句话,一百一十三桩事。王老师,我也会,你说这些话我都会,我看哪本书都这么写着。但是要真正的解读经文的义理,所以要解义明理,重在力行,解义明理,重在力行是我想讲的第一个观点。经文的字句有无量的意义,我就举三个案例来跟各位老师分享。《三字经》中有一句话,「养不教,父之过」,你看我们有的妈妈就乐了,因为家长会说,我一说「养不教,父之过」,那妈可乐了,都他爸的事,他爸这一天也不管孩子。可是当我又告诉我们的母亲,教子是天下太平的根本,而母教尤为重要,所以养不教谁之过?母之过。而这个孩子在学校有事了,这个时候夫妻俩步调一致,养不教,师之过。而这个孩子在社会上进了网吧,做不该干的事,养不教,社会过。母亲推父亲,父亲推母亲、推到老师、推到社会,为什么不有一个人这样来说,养不教我之过,这样来说?什么意思?我们每个人都要承担那分社会赋予的责任。这不是我的事,这是他妈的事,这他爸的事,为什么?这是我的事,我来。老师告诉我,当今之世舍我其谁,当仁不让,应该承担。所以你说经文的意思,您这样理解了吗?养不教谁之过?我之过。我来干,横不攀,竖不比,关上门来修自己,改正自己的缺点错误是关键,做好自己最重要,不要推!
第二个案例,我来跟大家分析,说王老师,《弟子规》中有一句话,「此说长,彼说短,不关己,莫闲管」。大家背得好熟,有一天,我们邹校长就领着一群客人来到我们班,我们班横十纵十,九十六个孩子。我告诉大家,我今天在这个会场上说九十六人,并没有说我最多。到河南,我俩一去你猜怎么的?人家南阳市的教育局局长说,你那不算,我们最大的班一百三十八。于是乎我就知道,山外有山,人外有人,说话留点余地,求个良心管我,留些余地处人,这样你永远给自己留点余地。九十六人的班,这群客人站在过道和后面,教室很大,为什么大?是学校的阶梯教室,楼层很高,学校的六楼顶层,和初三大哥哥、大姊姊们共处。因为一楼、二楼没有这么大的教室,所以人多教室大,楼高。而这个主层还复杂,为啥复杂?因为都是奔《弟子规》来的,有五、六十人没有成绩,所以也不是那些所谓的好学生集中在一起。有没有好?有,不能撒谎。所以我告诉大家,学《弟子规》第一件事,先从不撒谎入手。你要是撒谎,我告诉你,《弟子规》学习就打折,实事求是,对就是对,错就是错。
那天孩子们下午在分享,我们班每天三件事,早晨看碟、中午小分享、下午演讲、点评,每天《弟子规》学习时间拉长到两个小时。这两小时是由我这个班主任,在班级的一把手来指定,一把手工程在班级也是一样。就讨论到这段经文,「此说长,彼说短,不关己,莫闲管」,有个孩子站起来,「王老师,这里边是不是有点告诉孩子自私,不关己,莫闲管?」告诉你,你别着急把你的观点拿出来,有时候你的观点不如孩子的观点,让别人说出你心里的话,不显得你多有能耐吗?别上来总说,我是这样认为的,你怎么看、你怎么看,都说完了你再说,这才叫当领导。有个孩子举手了,「王老师,我认为不对,此说长,彼说短,不关己,莫闲管,不是告诉我们自私。」我说「你有什么证据?」「善相劝,德皆建」,你说这里边自私不?不自私。「亲有过,谏使更」,对父亲母亲善言相劝,哪有自私!没有。「那你说这段经文,你怎么看?」「王老师,既然说长道短肯定不是什么好话,此说长,彼说短,张家长李家短,唠那些不该唠的事,不利团结的话,我们不要听,不要管。」底下的同学一顿掌声鼓励他,他很有见解,其实让我来答,我还真不一定答得这么好,你说谁教《弟子规》?孩子教我。这是第二个案例。
第三个案例,《弟子规》经文中有一句话,「凡是人,皆须爱,天同覆,地同载」,然后我就告诉孩子们,把人点个点。孩子们很听话,他就点上点了。这个人你说你怎么理解?我们同学之间关心帮助,我要爱父母,我要爱老师,我要爱什么什么。然后有的同学说,「老师,中国人我们都要爱,那马来西亚人我们是不是要爱?」然后同学们说,「人不分国家。」汉族要爱,朝族爱不爱?爱,不分种族。咱们云南二十六个民族这其乐融融,我感觉到真的一个字在起作用,「和」,所以我一下车就看到「太和」两个字,这恐怕是我们云南建设成和谐省的秘诀,那就是一个和字,「人和百业旺,家和万事兴,国和享太平」。所以我们这个人不分国家、不分种族,也不分宗教。再来,「凡是人,皆须爱」,有个男孩就写了我家的老黑狗,他也爱狗,他也爱着他的小宠物,他更爱那棵树,更爱我们的大自然,凡是人皆须爱,凡是物皆须爱。有一句话叫「毋不敬也」,没有不敬的,没有不爱的,你说对人的理解是不就有无量义。人的理解就有无量义,不把人和父亲那个又套上了吗?养不教,父之过、母之过、师之过、社会的过、我之过,那人是不是也可以理解为凡是物也皆须爱?端起茶杯轻点,关上门轻点,当我们走出这个会场的时候,把地上的清洁物品也拿走,让我们工作人员减少点麻烦。大家想这是不是也在学《弟子规》?不要背得很熟,要解读经文的义理,要真正的干。怎么干?就从现在来干,当下就来干。
有一位老师说,《弟子规》的时间太少了,就早晨半小时。其实大家知道,《弟子规》的学习时刻都在进行,大家看「步从容」下面怎么背?「立端正」。您现在就在这坐着,就在这站着,就给人在表演《弟子规》。我们的孩子怎么在解读经文的时候去干了?我回去找几个案例来跟大家汇报一下,谢谢。班级的变化是明显的,我为了各位老师、各位领导和家长,你们的心能静下来,安下来,我愿意用班级的一点点的变化成绩,让你们看到《弟子规》真的管用,不耽误学习。现在读一个家长的来信。「孩子上初中了,这在当前我们家是一件大事,开学第一天,孩子就拿回了一本小书,因为他刚开学,是军训的时间,所以对这本小书我很诧异,取过来一看是《弟子规》。此后每天放学后,孩子都拿着这本小书不断的背着、写着,渐渐的孩子的行为习惯发生诸多的变化。一天晚饭后,他妈妈说:我今天班上挺累的,老公,你收拾吧。」我们刘芳老师在向大家汇报中也有说,妻子有时候也要适当的装装熊。这个招看来,我觉得大家不妨在适当的时表演一下。
你看丈夫怎么表演的?「还没等我站起来,孩子就开始了行动,他迅速的收拾餐桌,清洗碗筷,打扫厨房,期间一句话都没说。我和他妈妈目瞪口呆的看着,觉得非常的不可思议。这样的事情他以前不是没干过,但都是在我和他妈妈的鼓励、督促,甚至许诺下才干的,而且从来没有这样彻底过。今天会不会是有什么比较过分的要求吧?我和她妈妈正忐忑不安,面面相觑的时候,孩子收拾完厨房,回来后见我俩怪怪的表情,不仅一乐,说了一句让我特感动的话:爸、妈,你们一天上班挺累的,以后这些小来小去的活就让我来做。以前我不懂事,现在我明白了,其实我也建议您们学一学《弟子规》。此后他的小袜子、小内衣就坚持自己洗,并向他妈妈请教如何使用洗衣机,每天收拾餐桌、洗碗、擦地板,一样不落的帮着我和他妈妈一起忙活。其实孩子的课业挺重,有时看着他忙着这些家务活,心里还真有点心疼,有心想不让他干吧,但话到嘴边又咽了回去(我说的真有智慧)。我不在乎他干多干少,但我在乎他的态度,更在乎他将来的自立和自强。我感谢学校,感谢老师,更感谢《弟子规》,现在我们全家都在学习《弟子规》,从中受益匪浅。」这是我们一个家长写的反馈。我告诉各位老师,孩子们一周要写个反馈,家长也把孩子在家的表现写一写,那些好的,我们一定要及时的读给孩子们,让别人也见贤思齐。
再看一个孩子写的,「一句温暖的话语,一个举手之劳的帮助,一道题引来激烈的讨论,一个九十度标准的鞠躬礼,这在我们班级是每天都可以听得见、看得到的。我们班是由九十六名同学组成的,团结友爱,温暖和睦的一个大家庭,我非常喜欢我们班级这个环境,在这个班级里觉得幸福,我每天都能感受到老师对每个同学辛勤的培养和教诲,也能感受到同学们对我的关怀和帮助。」停顿一下,老师对他好,同学对他好,你看他怎么想的?「正如《弟子规》所言:凡是人,皆须爱,天同覆,地同载。我觉得我也应该尽我自己有限的力量,发自内心的关怀他人,知恩报恩。」同样是一种很幸福的感受。
下面这个案例,您慢点听,「入冬后,一个大雪后的中午,我在午饭后匆匆回班级的路上,几次险些被滑倒,在接近楼门口的时候,到底重重的摔了一跤,当我艰难的爬起来,我是这样想的。」一般情况下都要怨天尤人,你看我们的孩子怎想的?「这条路是同学们每天上学出操的必经之路,不把冰雪铲开,会有多少人在这里跌倒?」你看这孩子,哪想到自己?想的是别人。可是想到了不一定做得到,你看孩子怎么做的。「于是我就联合我们班的高名阳和朱皓明,一起拿着铁锹来到操场上除冰铲雪。我们三个说好了,不让我们班的其它同学知道,怕影响他们午睡。因为这里不是我们班的担当区,怕别人看出来,也混在其它班级同学里埋头一起干,等到他们都回班了,我们依然继续清理。上课铃响了,我们看着经我们的手,清理出的一条干净小路,我们觉得寒冷和劳累不算什么,内心十分激动,一种满足感与自豪感油然而生。」大家看成语,助人为乐,你说孩子乐没乐?助人为乐不是说的而是什么?干的。道是行的,不行没有道;德是做的,不做没有德。解义明理,重在力行。
王老师,孩子干了这么多活,成绩呢?他不止一次很苦恼的问我,王老师,你说我这成绩什么时候能上来?高名阳为班级那么干活,天天那么付出,他成绩怎那么好,我怎么一直上不来?告诉你,付出终有回报,时间没到。现在到了,期末考试结束,成绩单来了,这名孩子在我们班学年提高多少名次?二百五十四名,成为我们班这次进步第一大。大家在鼓励这个孩子,善哪能没善报!而且我还发现在这进步的头十名当中,发现的是什么?干活愈多的,成绩提高愈大,我就总结十二个字,「愈干活愈提高,愈付出愈幸福」。下面我再读个成绩单,你看看这成绩进步得多大,这次的期末考试结束,都是学生统计的,我都读真名,我不怕你调查,我让你心安,大胆的干《弟子规》。姜玉竹,小学升初中的名次八十三名,现在学年第二;刘美涵原来二十四,这一次十一名,学年名次,不是班级;池伟亮学年二百零四名,这一次十二名;陈颖三百四十三名,这次十六名;李旭诠三百一十六名,这次十七名。我说说我们班垃圾官,他是负责捡垃圾的,每天早晨我们班的孩子在他带领下,二十人来到我们学校大操场,然后呈现一个大扇面拉开,每个人往前挺进,见到垃圾就捡,十分钟、八分钟捡完上楼,坚持一学期。你看看这捡垃圾成绩怎的了?提高了,原来三百一十六名,这次学年十七名。
王建宇原来是三百四十三名,这次是四十名;冯雪凌,我们班的生活委员,你说她来的时候多少名?七百五十名,这次四十一名;袁毅原来一百二十三,语文科代表,这次四十二名;杨安廷四百九十三,这次四十七名;曹盛伟三百名,这次四十八名;王贺三百八十六名,这次四十九名;王秉正五百八十名,这次五十九名,就读到这多累挺!你可以记下来调查去吧。蔡老师在马来西亚,讲松花江中学我们班的情况,就有人远渡重洋打跨洋的电话,「王琦那班真九十六?」「真的!」「王琦那班真是这样?」「真的。」电话费贵不贵?老实者精诚之快捷方式,狐疑者精诚之大忌,您要是怀疑《弟子规》,您趁早别干。告诉你,要真的相信老祖宗留的东西,管用,人可以教得好,这才一年。如果说《弟子规》的经文我们解义明理,重在力行,孩子有这么大的变化。
你说咱班还有个特点,我必须得跟各位老师汇报,汇报什么?就是咱班没有固定的班长,咱们班的班长叫一日班长,每个人都是班长,一天一个。一周对这五个一日班长进行评比,哪个孩子好,就把他们排个序,一个月或两周、三周结束了,在这里面筛出一个最好的,把他定为咱班的值周班长。这个值周班长干啥事?我得跟各位老师汇报,因为你们都是班主任,您都是校长,我这个土办法供你参考。这个值周班长干啥活?他不再当一日班长,你说他干啥?每天不有一日班长吗?那一日班长要是挺厉害的,自己能管理班级,这个值周班长就别管;如果他觉得他力不从心,你一定要站起来协助他管理。不能让每个孩子失掉这种自我教育、自我管理的机会,即使他差一点也让他干,有我们老师和值周班长协助他干,这样子做。我们就看看,我这个值周班长他写的工作总结,一个值周班长干一周,我们五个值周班长一个月他们轮一次,一次五天。而其它的孩子,每个人就是一学期能做一次一日班长,是这样的。
「今天是我上任的最后一天,班主任已经选好下一任值周班长王建宇同学。王建宇同学在担任一日班长的时候很负责任,管理班级很有方法,是当之无愧的下一任值周班长。以下是我对下任班长的建议。」我在昆明讲话中就说,如果我们每个官员,在退休、离开工作岗位,都能把你这段职务工作当中的重点、注意事项,交给下一任多好!让他走快捷方式,让他注意到我还有哪些事没干完,别你一走了这个事就凉快了,尤其是《弟子规》可不能放手。「以下是我对下任班长的建议,一,我班在语文、自习、心理、政治、美术等方面,纪律很差。」大家看我们班原来不是好,很差。「尤其是语文和自习,希望下任班长注意。」让你注意这几课。「第二,我们班的王某某、韩某某、朱某某、刘某某」,不点名批评的,「等同学也经常捣乱秩序,很难管的,希望下任班长可以对症下药。」,不告诉人名。「第三个」,他打了个星号,我们有的老师眼睛能看得清楚打个星号,这就是切记,你看到有切记。几条切记?「第一条,管理班级时不要用麦克喊,那样只会愈来愈乱。」他肯定走过这个阶段,别吵了,别说话了,结果班级愈来愈乱,他把这个教训告诉下任值周班长。
「你可以站在讲台上抓住一个说话最严重,把他名字记在黑板,他改了马上把他擦掉。第二个,管理班级时一定对症下药,并不是所有同学都使用某一种方法。第三,管理班级时该厉害就厉害,不能因为对方是女生,或者是跟自己关系好的同学就放虎归山。第四,管理班级时绝对不能笑。」大家知道一笑,我告诉你,就完了,一笑,那孩子一看跟我笑,我肯定不服你管。你就记住,你笑,他比你还笑得厉害。「管理班级时绝对不能笑,不然难以服众。第四,管理班级时一定要反省自身,以责人之心责己,以恕己之心恕人。」也就说先管好自己,你先做得好,不然的话,你怎管别人?「第五,值周班长是协助一日班长工作,一切要以一日班长为主。第六,以大局为重,不要因自己一时私怨扰乱大局。以上是对下任值周班长的建议,值周班长刘兴哲,二00九年十月三十号。」像这样的小文章我那有一本一本的,现在好像都不用了,为什么?事愈来愈少,管理愈来愈好了,你说说多省心!所以有人经常看到我很悠闲的走着,没啥事,孩子们在管事。我干啥?备课,备啥课?《弟子规》。
那咱们就再讲几个孩子的案例,少说点我,多说点孩子,让大家感到那分真实、那分亲切,孩子真的可爱。「在王老师的班里不知怎的,觉得自己比以前懂事多了。爸爸回家我给他按摩,发现他的脚都磨出泡。爸妈吵架,以前我不管,这次却不由自主的劝阻他们。妈妈病了,她不去医院,没劲,我给妈妈弄到医院。二姨从湖南带回了大礼包,我一个,大姊一个,大姊拿着大礼包回到学校。」大家看干什么?「与同学吃,没给我大姨、大姨夫吃。」大家晓得,这心里面孩子是不是有点想法?你没给妳妈妳爸吃,就是他的大姨大姨夫,拿同学那吃。你看我的孩子,我们班的孩子怎么做?「我早已把礼包打开,和姥姥老爷一起吃。」姥姥老爷就是外祖父、外祖母,「一起吃,回了家又把我留下吃的,给爸爸妈妈和大姨大姨夫吃,我只吃了一点点。我想大姊这么做不对,可她毕竟是我姊,我就打这事忍着不说,心里却想教导她一番。」你看这孩子很有是非的观念,他能在境界跟前干什么?知所先后,则近道矣。第一口菜,第一个吃的东西给谁?爷爷奶奶、爸爸妈妈,而不是自己和其它人享用。
说王老师,你看这个孩子写得更棒,他让我明白了学生是我的老师,他教我学《弟子规》,这个文章我慢点读,你也慢慢品品那里的味。《弟子规》中有句经文,「不力行,但学文,长浮华,成何人」。可见整本《弟子规》的主要目的在于做,学则是其次,只有学和做相结合,才是真正的学《弟子规》。「我每天给孔老夫子行三鞠躬礼,诵感恩词,却无法自称真正学了《弟子规》,缺的是那分恭敬心和力行。假期补课,每天早晨校园里很少有人来,更别说六点半天还没亮的校园。这些天下大雪,校园里哪都是雪,路上的雪有人清,可是校园中央孔老夫子的塑像却被遗忘。我不曾注意到孔子像上盖了多厚的雪,甚至压根都没想这回事,尽管每天早晨都从这里路过。我的同学王斌是个有心人,他事先谁也没说,当然事后谁也没告诉,在六点半天还黑着的时候就来到学校,自己从家里带把扫帚,从上到下把孔子像上的积雪扫净。这件事如果他不说,也许永远不会有人知道,但邻班的一位同学恰巧路过看到这一幕,辗转到我们班,一路上全是赞不绝口。可王斌的脸上很平淡,看不出别的什么东西,彷佛只是做了他该做的事,不必对人说,也不必人来说。他的做法、他的心胸让我佩服,让我尊敬,也让我惭愧。」大家看身教胜过言教。
「当我标榜着自己懂事,开悟,有境界的时候,有千千万万什么都没说的人做了令人尊敬的事,像在尽自己的本分,不图名、不图利,只依照自己的恭敬心,去做为大家奉献的事业。无论学得如何好,背得如何熟,根本在于做,在于把自己悟到的,从书本上学到的做出来、演出来,学为人师,行为世范。把这些正确的做法,变成平淡自然的习惯,变成自己的本分,变成发自内心的举动,无求。因为自己所做的在自己看来远远不够,可能口头上的誓发过许多,对他人的承诺也很多,但真正做到的又有多少?力行就是脱离那些空泛的花言巧语,少说话,多做事,别想自己,多想想别人。回忆从前自己说过的话要掷地有声,真正的成为自己人生的一部分去做到、去做好。感谢王斌同学,他以他最本真的行动表达了他的恭敬,把他的善心、善举,传达给更多的有心人,让这些人勇敢的去做,帮助我,点醒了我。这是真正学了《弟子规》,这是真正的力行。」大家看孩子是不是在教我学《弟子规》?这样的文章,没有心境、没有体悟能写出来吗?我做不到,他是我的老师。大家看我们的孩子可爱!所以我们真的要把《弟子规》,经文的意思明白理解,落实下去,变成自己的本分、习惯。
第二,王老师,你说《弟子规》到底在操作上有什么方法没有?第二个我就认为一门深入,长时熏修。在把经文的意思理解好了,落实了,你就坚持下去。我有这么三句话经常跟我的孩子们分享,「听话就是智慧,那个话点个点,小一父母的话,小二老师的话,第三圣人的话。」王老师怎那么啰嗦?父母离你很近要听父母的话,在学校要听老师的话,可是一旦父母话、老师话有矛盾的时候,听圣人的话没错。圣人的话在哪?《弟子规》,这就是听话,就是智慧,走近路,不走弯路。「落实就是孝敬」,把爸爸妈妈、老师、圣人的话落到行动上,这叫真正的孝敬父母、尊重师长。第三「坚持就得受用」,就是我说的一门深入,长时熏修,我们学校一直以《弟子规》为蓝本,以它为主,也兼学其它国学经典。咱们班也不例外,全是按照我们吕校长和邹校长,他们《弟子规》的部署去做。一门深入,长时熏修,我选这么些案例来跟大家分享,这些案例,都是我在这学期刚刚完成的。
我四月份、五月份、六月份,三个月没有出来上课,我也在这里表明我一个观点,从下学期开始只要学生在学校,我就不再轻易的离开校园出来上课。因为我面对的是学生,就像医生,你面对的是患者。当然这一次是假期,学生不在校,又有特殊的因缘,就是我们云南省的省委,我们的政府机关在搭这样的平台,有爱心人士真的在运作,我们真的好感动。尤其昨天,我们省委宣传部常务副部长尹部长,登台那一段分享,真的让我好感动,我真的不虚此行,我真的很愿意到这来汇报我《弟子规》的体会,希望我的体会,能对大家有点提示、提醒。别像我走弯路,这都是摸爬滚打走过来,这些供你们参考。早晨听碟、看碟,咱们班有大屏幕,有两个大电视,比一般的班优越得多,因为是阶梯教室。我们的邹校长就坐在下面,是他一次又一次的,帮我把我们的计算机收拾好、安顿好。咱们班的计算机,一般的班教室里没计算机,咱们可以迅速的搜出个资料,马上在大屏幕上就打出来,甚至让孩子们看,比一般的班要优越得多。所以你说我们的孩子,包括我哪能不感恩!哪能都是自己干的?有孩子们、有家长们、有老师们跟我们的领导。所以我在这里真的想说,感恩那些帮助我的人、成就我的人,谢谢。
早晨看碟,王老师,早晨都看什么碟?有些碟是反复看。哪些碟?《弟子规》的读解,读完了解释,一遍一遍的看,不厌百遍的看,一直给我看下去别停,隔一段时间溜它一遍。《弟子规》读解,读来朗朗上口,要它时刻在境界当中提醒自己,在言行举止当中规范自己。所以《弟子规》是修正自己的,提醒自己的,不是拿这个镜子照别人,照自己,修正自己,这是我想说的。《弟子规》读解一遍又一遍的看,建议早晨读一遍,晚上读一遍,这个方蔡老师出的偏方,所以就告诉孩子们。第二个,「蔡老师讲故事」三片的,「蔡老师讲故事」一遍又一遍的听,我临来之前还看了。「孔子圣贤之道」很棒,特别适合于小学生,尤其是初一的小孩,他们很欢喜。「孝的故事」,台弯的很好,那一集时间还不长,早上我们半小时差不多完成,还能点评。还有两个,这一期我们选取了部分片段回放,「暖春」,就看后半小时,特别是小花的叔叔,叫大宝的做了一桌饭菜给爷爷和小花,跪在那哭了,拿着老爷的手打自己,说我不孝。最后老爷爷说:宝!打小爹哪打过你?那段太精彩。然后我们的小花成人了,也回报爷爷,回报乡亲们,这些好的片段一遍又一遍的看。还有一个「让世界充满爱」,看哪一段?看爱父母、爱老师、爱自己,就掐出半小时。尤其是那个妈妈把血卖了,让孩子上大学、考研究生,一定让他看,这是重复看的有这些。
第二是孝亲方面的,我们主要看了俩,「豆花女」台湾的,「背着爸爸去上学」,非常的感人。用我们孩子的话说,只要是个人,看完「豆花女」,那个小朋友背作文的时候,没有不哭的。我告诉大家,之所以我们一些矛盾冲突发生,就这个心太硬。心一旦软和,有爱心、有善心,啥毛病纠纷都没有,一定让它心软和了,你再去做工作,都好做。所以「豆花女」,「背着爸爸去上学」。第三,尊师方面的,「凤凰琴」,「一个都不能少」,「烛光里的微笑」,这三个都是反映有城市、有乡村的老师,他们爱岗敬业,无私的奉献,要宣扬我们的老师,不能一味的跟着孩子挑老师的过错,要有智慧。还看了「孔子」,没看完,我们看了两片,还剩一片,但是把「孔子」的光盘发下去了,孩子们假期拿家去看,还有别的光盘,「一代大师陶行知」,这都是尊师方面的。第四,爱国方面的,这学期尤其到后一个阶段,我已经在孝亲尊师的基础上,把爱国主义往里加。王老师,「陈嘉庚」,大家知道吧?这是办厦门大学的那位老先生。还有「栖霞寺」,在抗战阶段保护了二万二千多难民,保护了一个抗战的将军,爱国主义的。在这里还有伦理道德方面的,有道德的力量,「感动中国十大人物」,「中华文明礼仪教育」,「高墙里的歌声」,「人生一定要幸福」,是林清玄做的演讲,在珠海市做的。
这些孩子们都看了,可是看碟可有技巧。王老师,我都记去了,完了我也回去搜,我也看。我告诉你,还有秘诀,你可注意听,尤其是班主任。说王老师,我是小学的老师,小学的老师,告诉你理是一个理,行是你变的,怎么点动漫,怎么点拍手歌,幼儿园有幼儿园特点,高中有高中特点。反正我不能不告诉大家,蔡老师的「承前启后,继往开来」,您一定记住,那是我们班成功的法宝,真的。尤其上届三年好像我们是看了八遍还是十遍,真的一遍又一遍的看。下面我就说看碟有啥技巧,这是绝活,那些都是表面的。第一,看碟的时候你一定记住到那先暂停,你先站到前面看,全手都背在后面。大家知道吗?我们蔡老师讲课有四正,调心、调身还有啥?他有四正,大家这个没有听过,我就慢点在说。我们孩子们刚到咱们班的时候,首先告诉大家椅子要放正,书要放正,身子要坐正,心要正,四正:心正、身正、书正、椅正。然后再看碟之前都坐好,把手背到后面。有的孩子你说怪不怪?这学期主动的站起来看,在我们班的过道站着,他愿意,他累了再回去。他觉得困了或者是想认真看,他就站在前面看,这叫调心、调身、调椅子。
看碟的时候有三到,不是「读书法,有三到」,哪三到?心,大家注意,第一个是眼到眼睛看,眼到、耳到、心到三到。眼到、耳到、心到,让他必须认真听,因为你随时的停,刚才说什么了?站在那,你刚才说什么了?他说出一句就行。那句有时候有短暂的遗忘,可是另外一个孩子补充,这样让每个孩子听的时候得想,提问也是对治溜号的一个方法,所以随时随地的。什么时候停?那些好的经文字句要停、要分享。你结合咱们班的情况,停,这一停大家拿出本来就记下来了。心到,告诉你最先是要眼到、耳到、心要到,然后手要记下去这是秘诀。告诉你,随时停下来、记下来分享,甚至下面可以不往下进行,明天再说。第二个,「陈嘉庚」这个盘片看的过程中,比方说他给集美还有厦门大学等一些学校题词,两个字。我就问哪两字?有的没注意听,站一会让他坐下。那个孩子站起来,老师,大家知道诚,哪个诚?待人以诚,忠诚的诚,诚还有义,诚义,他给学校题词就提诚和义,「以诚立身,以义处世」,这就是校训。所以有时候大家到集美,或者到有些老人家工作过的地方,你会发现两个字,「诚义」。孩子们就记下来,「以诚立身,以义处世」。
再来,「人生一定要幸福」,林清玄老先生在珠海深圳文化大讲堂讲的,是珠海市委他们宣传部举办的。这三个一个十七分钟,三个五十一分钟,告诉你一节课多一点都行。可是他有两个,他讲的当中我们学到了至少,比方说他说什么叫当下?咱们大家是不是常常说一句话,要活在当下,请问什么叫当下?这个当下,林清玄老先生告诉我们,一小时六十分,一分六十秒,一秒六十剎那,一剎那是六十当下。原来当下是时间单位,它很小,一秒钟三千六百当下,孩子们迅速拿笔怎的?记下来。当下一分六十秒,一秒六十剎那,一剎那六十当下,而一秒三千六百当下。活在当下,是指当下这个很短的时间单位,孩子们学知识。第二个,老先生讲了一个觉悟,你看「觉悟」这两字挺有意思的,觉字上面是不是个学字头,底下是不是个见字?学着看见,觉字学着看见。悟是啥?竖心,那边是个吾字是我,学着看见我的心叫觉悟。大家想什么叫学着看见我的心?向内求不向外求,向内求求智慧,向外求求的是烦恼。你说人家林清玄多有名的散文家,他的话可比咱们有权威性。所以学着看见我的心向内求,孩子们记下来,第二天赶紧巩固。看碟有妙诀,有三到,眼到、耳到、心要到,然后要点评,要分享。
再加一个案例,因为我看大家听得太认真了,真说心里话,每个老师当标榜自己如何好,其实都是老师们在成就着我自己。有个什么案例?有一次班级出现一个现象,男女生交往得有点多了,我们的父母最担心这件事,老师也最害怕。你说那天我们班就看蔡老师的讲故事,老师讲故事讲到什么?说人和人之间,特别是男女之间,大致得先分四个阶段,第一个阶段叫相识,认识,互相认识,相识;第二个阶段叫相知,叫什么?相知就互相了解;第三个阶段叫相惜,互相珍惜;最后才叫相爱,相识、相知、相惜、相爱。听说我也是看一个资料,有个男孩写的小纸条,说自从那天看见妳,我就爱上妳。我们蔡老师很有意思,假的,为什么?相识跳跃了相知、相惜就来到相爱,你说这个稳定吗?不稳定。所以我们现在有些年轻人的婚姻,恐怕也有这种关系。人和人之间哪能就一见钟情呢?上来认识没几天,可能有个奔驰车,还有个漂亮的房子,长得又是那么好看。其实我告诉大家,那里边您注意到了吗?所以我们老师讲课中,帮助我把班级这件事摆平了,不用我说,老师帮我说。你说哪是都你的功劳?有老师的功劳。这就是看碟。
第二个我向各位老师汇报「一门深入」,早晨看碟中午我要分享。中午分享干什么?十二点二十,学校规定到班午睡,我十二点十分就到班,提前十分钟,我这叫挤时间。孩子们高兴,为啥?那十分钟你看干啥活?比方说有一天,在黑板上就抄了五句话,这十分钟。你说这五句话是什么?清华大学校长顾秉林送给毕业生的五句话,有权威性吧!清华大学校长,理科那在国内得一流的。而且孩子们一看清华大学校长,他都好欢喜,回家告诉妈妈,妈妈也觉得这个对。像王老师说话,就不一定有人家有分量。「未来的世界」,我给大家来朗读一下,「未来的世界,方向比努力重要」,你琢磨琢磨有道理吗?方向比努力重要,当你在干活的时候,先明确方向,干着干着这是老张家的,我的在那面,咱把咱自家地种好再帮老张。另外你走路别走错了,走着走着那玩意不能再吃了,现在又说那个不行了,原来说行,现在又不行了,为啥?靠不住。老祖宗的智慧五千年,你听那个哪能行?所以方向比努力重要。第二句话,「能力比知识重要」,我儿子上课学习了,也听课了,不会做题,读书不做题等于啃树皮,你得做题,所以能力比知识重要。第三句话,「健康比成绩重要」,为什么?孩子打了一百,咱们孩子累坏了犯不上,健康比成绩重要。第四「生活比文凭重要」,为什么?我们的孩子大学毕业,研究生毕业了,可他不懂生活,就连煤气罐都不会用,他不懂得生活,请问你学的东西有啥用?方向比努力重要,能力比知识重要,健康比成绩重要,有的老师他提示我,生活比文凭重要,最后一个「情商比智商重要」。这十分钟你说孩子记下来,理解了,你说有没有帮助?提醒我们的家长,提醒我们的孩子要重视方向,要重视能力,要懂得生活,要关心身体,要懂得情商。这是一天的中午十分钟搞定。
王老师,那你明天十分钟干啥?喝水的最佳时辰,告诉孩子们,要关心自己的健康。喝水的最佳时辰,在对的时间里喝对的水,对的时间,上午七点到九点,孩子都记下去了。为啥七点到九点?这个时候胃经旺,有助于消化吸收;下午三点到五点,现在几点?这三点到五点喝点水,膀胱经旺有助于排毒,一天要喝四遍水。这两个时辰喝水,告诉你,是对的时间喝对的水,喝啥水?喝点白开水,别喝那些饮料。如果你特殊大量的出汗,那也要多喝点水,视具体情况而定。老人和小孩晚上睡觉前最好别喝水,以免影响睡眠质量。更有意思的是,告诉我们半夜十一点到一点,胆经旺排毒,那个点必须睡着,别熬夜打麻将,干别的事,更别偷菜。还有一个一点到三点是肝经旺,那个时候肝在排毒,千万千万记住那个点也要睡觉。绝对的睡眠至少保证四个小时,宁可咱们早起一点,也别熬那个夜。「饮食有节,起居有常」,《黄帝内经》中说的。你看这孩子们十分钟就明白这么多的知识,有帮助吗?积少成多,长流水不断线,一天我一点,一天一点积累起来,天天分享,一门深入,长时熏修。
王老师,第三个您能给我再讲一讲吗?第三个,大家写上和谐两个字,和谐社会。和谐的和,左边是不是一个禾字?右边是不是口?禾在口边人人有饭吃,人人都有发展的权利。你再看谐字怎写的?左边言字旁,右边一是个皆字对不对?这告诉你人人都有发言的权利,人人都有民主的权利。王老师,这是谁解释的?告诉你,刘延东在海盐论坛上讲的。根据中国象形文字人家解释的,有权威性,中央领导讲的不会错,大胆的写在黑板上,「和谐」。然后刘延东同志还有一句话,他告诉你,和谐的社会,我把他的原话读一下,以免把领导人的话读错。他怎么说的?「不集众智而莫能为」,不集中大家的智慧不能干和谐社会。「不具众力而莫能成」,不聚集大家的力量而莫能成。不集众智而莫能为,不具众力而莫能成。大家记住,所以我们「凡是人,皆须爱」,团结一切,我们党和人民可以团结的力量来搞和谐社会,单纯靠一个人,不行。这是我分享的第三个小案例。谢谢各位。
王老师,那您再分享一个,你这十分钟还干啥了?这十分钟你说我又干了一件事,八个字,你可以记上,「观德于忍」。观察一个人的德行在忍耐方面,观察德,观德于忍,在忍耐的方面,能看出一个人有没有德行?你愈能忍,你的德行愈高。大德成于大忍,小德成于小忍,无忍不足以成德,那些大领导、大人物都相当能忍。人家我告诉你咱也别不服,经常我们有的看领导他这个不对,那个不对;等你上台了,就像我上来,我还不如人家。我跟你说站着说话不腰疼,你没有身临其境,往往你们看我看得可清楚了,当你拿这个话筒站起来讲的时候,我跟你说,能比我强。「观德于忍,观福于量」,看一个人的福在心量方面看,这八个字孩子们记下去了,观德于忍,我要忍耐,「言语忍,忿自泯」;观福于量怎么理解?「凡是人,皆须爱」,把心量放大。
最为有意思的事发生了,那天客人有的时候不是都下午来,他中午就来。他中午来,那天正好讨论这句话,这个量是心量,我说「大家说心量大的,你能告诉我谁的心量比较大?」有一个男孩举手了,「周恩来。」大家知道,周恩来的心量大不大?大。为什么?「为中华之崛起而读书」,「面壁十年图破壁」。真的,我们的周总理心量非常的大,只有这样的心量才能当总理。可是我又说,还有一个人心量比他还大,孩子们一愣,孩子们就开始思考,有一个孩子举手:王老师,范仲淹。「先天下之忧而忧,后天下之乐而乐」,心量大不大?大家再想还有一个人,马上就说还有没有?有,「穷则独善其身,达则兼济天下」,孟子。就像这样的案例,把孩子心量放大,哪能就是一个家庭、一个民族、一个中国。让孩子们放眼世界,放眼天下,就是这样,这是中午的小分享。
王老师,您再讲一个吧,我告诉你,这样的故事老多了,你让我讲起来讲到十二点也讲不完,因为你想想天天都十分钟,有的我都忘了。我再讲一个,六种人,我们的李宝库部长讲,「大公无私是圣人,公而忘私是贤人,先公后私是善人,公私兼顾是常人,私字当头是小人,徇私枉法是罪人」。再来一遍,大公无私是圣人,大家可以一起来跟我背一下,大公无私是圣人,公而忘私是贤人,先公后私是善人,公私兼顾是常人,私字当头是小人,徇私枉法是罪人。这六种人圣人大公无私,贤人公而忘私,善人先公后私,常人公私兼顾,小人私自当头,罪人徇私枉法。你说这十分钟搞定不?六种人朗朗上口,一看我常人吧,我这个时候小人。老师,那次你看我就变成贤人了,我真的公而忘私,我都忘了有别的,就为班级;有的时候大公无私,现在我们还在努力。所以有的时候这一天一会贤人,一会善人,一会常人,偶尔还来当了一把小人。千万别干啥?罪人,伸手必被捉。大家说是不是?
您就允许我往下讲,别再要求我再讲一个、再讲一个。我想什么?下午我们班演讲,每一天在三点钟左右,一天五个演讲,一周二十五个,一个月能轮一遍。每个孩子演讲的,他们的稿大家看,这是我拿的其中一本,太沉了。我也不是来评职称的,让大家看,看我拿了这么多这是一本,叫《十四年华,谈笑人生,吉林松花江中学初一十四班朝花夕拾》,这里边是孩子演讲稿的会集。我读其中的一个,「我家的老黑,这老黑非常好,有同学知道我是不吃和狗沾边的任何东西,那是因为每当看到餐桌上的狗肉,我就会下意识的想起以前的老黑。老黑,奶奶生前很喜欢养狗,她说狗通人性,她把狗当孩子一样养大。老黑是奶奶养的一条名叫莉莉的狗的孩子,据奶奶说老黑长得跟牠妈妈一样,高大、健壮、忠厚、勇猛,除了四条脚和鼻梁是白色的,其它地方都是油亮的黑色。老黑可是奶奶的心肝宝贝,有时奶奶下地干活,累得精疲力尽,只要老黑没吃饭,她就不顾一切的给老黑做饭吃,老黑真的很招人喜欢。老黑的厉害,在奶奶村子里是出了名的,如果有图谋不轨的坏人进院,老黑就会瞪着眼睛奋力的扑上去,只那粗大的嗓门就能把人吓得半死。所以只要有老黑在,奶奶就可以连门都不锁,想干什么抬脚就走,放心得很。别看老黑对生人很凶,对自己家的人却特别温顺,用奶奶的话来说, |
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沙發
樓主 |
發表於 2023-2-16 16:01:10
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只看該作者
就是很能分得出里外面。」
当年妈妈第一次以爸爸女朋友的身分,进奶奶家门的时候,老黑也是凶巴巴的,又跳又叫。可爸爸的一句,老黑,别叫,这是自己家人。之后老黑立刻不叫,还拼命的摇尾巴,以示对妈妈的欢迎。难怪天生惧怕带毛东西的妈妈,唯独对老黑情有独锺,每次去奶奶家,还特意给老黑带点好吃的东西。老黑表达对家人心意的动作很特别(大家注意听),就是高高的抬起两只前爪,热烈的扑到你身上,并且印上无数的梅花印,有时稍不注意,就会被牠热情的冲动撞个满怀,挨了几句骂之后,牠依然热情不减。当我这个家庭新成员蹒跚的走近,老黑,小孩牠既不冲,也不扑,比人懂事。而是侧过身子,轻轻的在我身上蹭,好像知道我是小孩,禁不起牠的过分热情。当我好奇的抓牠毛,抠牠眼睛的时候,牠也总是闭着眼睛,一动不动的任我胡作非为。就在我两岁的时候,我目睹了老黑的死亡,那是我第一次体会了生离死别的滋味。傍晚的时候十岁的老黑显得很不安,不时发出类似呜咽的声音。老姑好像预感到什么,就解开了拴狗的链子,老黑显得很平静,看牠做什么了,跟我在院子里玩了一会,我还把半袋虾条分给老黑吃。之后老黑进屋,每个房间都看一遍,然后又绕着奶奶家的大院子转了几圈,那么的依依不舍,就像一个离家远行的人,想要把这一切看在眼里,记在心里。」
「第二天清晨,爸爸在奶奶家的柴草垛的下面,发现已经僵硬的老黑的尸体,牠带着牵挂和留恋永远的离开我们。虽然老黑在老爸挖的小土坑里,已经睡了十一年,但临走那天晚上的眼神,和在奶奶家房前屋后的身影,一直留在我的脑海里那么的清晰。中国有句老话叫人不嫌母丑,狗不嫌家贫,老黑就是这样。有时我觉得老黑不是狗,而是和我分别了很久,但又心灵相通的兄弟,老黑这个名字叫起来是那么的亲切自然。我也是一直在想,老黑的身上是不是也有人们该学习的地方?凡是人,皆须爱,那狗我们也要爱,树我们也要爱,大自然我们要爱,我们不能把《弟子规》学死了。动物通人性,其实你不主动的攻击牠,牠不会攻击你。大家想什么是人?人是万物之灵,人,天地之性最贵者也。所以我们人要干人事,我们要把我们的灵性用在哪?为往圣继绝学,为万事开太平。」孩子们在下午演讲中的文章,多得不计其数,我也就暂时先放下,汇报下一个小内容。
早晨看碟,中午小分享,下午演讲,还有一个事我得跟大家不能不说。你看看,我们有个孩子,这是他六个日记本,他写完日记,我就要做一下点评,叫每日一悟。然后在毕业的时候送给我,他装订成册一本书,像那样似的太沉了。我送给蔡老师一本,我一本,他留下一本。我从中选取那么几个小日记,大家看一看。「今天一日班长写了一句格言:君子求诸己,小人求诸人。求,不一定是要求、所求,也有怨尤、责怪的意思,就是有事时候君子要怪自己,不要怪别人;小人是怪别人,不怪自己。做错什么事,人们往往会说不是我干的,转而说是另一个人的错。其实就算别人做错事,让事情失败,也是因为我们没有智慧。他错了,我们应当教他改正,或是弥补这个影响事情的过失。如果人是宽容的只会求诸己。有时会碰上身不由己的情况,就是环境,人、事、物不让我做我该做、想做的事,那我难道因为这种违抗,而说做些不能改变的东西吗?他们不合理,自己心里要有理,有自己该做的事。有自己要做的事首先我得分清楚什么是正确的,去做对的事,不能任意妄为,一直胡来,这就是求诸己。」大家看这孩子对这句话理解多好!「真的,他们不合理,自己心里有理,有自己该做的事。有自己要做的事首先得分清楚什么是正确的,去做对的事,不能任意妄为。但是去干坏事摆正一个态度,他去我不去,他变我不变,他动我不动。」再读一遍,他去我不去,他变我不变,他动我不动。「定住了,没有做不成的事。」定住了,你看这孩子定力多强,在境界当中六神有主。他不干胡涂的事,不说错误的话,他去我不去,他变我不变,他动我不动,定住了没有做不成的事。」我的评论是好极了,精彩。因为我无话可说,孩子说得比我好。
时间的关系再读一篇就行,大家知道这一个是两篇六分钟,怕时间不够,今天我还有好多好内容。「五月八号每日一悟,一切事情都是应该去珍惜的,与亲人、同学、老师相处,时间,学生时代,这样一去不复返的东西,不允许被浪费。还没等我给妈妈过母亲节,妈妈已经为我做出了示范,前几天回老家给姥爷过寿,看望二老。今天放学后告诉我,已经把爷爷奶奶接到家里来了,因为二老刚出门旅行完,一路很累,接来休养几天。我很吃惊,妈妈想得很周到,也不像一般人那样厚此薄彼,」可能对姥姥好,对奶奶差,没有。「奶奶累着了,在家睡不好,是妈妈主动请二老来的。这一切我看得出来,并不是刻意的表演,也并非为了特意做什么,这种发自内心的行为令人钦佩和警觉。大姑尚未想到,她先想到,周全而且得当,让全家人舒心快乐,是很普通但很难得。」我的小评论是身教胜过言教,行动高于一切,大家说哪是王老师教?我们的家长在家也是教。所以社会上还有别的人在教,我们都来教孩子《弟子规》,让孩子健康成长。胡锦涛有一句话,「做学生健康成长的」,我把原话读一下,中央领导的话别读错。我们总书记在全国教育工作会上指出,「要把孩子培养成德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人,这是我们培养孩子的方向和目标。同时告诉我们教育工作者,做学生健康成长的指导者和引路人。」一字不差。各位老师,各位家长,就按着这个方向去干,永远没错,谢谢。一门深入,长时熏修,真的我觉得是太受益了。
下面第三个,机会教育正确引导,有一封信我读一下,「那天回来,家里没人,我打电话给妈妈,不知为什么拨着拨着号码就哭了起来,可能觉得辜负了她的苦心。电话被按了,我知道妈妈快到家了,妈妈进屋后一眼就看出我的异样。」我的评论,亲妈,那真是亲妈,上下就看出孩子怎样了。「我不知怎么跟她说这件事,我哭了半天,说出来:我不想活了这样一句话。妈妈显然被吓到了,严厉的对着我说:无论什么事说出这样的话都很不负责,更对不起我。现在想想自己说出的话,也许当时很痛苦,晚上我很早就躺在床上。到现在我还有点难以相信这件事,就在那么短短的半分钟,我就做了这样一件事,点点点,我不告诉你。」大家想这件事一定很重要,他都不想活了,你猜我干啥?备课。备啥课?我找了一个资料。大家知道在南京有个燕子矶,这里是个风景美丽的地方,但是在过去是个自杀的圣地。
一九二七年有一个人走来了,他平心静气的而又痛心疾首的说,「想一想,死不得」。这就是大教育家陶行知。陶行知来到南京燕子矶畔的晓庄乡,创办晓庄师范学校。他有一天听说燕子矶下又浮起一具女尸,他就找来一个木牌,写上了「想一想,死不得」。最主要是下面有一句话,大家注意听,「人生为一大事来,当做一件大事去,你年富力强,有国当救,有民当爱,岂可轻生,死有重于泰山或有轻于鸿毛,与其投江而死,何不从事乡村教育,为中国三万万四千万同胞努力而死!」陶行知把木牌立在燕子矶头,委托一个看茶馆的朋友留心点,如果有人来让他看看木牌,劝一劝他。一九八0年,八十八岁的复旦大学教授陈子展先生,就是这个木牌的受益者。我备课备这个,当这个文章读完了,孩子们懂得珍爱生命,再结合《孝经》「身体发肤,受之父母」等,孩子们都要懂得珍惜生命。随后富士康的十几跳在这之后就开始,我也就不用再备课,因为提前就做完了。这就是机会教育,这个机会是孩子一封信给我的,咱们应该去做。
说王老师第二个机会呢?我还得读一个文章,这第二个机会叫「孝的智慧」,您可以讲孝的智慧。说是一个女孩跟男友回男朋友的家看望老妈,这个男友问她,妳兜里有零钱吗?她说没有。男友就掏出几张百元的大钞干什么?买瓶水,破点零钱;买一盒烟,破点零钱。拿着零钱给谁?给老妈。这个女朋友看到了,说你真细心。我后面有个评论,恭喜妳,恭喜妳,你嫁了一个好丈夫,他能对他妈这样,也能对妳那样。后面我不读了,因为我看时间到。这个表还有四分钟,而且我上台的时候,好像已经过了四分钟。我并不想打赖,但我想把我下面必须要说的话得说完。第四个机会的教育,刚才说了一个是「珍爱生命」,一个是「孝的智慧」,读完「孝的智慧」,就让孩子们讨论怎么叫孝敬父母。给妈妈洗脚,给妈妈揉揉肩,孝养父母之身;给妈妈一个亲切的问好,陪妈妈唠唠嗑,孝养父母之心;如果你如妈妈所愿,考上理想的大学,孝养父母之志;让妈妈再接受圣贤的教育,孝养父母之慧。孩子们把怎么孝敬父母,都一一讨论得真的非常的详细。第四个,我想说正己化人,勿求名利,要想把《弟子规》落实好,您先学,您先做,不然的话绝对大家不服你。校长说老师做,老师说学生做,最后您不做,白扯,所以一个单位一把手要是不支持,那趁早先别做了;一定要一把手支持,落实、带头做,效果极为明显。我们学校就是这样,我们吕校长就是这样的做,所以领导、老师们都有进步,因此取得这样的成果。
更详细的案例我就不读了,最后我想讲两个故事,结束今天晚上的汇报。从前有个国家,它有一眼泉水叫狂泉,疯狂的狂,国人饮此水,全国的人喝了这个水,没有不变成疯狂的。唯独国王穿井而汲,越过这个井到别的地方去取水,这个国可能小国。全国的人都疯了,这个时候他们看国王,你说怎的?以不狂为狂。把国王那个没疯当成啥了?疯了。我们都这样是,你哪那样是的?以不狂为狂,这还行。于是他们就在一起聚谋干啥?商量把国王抓住给他治病,火艾、针药莫不毕具。火艾、针药,扎针吃药给他治,无所不用让他病好,你这个病疯了,得和我们一样。国王不任其苦,国王终于忍不住来到狂泉,舀起水喝下去,一下子和大家怎么的?一样。众乃欢然,大家可高兴,这回国王病好了。大家明白吗?国王不能坚持真理,他同流合污。
有一条鱼从南极圈来到北极圈,被格林兰岛的渔民抓住。这条鱼,人们从来没见过,于是请来专家鉴定,专家说这是南极圈深海鲈鱼。专家很希望这条鲈鱼,是有人带到这来,放在这里,可是大量的事实和资料证明,这条鱼不是这样的答案,牠是自个游来的。我把原稿读一下,让它增加点大家的信服力,「牠是自个游来的,可能牠是哪个迁移家族的一员,牠只朝着一个方向游,在深海中穿行,躲过了天敌的攻击。牠的家族成员,在长途迁徙过程中老去、死去,最终牠穿过温带的海水,经历了赤道的酷热,一万公里的路程,终于某一个太阳升起的日子,顺利的到达同样严寒的空间北极圈。这条鱼是谁?这条鱼只朝着一个方向走,牠坚持着自己人生的真理,而不顾及其它人,怎么说我、怎么看我,牠只朝着一个方向走,只要忠贞。」这条鱼是谁?是国王吗?不是。这条鱼是你、是我、还有他。感恩各位的聆听,捧着一颗心来,不带半根草去;亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。希望我们大家齐发善心,共襄盛举,为往圣继绝学,为万世开太平。谢谢各位。
嗡
所有十方世界中,三世一切人师子,我以清净身语意,一切遍礼尽无余。
普贤行愿威神力,普现一切如来前,一身复现刹尘身,一一遍礼刹尘佛。
于一尘中尘数佛,各处菩萨众会中,无尽法界尘亦然,深信诸佛皆充满。
各以一切音声海,普出无尽妙言辞,尽于未来一切劫,赞佛甚深功德海。
以诸最胜妙华鬘,伎乐涂香及伞盖,如是最胜庄严具,我以供养诸如来。
最胜衣服最胜香,末香烧香与灯烛,一一皆如妙高聚,我悉供养诸如来。
我以广大胜解心,深信一切三世佛,悉以普贤行愿力,普遍供养诸如来。
我昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。
十方一切诸众生,二乘有学及无学,一切如来与菩萨,所有功德皆随喜。
十方所有世间灯,最初成就菩提者,我今一切皆劝请,转于无上妙珐輪。
诸佛若欲示涅槃,我悉至诚而劝请,唯愿久住刹尘劫,利乐一切诸众生。
所有礼赞供养福,请佛住世转珐輪,随喜忏悔诸善根,回向众生及佛道。
愿我临欲命终时,尽除一切诸障碍,面见彼佛阿弥陀,即得往生安乐刹。
我既往生彼国已,现前成就此大愿,一切圆满尽无余,利乐一切众生界。
佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。
祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德,回向法界一切有情,所有六道四生,宿世冤亲,现世业债,咸凭法力,悉得解脱,现在者增福延寿,已故者往生净土,同出苦轮,共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生,是一个生命共同体。人类处在一个地球村中,应该平等对待,和睦相处,互敬互爱,互助合作,共同构建人类命运共同体。
文章到此结束,谢谢您的阅读!敬请常念#南无阿弥陀佛#!祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满!
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